千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

春節(jié)可以說是對中國人來說最重要的節(jié)日了，過年的時候穿新衣、帶新帽，當然對聯(lián)與年畫也要換成新的~

其實說起年畫，它可是我們國家特有的，而且不只是能貼門上……

新桃換舊符

《后漢書·禮儀志》中說“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼畏之。”就是說和我們現(xiàn)在貼年畫一樣，人們會在在正月初一那天，造桃符掛門上用來辟邪。

最早，年畫叫“桃符”，就是宗教用來辟邪護宅的，到后來不停地發(fā)展完善，內(nèi)容與樣式也越來越豐富。

殷商時期，對門神的祭祀直接納入國家祭祀的范疇，成為驅(qū)兇避邪的主要活動。

隋唐時期，隨著民間發(fā)展和各種宗教相互融合，年畫開始出現(xiàn)了我們耳熟能詳?shù)娜宋铮?/p>

哼哈二將、鐘馗、秦叔寶和尉遲恭……既有故事又有意義，真是漂亮至極。

但除了年畫本身的人物與故事增加了，其實它對玉雕也影響的特別大……

玉中見畫

最早的玉雕受中國畫與皇族的影響，要么雅致非凡，要么精工細造，一派皇家風范，平民多無緣使用，但在清朝，這一局面逐漸改善了。

因為清代“康乾盛世”的緣故，我國民間文化非常繁榮，這時的緬甸和西域的玉石供應路也打通了。

玉慢慢的走入了民間，百姓也能用得起玉來裝飾了，但多數(shù)玉雕都太雅致精細，于是民間的玉雕師開始逐漸的轉(zhuǎn)變……

無論是豪門大戶還是普通村落，過年都需要貼年畫，年畫經(jīng)時代發(fā)展，樣式復雜多變，又主題十分吉祥。

如果在玉石雕刻中融入民間年畫，自然十分受人歡迎，玉雕師們也發(fā)現(xiàn)了這點。

于是在清代，平民不只能用上玉雕飾品，并且玉石雕刻業(yè)也在年畫的影響下呈現(xiàn)出了新的面貌：玉雕中出現(xiàn)了年畫的身影，并且一直影響到如今。

玉與畫皆吉祥

我們現(xiàn)在很多吉祥寓意的玉雕題材就是從年畫中演變而來的，如：

《年年有余》一個胖娃娃懷抱鯉魚和蓮花，寓意生活富足、安康；

《連生貴子》一朵蓮花加上飽滿的蓮蓬，寓意子孫滿堂、多福多壽；

《太平有象》象馱著寶瓶，象征天下太平，五谷豐登；

《富貴進爵》即一人手持牡丹，一人手持爵杯，寓意著財源滾滾，事業(yè)上升……

年畫吉祥的題材，成為了和田玉雕刻中的一抹靚麗風景線。

年畫中的“畫必有意，意必吉祥”也轉(zhuǎn)變?yōu)榱恕坝癖赜泄?，工必有意，意必吉祥”?/p>

玉雕中的年畫主題豐富多彩受人喜愛，其中包含的年畫文化、玉石文化一路綿延至今，傳承不斷。

因為它不僅貴重，其中還包含了幾千年來中國人對生活、對家庭的美好的祈愿。

除文中說過的年畫題材外，你還知道玉雕中的哪些題材是年畫演變而來的呢？