大家好，我們來聊一下我們都知道，但又不知道的一個東西，我們稱之為面子。說我們都知道，是因為在生活中，我們經(jīng)常用到。比如，在吃晚飯結(jié)賬時，我們通常會搶著付款，然后有一個人就會說，老王，你是不是看不起我，不給我面子，這是我們比較熟悉的。但是說我們不知道，這是因為，面子是看不見摸不著的，它到底是什么，沒有人知道，只是在日常生活中，就這樣約定俗成了。

那面子到底是什么呢？我們一起來看一下。

大家經(jīng)常會聽到這樣的描述，臉皮厚，不要臉，或者說這件事讓我丟了臉。在中國語境中，還出現(xiàn)了諸如“丟臉、長臉、給面子、體面、要面子”，那面子到底是什么呢？我們都知道面子的重要性，但是卻不知道它具體是什么，然后全憑感覺。實際上，面子是從別人眼里看出來的，是跟你有關(guān)系的人對你的接受和判斷。什么意思呢，就是我們所說的面子，都是跟我們有關(guān)系的人給我們的評價。這種評價，和兩種事情有關(guān)。

一種是人類的道德，我們也稱之為道德臉面。比如說，有人搞不正當?shù)哪信P(guān)系，那肯定會被別人說，真不要臉。違背社會的道德層面的一些行為，經(jīng)常會被大眾進行道德譴責。

另一種是社會臉面。我們經(jīng)常會說，如果一個人事業(yè)很成功，就會稱他是一個有頭有臉的人物，。這類面子指的是個人在社會上有所成就，進而獲得社會的地位和聲望。

在這兩種面子中，我們比較之后發(fā)現(xiàn)，社會臉面和道德臉面，也有輕重之分。丟了社會臉面，我們并不會覺得有什么不妥，但是在丟了道德臉面后，這種影響，可是巨大的，如果丟了道德面子，那可能就會被同鄉(xiāng)唾棄，被家族拋棄，被社會譴責。中國是一個人情社會，而根深蒂固的儒家文化，對這種道德上的約束，具有深刻的影響。儒家文化中，有宗族觀念，認為人是父母的延續(xù)，所以個人的面子也與整個家族的面子結(jié)合在一起，所以會有“光宗耀祖”這一說。

所以在本質(zhì)上，面子的本質(zhì)就是社會對個人道德、能力、成就的一種人認可。那些獲得成功的人，往往更看重自己的面子，對面子也有一種執(zhí)念，因為他們心中，承載的不僅僅是個人的面子，其中也承載著家族的聲望，所以會更加注重自己的行為，重視自己的面子。   

其實，面子的背后，是我們各種關(guān)系的結(jié)合，家庭關(guān)系，同學關(guān)系，同事關(guān)系等，不同的關(guān)系像一張大網(wǎng)一樣將我們網(wǎng)絡其中，需要我們?nèi)ゲ粩嗟貙W習與實踐。

了解了面子的本質(zhì)，我們在處理這種面子關(guān)系時，也會更加游刃有余，你對生活的看法，也會出現(xiàn)新的變化。