雨水后便復(fù)工，新顏換倦容小樓一夜聽春雨。隨著雨水節(jié)氣的到來，春節(jié)假期也畫上了句號，過年的喧囂熱鬧之后，我們又要回到按部就班的工作日常。節(jié)后“收心”，對還在上學(xué)的孩子們是一個老生常談的話題，其實已經(jīng)上班的成年人也同樣需要。 “雨水”時節(jié)，冬末的寒冷過渡為早春的溫暖，氣溫雖然回升，但余寒仍會不時而至。冷暖不均的氣候，容易使人心神不寧，情緒波動。所以我們不僅要讓身體回歸崗位，也要讓心走出家門。  從“假期模式”切換到“工作模式”，先確定這一年的新目標(biāo)，給自己向前沖的動力，同時也要理清近期的任務(wù)，目標(biāo)的達成需要從今天的一個一個動作開始，一件一件小事累積。 前路尚遠，但我們步履不停。就像林清玄說的：“但愿人人都能有陽光的傘來抵擋生命的風(fēng)雨。但愿人人都能因雨水的清洗而成為明凈的人。” 東風(fēng)雨落，解凍一冬冰封，吹暖一春生機雨水是二十四節(jié)氣中的第二個節(jié)氣。大家都熟悉杜甫的名詩：“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲。” 想想這樣的小雨一般是在什么時候？立春過后，大地回暖，萬物生長。接下來就要下雨了呀。 《月令七十二候集解》有記載：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風(fēng)既解凍，則散而為雨水矣。”也就是說春天將至，萬物萌動，加上水生木這樣一個規(guī)律，所以立春以后，自然就該下雨了。  《孟子·梁惠王上》里寫：“天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣”，看這三個字用得多好，都是三點水：“油然作云，沛然下雨”，所有的禾苗“浡然而興”。 古人有智慧，對天時、對農(nóng)作物，他們有太多太多生動的形容詞。我們看見天上出現(xiàn)厚厚的云層，嘩啦啦下大雨的時候，那些禾苗就喝著天上的雨水茂密地生長起來，新一年的喜悅也就在這里。 詩中雨水，這時節(jié)在詩情中舒展韓愈的《初春小雨》，是小孩子都會背的詩，“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”。 你想想，人喜歡這個雨喜歡到什么份上？形容它的那種滋潤，把干涸了一個冬天寒冷的大地滋潤的呀，用了一個“酥”，人心里邊那點酥酥癢癢的喜悅，也就隨著天降春雨滋潤起來了吧。  蘇軾也有詞：“為向東坡傳語，人在玉堂深處。別后有誰來，雪壓小橋無路。歸去，歸去。江上一犁春雨。” 我們發(fā)現(xiàn)用的這里有個量詞用得好：“犁”。過去的詩人都是很了解農(nóng)耕的，春天人們喜歡雨，并不是為了寫詩抒情，而是因為在春雨中開始犁地，將會有收成、有希望。 直到現(xiàn)在，我們一提到春天，一到春天來臨的時候，都會滿懷希望，生起新的勇氣。 雨水時節(jié)大地回暖應(yīng)時養(yǎng)生迎接新挑戰(zhàn)古人對雨水的三候是這么概括的，“一候獺祭魚，二候鴻雁來，三候草木萌動”。 什么叫“獺祭魚”？最早是出在《禮記·月令》里，“東風(fēng)解凍，蟄蟲始振，魚上冰，獺祭魚”。水獺是兩棲動物，能在水里，也能在岸上。它最喜歡吃魚，捕到的魚多，它就把魚都排列在岸上，就好像是陳列祭祀一樣。 所以古人就說，當(dāng)你看到那個水獺把捕來的魚一條條排列在岸上，好像“拜祭”的時候，就是春天真的來了。你想呀，冰塊消融了，魚才能浮出水面，水獺抓的魚多了，它才能把魚排在那兒。  再過五天，知時節(jié)的大雁開始感覺到天越來越熱，就要飛回到塞北。至于說草木萌動，這個最容易理解，春雨下得多了，草木隨著地上的陽氣蒸騰，開始抽嫩芽了，大地欣欣向榮的景象不就開始出現(xiàn)了嗎？ 有句話叫春捂秋凍，雖然說開始下雨了，但現(xiàn)在外面還是挺涼的，一早一晚還是不能脫棉衣的。俗話說得好，“二月休把棉衣撇，三月還有梨花雪”。 雨水前后北方的冷空氣活動還是挺頻繁的，有的時候碰上寒涼天氣，還真是雨夾雪一場一場的，你看這個詞多美，叫“梨花雪”。陽氣生發(fā)，冷熱交替的時候，咱們老說“二八月亂穿衣”，能注意一點保暖的話，就能遠離傷風(fēng)感冒。  《黃帝內(nèi)經(jīng)》里邊說：“春三月，此謂發(fā)陳。天地俱生，萬物以榮。夜臥早行，廣步于庭，披發(fā)緩行，以便生志。”也就是說春天萬物都復(fù)蘇了，人應(yīng)該稍晚一點睡，但是要早起，經(jīng)常到戶外運動，別大跑大跳，要緩緩散步，讓自己能夠跟上天時調(diào)養(yǎng)身心。 春天是一個詩意盎然的季節(jié)。隨著雨潤萬物，寒冷的天氣逐漸遠離，春風(fēng)拂面，溫暖的陽光普照大地，我們心里是不是開始有一些酥酥的愿望、一些美美的風(fēng)景，隨著我們張開的眼睛，逐漸都被喚醒了呢？ |
|
|
