讀詩(shī)人:阿牛靜木:《夜行者》主編，著有《失落的馬駒》《鬼斧集》《根性詩(shī)歌寫作理論一阿牛靜木文論集》《當(dāng)代少數(shù)民族代表性詩(shī)人詩(shī)賞析》等，根性寫作踐行者，現(xiàn)居大涼山西昌。

西楚，苗族，1976年出生于貴州松桃，“貴州詩(shī)壇三劍客”之一

《深秋的咖啡館》

出賣月光的人，隱于云煙

或可能的夜晚

這是一場(chǎng)躲藏游戲，讓你的城市

瞬間妖嬈。這不是青春的軌道

以及中央廣場(chǎng)承載的命題

讓人不忍攪拌的杯中歲月

是我慣于清洗的手

寫下的濃郁詩(shī)行，而你品出宿命的味道

這僅僅是，一間咖啡館

獻(xiàn)出了意外的深秋

阿牛讀詩(shī):

西楚，苗族，1976年出生于貴州松桃，“貴州詩(shī)壇三劍客”之一。苗族是貴州世居民族之一，歷史悠久，而且保留了完整的傳統(tǒng)文化，加之全年高溫多雨形成了獨(dú)特的地域文化。獨(dú)特的地域文化養(yǎng)育出了一批異質(zhì)富有個(gè)性的實(shí)力性詩(shī)人，而西楚便是其中之一。第三代詩(shī)人早已在吃老本，先鋒性，創(chuàng)造性早已不再，作品老套，陳腐，老化，未來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)的新輝煌絕對(duì)在四川，貴州兩地再次創(chuàng)生，我們有理由相信。我們還是先看此詩(shī):出賣月光的人，隱于云煙/或可能的夜晚/這是一場(chǎng)躲藏游戲，讓你的城市/瞬間妖嬈。這不是青春的軌道/以及中央廣場(chǎng)承載的命題/ 讓人不忍攪拌的杯中歲月/是我慣于清洗的手/寫下的濃郁詩(shī)行，而你品出宿命的味道/ 這僅僅是，一間咖啡館/獻(xiàn)出了意外的深秋《深秋的咖啡館》我們應(yīng)該有這種意識(shí)，作為一個(gè)詩(shī)寫者，首先應(yīng)該是個(gè)哲學(xué)家，我們無(wú)法把所處的時(shí)代，生存、歷史、……置身事外。

20210112

◎凱里是一座傷感的城市

隔了那么多年，終于又在凱里遇見你

凱里是一座城市

而你是一個(gè)姑娘，花蕾朝上

在還沒(méi)有遇見愛情之前，先遇見你

現(xiàn)在照樣如此

我至今未婚。原因：無(wú)

阿牛讀詩(shī):

南往耶，苗族，第一位用漢語(yǔ)寫作的錦雞苗族作家。南往耶的這首愛情短詩(shī)寫得有意思，所謂落花有意，流水無(wú)情，生活中有很多愛而不得的人，或許就是這種情愫讓我們保留了當(dāng)初那份最純真的美與愛。: 隔了那么多年，終于又在凱里遇見你/凱里是一座城市/而你是一個(gè)姑娘，花蕾朝上/在還沒(méi)有遇見愛情之前，先遇見你/現(xiàn)在照樣如此/我至今未婚。原因：無(wú)《凱里是一座傷感的城市》

20210112

《賤人》

分手后，她又發(fā)來(lái)了短信：想你

我心想：女人真賤啊

背叛你，傷害你，和你分手

然后，在你釋然之時(shí)，又說(shuō)想你

操，你當(dāng)我是猴子啊

想怎么玩，就怎么玩

于是，我即刻就回了一個(gè)字：滾

——哈哈，這怎么可能？我又撒謊了

我哪敢這樣啊

其實(shí)，我回她的內(nèi)容是：我也想你

看見沒(méi)有，我他媽的，也是個(gè)賤人

阿牛讀詩(shī):

木郎是國(guó)內(nèi)少數(shù)民族中最具先鋒意識(shí)的詩(shī)人之一，1985年生于貴州，“頹蕩寫作”發(fā)起者?！靶浴卑ㄔ谌诵苑懂爟?nèi)，男女之間這點(diǎn)小密秘，早在千年就被解開了，西方早就被當(dāng)做一門學(xué)科進(jìn)入學(xué)科，中國(guó)這方面很晚，而且進(jìn)入課本老師也沒(méi)去引導(dǎo)，尤其一些落后的地區(qū)，要記住“性”和倫理道德扯不上關(guān)系，那就看你怎么去看待，你是個(gè)虛偽的人，那么你用虛偽，做作的心去看待，你是個(gè)藝術(shù)家，你就用藝術(shù)的心態(tài)去看就是……。就像此詩(shī)具有很強(qiáng)的藝術(shù)探索性，人話，真話，不媚，不造作，直擊要害，人性的弱點(diǎn)被撕得粉碎，詩(shī)歌寫作第一步：不作，說(shuō)實(shí)話。中國(guó)人大多被儒家思想所荼毒了，千百年來(lái)形成一種慣性思維，參雜了太多虛偽的成色。:分手后，她又發(fā)來(lái)了短信：想你/我心想：女人真賤啊/背叛你，傷害你，和你分手/然后，在你釋然之時(shí)，又說(shuō)想你/操，你當(dāng)我是猴子啊想怎么玩，就怎么玩/于是，我即刻就回了一個(gè)字：滾/——哈哈，這怎么可能？我又撒謊了/我哪敢這樣啊/其實(shí)，我回她的內(nèi)容是：我也想你/看見沒(méi)有，我他媽的，也是個(gè)賤人《賤人》

20210112

瓦事

假如你發(fā)現(xiàn)

一片青瓦覆蓋另一片青瓦

太死了，一定要將上面那片

挪一挪。這細(xì)微的改變

將為炊煙打開出路

而我父親，特意揭開的瓦片

不要去碰它。那是

為我的堂屋留出光芒

照到的，是神龕上的牌位

在我的村莊

讓出一片瓦，就會(huì)

亮出一個(gè)安詳?shù)南茸鎭?lái)

保持著樹木的肅穆

和天堂的反光

阿牛讀詩(shī):

張遠(yuǎn)倫，彭水土著，烏江苗人。據(jù)我所知苗族信仰萬(wàn)物有靈，祖先，神鬼文化等，這在苗族詩(shī)人們的詩(shī)歌作品上也有所體現(xiàn)，尤其居住在烏江邊的詩(shī)人張遠(yuǎn)倫苗族傳統(tǒng)文化在他身上印上了某種印記，我們還是具體來(lái)看其詩(shī)，‘瓦片’在農(nóng)村是非常長(zhǎng)見的是我們遮風(fēng)擋雨的象征，而該詩(shī)緊扣瓦片展開敘述，后接著炊煙一詞，使整首詩(shī)充滿了生機(jī)，后引出父親，先祖點(diǎn)出了瓦片與祖先整個(gè)民族之間的關(guān)系。假如你發(fā)現(xiàn)/一片青瓦覆蓋另一片青瓦/太死了，一定要將上面那片/挪一挪。這細(xì)微的改變/將為炊煙打開出路/而我父親，特意揭開的瓦片不要去碰它。那是/為我的堂屋留出光芒/照到的，是神龕上的牌位/在我的村莊/讓出一片瓦，就會(huì)/亮出一個(gè)安詳?shù)南茸鎭?lái)/保持著樹木的肅穆/和天堂的反光《瓦事》

20210112