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在古希臘著名悲喜劇《阿爾克提斯》中講到，希臘神話里，有一位國(guó)王叫做阿德墨托斯，他犯下了不可饒恕的罪責(zé)，被命運(yùn)女神判處了死刑。 太陽(yáng)神阿波羅來(lái)求情，于是，阿德墨托斯得到了一個(gè)求生的機(jī)會(huì)。 若是有人愿意替國(guó)王赴死——那個(gè)人必須是心甘情愿，而不是被威逼，或者利誘，那么國(guó)王可以免死。 阿德墨托斯去懇求自己的父母，父母果斷地回絕了他。 他又去求助于兄弟姐妹，他們同樣拒絕了他。 最后，妻子阿爾克提斯站了出來(lái)，主動(dòng)要求替他丈夫去死。 在邁往冥界的最后一刻，命運(yùn)女神問(wèn)阿爾克提斯，你真的愿意么？ 阿爾克提斯回答，愿意，語(yǔ)氣毅然決然。 命運(yùn)女神轉(zhuǎn)頭問(wèn)丈夫，你的妻子決心為你赴死，你愿意么？ 阿爾克提斯目光如火，盯著丈夫。 國(guó)王稍稍猶豫，便輕輕地說(shuō)道，我愿意。 阿爾克提斯猛地轉(zhuǎn)身，頭也不回地奔向了冥界。 故事到此，并未結(jié)束。 強(qiáng)悍的大力神赫拉克勒斯碰巧到來(lái)，聽(tīng)聞這件事情，大為感動(dòng)，于是他去到地獄，與死神搏斗，從冥界救回了阿爾克提斯。 阿德墨托斯見(jiàn)到死而復(fù)生的妻子，緊緊擁住她，淚流滿面。 而阿爾克提斯，此后永遠(yuǎn)保持沉默，再也沒(méi)有說(shuō)一句話。 《赫拉克勒斯為了阿爾克提斯的尸體而與死亡摔跤》 作者：英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)萊頓Frederic Leighton 弗雷德里克·萊頓 Frederic Leighton （1830―1896） 老萊頓1878年當(dāng)選為英國(guó)皇家藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)。 1886年56歲時(shí)， 英國(guó)女王把他列為英國(guó)貴族， 號(hào)為斯特雷頓萊頓男爵， 他是英國(guó)唯一獲此殊榮的畫(huà)家。 是19世紀(jì)末英國(guó)最有聲望的學(xué)院派畫(huà)家， 甚至成為英國(guó)皇家學(xué)院派的代名詞。 《佛羅倫薩街道上的游行隊(duì)伍抬著契馬布埃著名的圣母瑪利亞畫(huà)像》 《佛羅倫薩街道上的游行隊(duì)伍抬著契馬布埃著名的圣母瑪利亞畫(huà)像》，左半部分。 《佛羅倫薩街道上的游行隊(duì)伍抬著契馬布埃著名的圣母瑪利亞畫(huà)像》，右半部分。 騎在馬上的人物是那不勒斯國(guó)王安茹的查爾斯 《代達(dá)羅斯和伊卡洛斯》 萊頓的爺爺和父親都是醫(yī)生。 他的爺爺曾經(jīng)擔(dān)任沙俄的皇家御醫(yī)。 他的家族從事貿(mào)易，相當(dāng)富有。 他的少年時(shí)代在德國(guó)學(xué)習(xí)藝術(shù)， 他24歲時(shí)前往意大利和巴黎繼續(xù)深造： 歐洲原本沒(méi)有民族國(guó)家的概念。 《漁父和塞壬》 《赫斯珀里得斯的花園》 30歲時(shí)，萊頓來(lái)到英國(guó)，從此定居在倫敦。 34歲時(shí)，萊頓成為皇家藝術(shù)學(xué)院（Royal Academy）的成員。 48-66歲，萊頓擔(dān)任皇家藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)18年，死在任上： 1878年獲得勛爵，1886年獲得準(zhǔn)男爵， 1896年獲得男爵，第二天心臟病去世。 《畫(huà)家的蜜月》 《在羅密歐和朱麗葉的尸體旁邊，蒙塔古和凱普萊特的和解》 他是英國(guó)第一個(gè)獲得貴族稱號(hào)的藝術(shù)家， 英國(guó)19世紀(jì)后期影響最大的古典主義畫(huà)家。 弗雷德里克·萊頓也是英國(guó)歷史上最短命的有爵位的貴族（Peerage）： 他獲得男爵爵位的第二天去世， 由于他終身未婚而沒(méi)有子嗣， 他死后無(wú)人繼承這個(gè)爵位而絕嗣。 萊頓曾經(jīng)喜愛(ài)很多模特兒， 他的后半生最鐘愛(ài)的模特兒名叫Dorothy Dene。 他后期的很多作品都是以Dorothy Dene為模特兒。 《賽門和伊菲革涅亞》
《丘比特與鴿子》 他的寫實(shí)主義的手法十分嫻熟， 運(yùn)筆細(xì)膩，一絲不茍， 光影透視效果掌握精準(zhǔn)， 他充分調(diào)動(dòng)人物的肢體語(yǔ)言， 來(lái)表達(dá)故事的意境。 這組畫(huà)里他很少去突出描繪人的眼睛， 唯獨(dú)最后一幅把女孩的眸子作重點(diǎn)刻劃， 讓人眼前一亮，那雙明亮的眼睛， 恍惚能攝人魂魄，震人心弦。 實(shí)在是世畀級(jí)的好畫(huà)。
（Mrs Evans Gordon）
《巔峰精神》
《渴望》
《紡線》
《肖像》
（Psamathe）
《珀耳塞福涅回來(lái)了》
《姐妹》
《孤獨(dú)》
《古代變戲法的女孩》
《女預(yù)言家》
Mrs. James Guthrie
音樂(lè)課
《女奴隸》
《帕休斯和安德洛墨達(dá)》
《帕休斯騎著神馬趕去解救安德洛墨達(dá)》
（Phoebe）
《一位女郎的肖像》
《赫拉克勒斯為了阿爾克提斯的尸體而與死亡摔跤》 希臘神話：Iolcos的公主阿爾克提斯嫁給阿爾戈英雄之一，阿德墨托斯（Admetus）。阿波羅與阿德墨托斯是好朋友，阿波羅預(yù)見(jiàn)阿德墨托斯即將死亡，他說(shuō)服命運(yùn)女神：任何人愿意代替阿德墨托斯去死，都予認(rèn)可。但是沒(méi)有人愿意代替阿德墨托斯去死，包括他的父母。這時(shí)候，他的妻子阿爾克提斯站出來(lái)，自愿代替丈夫死去了。 大力神赫拉克勒斯（Hercules）曾經(jīng)受到阿德墨托斯的熱情接待，他下到地獄，與冥王哈底斯（Hades）戰(zhàn)斗，救回了美麗的公主阿爾克提斯（Alcestis）。
（Ida Adrian and Frederic Marryat）
《田園牧歌》
《祈求神的幫助》
《喬納森與大衛(wèi)》 按照《圣經(jīng)》的記載，這兩個(gè)人的關(guān)系可謂莫逆之交，或者惺惺相惜，或者柏拉圖式的愛(ài)：?jiǎn)碳{森是以色列國(guó)王的兒子，本來(lái)可以繼承王位，他經(jīng)常和大衛(wèi)一起游樂(lè)和狩獵。后來(lái)大衛(wèi)成為以色列國(guó)王，但是大衛(wèi)仍然厚待喬納森的后代，以免喬納森家族絕嗣。
阿里瑪提亞（Arimathea）是巴勒斯坦的一個(gè)城市。根據(jù)《圣經(jīng)》“新約”的記載：約瑟夫（Joseph）是一個(gè)富有的以色列人，耶穌死在十字架上后，約瑟夫買來(lái)高檔亞麻布，前往各各地（Golgotha）從十字架取下耶穌的尸體，用亞麻布包裹耶穌的尸體，把耶穌埋葬在他準(zhǔn)備留給自己的墳?zāi)估?。《圣?jīng)》的四部福音都記載了這個(gè)故事。根據(jù)羅馬法律，只有親屬才可以收容和埋葬處決的尸體，約瑟夫的行為風(fēng)險(xiǎn)很大。很多教派都把約瑟夫列為圣人。
Eucharis并不是希臘神話中的人物，而是荷馬史詩(shī)中的人物，一個(gè)海島上的女神的伺女。
菲利波·布魯內(nèi)萊斯基（Filippo Brunelleschi, 1377-1446）是意大利著名的建筑師，文藝復(fù)興初期活躍在羅馬和佛羅倫薩。他熟悉幾何學(xué)，在藝術(shù)和建筑中引入視覺(jué)原理，他的著作奠定了透視繪圖法的理論。他第一個(gè)徹底擺脫了哥特式（中世紀(jì)式）建筑風(fēng)格的影響。 布魯內(nèi)萊斯基設(shè)計(jì)了很多文藝復(fù)興早期的建筑，為文藝復(fù)興時(shí)期的建筑大發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
《維納斯脫衣洗浴》（Venus Disrobing for the Bath）
萊頓最喜愛(ài)的Dorothy Dene為模特兒的著名作品。
這幅作品源自活躍于公元前3世紀(jì)的希臘田園詩(shī)派詩(shī)人Theocritus的第二首《田園牧歌》（Idyll）：一群婦女和帶著猛獸，走向戴安娜神廟。 Theocritus留下了30首田園詩(shī)和牧歌，一般認(rèn)為他是世界田園牧歌詩(shī)歌的創(chuàng)始人。
但?。―ante Alighieri，1265–1321）是意大利詩(shī)人，散文作家，文學(xué)理論家和道德哲學(xué)家，思想家。他曾經(jīng)被懲罰：流放兩年，課以罰金。但是羅馬教皇保護(hù)了他，讓他繼續(xù)留在羅馬。在歐洲的黑暗的中世紀(jì)里，教會(huì)是保護(hù)文學(xué)藝術(shù)的最強(qiáng)大的力量。
《荷馬史詩(shī)》：厄勒克特拉是阿伽門農(nóng)的女兒，她母親Clytemnestra和繼父Aegisthus殺死了她父親阿伽門農(nóng)，她幫助她弟弟逃亡。弟弟長(zhǎng)大殺死了母親，給他們的父親復(fù)仇（一說(shuō)她幫助弟弟聯(lián)合復(fù)仇）。在希臘悲劇中，厄勒克特拉多次成為故事主角。在現(xiàn)代，厄勒克特拉的故事被多次搬上舞臺(tái)，電影和電視。 弗洛伊德的理論：女兒親近父親，這種心理被稱為厄勒克特拉情結(jié)或戀父情結(jié)（Electracomplex）。 她的弟弟殺死母親后，智慧女神雅典娜在雅典組織了12人陪審團(tuán)審判她弟弟的罪過(guò)。6人投票有罪，6人投票無(wú)罪。雅典娜投出最后一票：無(wú)罪。于是，她的弟弟無(wú)罪釋放。這是英美國(guó)家陪審團(tuán)制度的由來(lái)。
以利亞是以色列腐敗墮落，信仰邪教時(shí)代的先知，他不知從何而來(lái)，又回到何處，他指出以色列人的錯(cuò)誤和罪過(guò)。
上面兩幅作品同名：《洗浴者》（A Bather）
萊頓選擇的這樣一個(gè)作品和名稱，靈感來(lái)自《最后的審判》（Last Judgement）：三個(gè)人物中，只有中間的男人依然活著，他的右手抱著死去的妻子，左手托著兒子。腳下的大海雖然依然神秘莫測(cè)和波濤洶涌，這個(gè)男人帶著全家正在升向天空，他眼中的希望正在戰(zhàn)勝恐懼……全家人位于死亡和審判之間。 作者的表達(dá)能力出類拔萃：妻子雖然身穿壽衣處于死亡的睡眠狀態(tài)，她裸露的身體已經(jīng)表現(xiàn)出體內(nèi)呈現(xiàn)某種溫暖發(fā)生的色彩，半裸的兒子的手臂也顯示出生命的跡象，靈魂得到審判和升華。他們身后的背景里既有國(guó)王也有平民，因?yàn)樵谏系勖媲?，死亡?duì)任何人都是平等的，不論是偉大的還是渺小的。這件作品設(shè)計(jì)構(gòu)思了很多年。
這個(gè)節(jié)日（Daphnephoria沒(méi)有正式中文譯名）是底比斯（Thebes）每九年慶祝一次的節(jié)日。雅典，斯巴達(dá)，底比斯，馬其頓四個(gè)國(guó)家先后稱霸希臘，公元前336年馬其頓亞歷山大大帝兼并底比斯。
荷馬史詩(shī)《奧德賽》中，她拯救了遭遇困難的奧德修斯（Odysseus）。
安德洛瑪刻（Andromache）是特洛伊王子，英雄赫特托爾（Hector）的妻子。赫特托爾是歐洲中世紀(jì)時(shí)代“九偉人”中的第一位偉人。在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，赫克托爾被希臘第一英雄阿喀琉斯（Achilles）殺死，特洛伊被攻破后，安德洛瑪刻被希臘軍隊(duì)俘虜，她的兒子被丟下城墻摔死了。后來(lái)的故事很復(fù)雜：她嫁給她丈夫的敵人并生了幾個(gè)孩子，最后輾轉(zhuǎn)回到故鄉(xiāng)，終老故鄉(xiāng)。這個(gè)歷史故事是“戰(zhàn)爭(zhēng)給女人帶來(lái)痛苦”的最早也最著名的寫照。 End |
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