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詩歌構(gòu)思立意的精妙往往由篇章結(jié)構(gòu)的技巧體現(xiàn)出來。以小見大、卒章顯志、欲揚(yáng)先抑或欲抑先揚(yáng)、借古諷今、托物言志等都是比較常見的構(gòu)思技巧。這些技巧對提高詩歌的表現(xiàn)力有很大作用。 1.以小見大 以小見大就是以小景傳達(dá)大境界、以平凡細(xì)微的事情反映重大的主題。 [答題示例22] 閱讀下面這首宋詩,完成后面的題目。 春居雜興二首(其一) [宋]王禹偁① 兩株桃杏映籬斜,妝點(diǎn)商州副使家。 何事春風(fēng)容不得?和鶯吹折數(shù)枝花。 【注】①〔王禹偁〕宋太宗淳化二年(991),王禹偁從開封被貶官到商州,任團(tuán)練副使。此詩即作于次年春。團(tuán)練副使在宋代是一個(gè)常被用以安置貶謫官員的空銜,商州的生活條件在當(dāng)時(shí)也很差。 題:試從“以小見大”的角度賞析本詩。 解此題,第一步,找出詩歌中的“小”事、“小”景。從表面看,本詩是寫春風(fēng)無情,吹折吹落桃花、杏花。第二步,分析其所反映的“大”的境界或主題。根據(jù)注釋可知,作者遭朝廷貶斥,生活凄苦。詩人以觸事興感的方式,以小見大,通過詠嘆風(fēng)折花枝這樣的瑣事來曲折隱晦地反映其凄苦的生活,并抒發(fā)心頭的難言之痛。 參考答案:詩人運(yùn)用比喻手法,以“春風(fēng)”喻當(dāng)權(quán)者,以“花枝”喻賢才,借春風(fēng)吹折桃花、杏花這種平常小事,抒發(fā)了忠臣不為皇帝佞臣所容而蒙冤受貶的怨憤之情,含蓄地表達(dá)了對當(dāng)權(quán)者昏庸無知的譴責(zé)。 2.卒章顯志 卒章顯志作為一種言志的方式,是指詩人往往在詩歌的結(jié)尾表達(dá)自己的心志或情懷。白居易在《新樂府序》中說,詩歌要“首句標(biāo)其目,卒章顯其志”。恰當(dāng)運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)方式可以收到“畫龍點(diǎn)睛”的藝術(shù)效果。 [答題示例23] 閱讀下面這首明詩,完成后面的題目。 夜 泊 錢 塘 [明]茅 坤 江行日已暮,何處可維舟? 樹里孤燈雨,風(fēng)前一雁秋。 離心迸落葉,鄉(xiāng)夢入寒流。 酒市哪從問,微吟寄短愁。 題:詩歌尾句在詩歌結(jié)構(gòu)中所起的作用是什么?“短愁”指什么“愁”? 解此題,須理解詩句意思。詩歌的前三聯(lián)表面是寫景,實(shí)則訴狀抒情,尾聯(lián)點(diǎn)明主旨,表達(dá)了詩人羈旅不定、凄苦悲涼的情感,寓情于景,景中含情。第二問,據(jù)詩歌標(biāo)題中的“夜泊”可知,詩人羈旅在外,再結(jié)合詩句內(nèi)容,“鄉(xiāng)夢”“短愁”一鄉(xiāng)一愁,清晰無誤地顯示著此乃“思鄉(xiāng)之愁”。 參考答案:(第一問)總括全詩,點(diǎn)明主旨,卒章顯志。(第二問)“短愁”指的是羈旅思鄉(xiāng)之愁。 3.抑揚(yáng) 抑揚(yáng)就是把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時(shí)說出來,只突出強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面以達(dá)到抑此揚(yáng)彼或抑彼揚(yáng)此的目的。抑揚(yáng)有先揚(yáng)后抑和先抑后揚(yáng)之分。 [答題示例24] [2011·山東卷]閱讀下面這首唐詩,回答問題。 詠 山 泉 [唐]儲(chǔ)光羲 山中有流水,借問不知名。 映地為天色,飛空作雨聲。 轉(zhuǎn)來深澗滿,分出小池平。 恬淡無人見,年年長自清。 題:(1)結(jié)合全詩,簡要分析“映地為天色,飛空作雨聲”的妙處。 第一步,理解這兩句詩的意思,頷聯(lián)承接首聯(lián),從正面立意,描繪山泉的出俗形象:它流淌在平地之時(shí),恰似一面新亮的鏡子將蔚藍(lán)的天宇盡映水底;它飛瀉于山下之際,又如瀟瀟春雨般潑灑半空,煞是壯觀。第二步,聯(lián)系全詩,分析其妙處,可從煉字、手法、結(jié)構(gòu)等角度入手。把一、二聯(lián)比照著看,首聯(lián)說山泉“不知名”,頷聯(lián)卻寫其景象奇特,一抑一揚(yáng)比較明顯;和三、四聯(lián)聯(lián)系著看,又起著鋪墊作用,沒有“雨聲”,也就不會(huì)有“澗滿”“池平”“長自清”了。 參考答案:這兩句從聲與色的角度描寫了山泉的情態(tài),山泉平緩流淌時(shí),清澈見底,水面映照天光云色;凌空而下時(shí),水石相激,作風(fēng)雨之聲。山泉雖然無名,卻有映地照天、興風(fēng)作雨的奇觀。這兩句與前面兩句形成了先抑后揚(yáng)(欲揚(yáng)先抑)的效果。首聯(lián)兩句寫山泉的平凡無名,為抑;這兩句凸現(xiàn)泉流山中的奇觀,為揚(yáng)。如此描寫也為最后兩聯(lián)稱贊山泉作了鋪墊。 4.借古諷今 詩人借助古代歷史人物或事件影射、諷刺現(xiàn)實(shí),抒發(fā)詩人思想情感的手法。 [答題示例25] 閱讀下面這首唐詩,完成后面的題目。 長沙過賈誼宅① [唐]劉長卿 三年謫宦此棲遲,萬古惟留楚客悲。 秋草獨(dú)尋人去后,寒林空見日斜時(shí)。 漢文有道恩猶薄,湘水無情吊豈知? 寂寂江山搖落處,憐君何事到天涯! 【注】①詩人因遷謫南至湘中,瞻仰賈誼故宅寫下此詩;此前,才華橫溢的詩人因“剛而犯上”被貶。 題:這首詩表達(dá)了作者什么樣的情感?請結(jié)合全詩簡要分析。 解此題,第一步,知人論詩。聯(lián)系詩題和注釋,可知詩人以賈誼自比,抒發(fā)自己被貶的悲憤和對現(xiàn)實(shí)的不滿之情。第二步,抓住關(guān)鍵詞語,明確詩歌表現(xiàn)的思想情感和主旨。首聯(lián),一個(gè)“悲”字,直貫篇末,奠定了全詩凄愴憂憤的感情基調(diào),不僅切合賈誼的一生,也暗寓了詩人自己遷謫的悲苦命運(yùn)。頷聯(lián)中的“秋草”“寒林”“日斜”,渲染出賈誼故宅一片蕭條冷落的景色。頸聯(lián)中的“有道”“猶”從賈誼的見疏,隱隱聯(lián)系到自己。尾聯(lián)中的“君”,既指代賈誼,也指代詩人自己。“憐君”,不僅是憐他人,更是憐己。 參考答案:這首詩表達(dá)了作者對自身遷謫命運(yùn)的無限感傷和對強(qiáng)加于身的不合理現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈控訴。詩歌前兩聯(lián)借感慨賈誼悲涼的命運(yùn)和對賈誼故宅蕭條冷落景象的描寫,寄寓了詩人對遷謫命運(yùn)的悲嘆;后兩聯(lián)表面上寫賈誼的見疏,實(shí)際將暗諷的筆觸曲折地指向了當(dāng)今朝廷,借對賈誼命運(yùn)的悲慨、哀憐來表達(dá)詩人對自身命運(yùn)的喟嘆和對現(xiàn)實(shí)的諷刺。 5.托物言志 詩(詞)人不直接表露自己的思想感情,而是采用象征、寄興等手法,把自己的某種理想、人格、觀點(diǎn)寄托在描摹的事物上,詠物和詠懷合二為一。 [答題示例26] 閱讀下面這首梁詩,完成后面的題目。 詠 素 蝶 詩 [梁]劉孝綽① 隨蜂繞綠蕙,避雀隱青微。 映日忽爭起,因風(fēng)乍共歸。 出沒花中見,參差葉際飛。 芳華幸勿謝,嘉樹欲相依。 【注】①〔劉孝綽(481-539)〕南朝梁文學(xué)家,彭城(今江蘇徐州)人。文名頗盛,因恃才傲物,而為人所忌恨,仕途數(shù)起數(shù)伏。 題:這首詩有什么含意?采用了什么表達(dá)技巧? 解此題,首先,要理解詩歌意思。根據(jù)詩題,可知這是一首詠物詩,所詠之物為“素蝶”。其次,結(jié)合詩句找出所詠之物的特征,詩人僅僅用了40字就把蝴蝶的性格、姿態(tài)、情感表現(xiàn)了出來。最后,聯(lián)系注釋中作者的遭際,可知“嘉樹欲相依”為全詩主旨句,詩中蘊(yùn)含著期盼得遇明主之意。由此可知,這是一首托物言志詩。 參考答案:(第一問)這首詩歌通過對素蝶活動(dòng)的描寫,表現(xiàn)了詩人在現(xiàn)實(shí)生活中的悲歡、沉浮,最后兩句突出了作者對美好事物的依戀和向往。(第二問)采用了托物言志的手法。 [解題指津] 1.用以命題的古代詩歌雖然篇幅短小,但詩人在構(gòu)思立意方面往往匠心獨(dú)運(yùn),可以說,凡是散文所具有的構(gòu)思立意技巧,詩歌都具有。因此,不妨將我們熟知的散文構(gòu)思立意技巧用于對詩歌的鑒賞。 2.針對構(gòu)思立意技巧的試題,多從詩歌的局部設(shè)題,但我們回答問題時(shí),絕不能在局部徘徊,而是應(yīng)放眼全篇,包括前后語境、詩歌的思想感情和主旨。 [答題規(guī)范] 1.指明行文構(gòu)思的技巧。 2.闡述內(nèi)容的轉(zhuǎn)換,景情的關(guān)聯(lián)。 3.概述這種結(jié)構(gòu)技巧的效果及在表情達(dá)意上的作用。 [即學(xué)即練] 閱讀下面這首宋詩,完成后面的題目。 示 同 志 [宋]劉克莊 滿身秋月滿襟風(fēng),敢嘆棲遲一壑中。 除目解令丹灶壞,詔書能使草堂空。 豈無高士招難出,曾有先賢隱不終。 說與同袍①二三子②,下山未可太匆匆。 【注】①〔同袍〕語出《詩經(jīng)·秦風(fēng)·無衣》:“豈曰無衣,與子同袍?!雹凇捕印痴Z出辛棄疾《賀新郎》:“……想淵明停云詩就,此時(shí)風(fēng)味……知我者,二三子?!?/p> 請簡要分析頸聯(lián)和尾聯(lián)的表達(dá)技巧。 答:____________________________________ 參考答案:頸聯(lián)運(yùn)用了借古諷今的手法。這兩句是說,歷史上雖然有過不為名利所動(dòng)、始終歸隱不出的高潔之士,但也不乏未能堅(jiān)持操守始隱終仕的先賢,借古人為例說明隱居之難,諷刺了那些“先賢”是假隱士。尾聯(lián)中的“同袍二三子”,運(yùn)用了用典的手法,懇切地勸誡友人不可輕易下山,表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的清醒認(rèn)識和對黑暗政治的憤慨之情,委婉含蓄,不盡之意盡在其中。 |
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