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喜多川歌麿和浮世繪美人畫(huà)

 無(wú)緣無(wú)故老先生 2021-02-14
原創(chuàng)京夜聊2021-02-05 05:00:00

喜多川歌麿和浮世繪美人畫(huà)

《高島阿久》(高嶌おひさ),繪于1793年前后

同一張畫(huà)紙正反面,畫(huà)著茶屋招牌姑娘高島阿久的正面和背影。

錦繪是廣告載體,一份原畫(huà),印出成百?gòu)埌娈?huà)流傳市井,既宣傳了畫(huà)中人物代表的茶屋,也同時(shí)“帶貨”推銷(xiāo)發(fā)型、服裝、各種小飾物。

所以原畫(huà)必須有“一顧傾人城,再顧傾人國(guó)”的魅力。

喜多川歌麿是浮世繪全盛期的代表畫(huà)家,有評(píng)議通俗易懂“要論浮世繪美人,喜多川歌麿要認(rèn)第二沒(méi)人敢稱(chēng)第一”,可知幾百年過(guò)去,喜多川歌麿生前身后不缺鐵粉,“實(shí)踐檢驗(yàn)真理”這一條喜多川歌麿也妥妥地扛住,后世對(duì)喜多川歌麿的評(píng)價(jià)依然很高。

喜多川歌麿代表了一段歷史、一種文化,但他個(gè)人生平的記錄卻寥寥且不準(zhǔn)確,出生地、出生年月有多種說(shuō)法,生于1753年故于1806年只是一個(gè)大致的概念。喜多川歌麿雖是畫(huà)家,被看作“自畫(huà)像”的遺世作品雖有,卻無(wú)法斷定是否本人“寫(xiě)實(shí)”。

喜多川歌麿和浮世繪美人畫(huà)

《見(jiàn)立忠臣藏第十一段》(忠臣蔵十一だんめ),繪于1794-1795年前后

這是一幅見(jiàn)立繪,把《忠臣藏》故事托于風(fēng)月場(chǎng)。

關(guān)于見(jiàn)立繪,有人說(shuō)是繪者和觀者之間的“接頭暗號(hào)”,你畫(huà)了、我懂了,我倆之間就達(dá)成一種惺惺相惜的情感流動(dòng),俗稱(chēng)“知音”。

上面這幅畫(huà)中,鶯鶯燕燕滿(mǎn)紙,一枝美男獨(dú)秀,外褂(羽織)左右襟各繡一字“歌”和“麿”,美男背后柱子上有字“應(yīng)求歌麿自艷顏寫(xiě)”(応求歌麿自艶顔寫(xiě),應(yīng)要求繪上歌麿我的盛世美顏),“自畫(huà)像”證據(jù)確鑿,但要因此認(rèn)定喜多川歌麿本尊高大上容顏專(zhuān)家還是持保留態(tài)度,因?yàn)椴桓艺f(shuō)這不是出版商的推銷(xiāo)策略,有時(shí)為了銀兩難免“造假欺眾”,廣大人民對(duì)此是理解和寬容的。

“寬政時(shí)期的浮世繪美人,哪張臉都一個(gè)樣子”,有這印象的人可不少。喜多川歌麿把歌舞伎演員常用的大頭照(大首絵)手法用在美人畫(huà)中,比如著名的《寬政三美人》,

喜多川歌麿和浮世繪美人畫(huà)

《寬政三美人》,繪于1793年前后

圖中后方是吉原藝妓富本豐雛,前排兩名茶屋的招牌女侍者,左高島阿久,右阿北。傳統(tǒng)的日本畫(huà)沒(méi)有西畫(huà)的遠(yuǎn)近、明暗表現(xiàn),線條功夫幾乎決定一切,單純或者說(shuō)單調(diào)的表現(xiàn)手法更考驗(yàn)畫(huà)家功底:《寬政三美人》中三個(gè)年輕女子的眼睛輪廓線、鼻梁走勢(shì)各自不同,阿北眼睛狹長(zhǎng)、眼角高挑,鼻梁高且略帶鷹鉤;與她相比,高島阿久眼睛更圓一些、鼻梁低許多;后方的藝妓富本豐雛五官勻稱(chēng),三人中出色。阿北溫順、阿久靈動(dòng)、豐雛最美,這些微妙的印象,畫(huà)家都細(xì)致地一一照顧。

大首繪沒(méi)有背景陪襯,喜多川歌麿厲害之處在于他能用最簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)手法力現(xiàn)他出眾的觀察力,用臉部表情、身體語(yǔ)言、手指動(dòng)作等等把美人們身處境遇傳達(dá)出來(lái)。5幅一套的系列美人圖《歌撰戀之部》描繪危險(xiǎn)的、不被世俗祝福的愛(ài)情故事,畫(huà)題仿和歌(歌仙)和歌集(……之部),其中兩幅《思戀》(物思戀)和《隱忍之戀》(深く忍戀)最享盛名。

喜多川歌麿和浮世繪美人畫(huà)

《隱忍之戀》,繪于1789-1901年間

手持煙管,將吸未吸,目光凝重,若有所思;頭頸側(cè)右、看向后方,右下似有東西動(dòng)搖她心意。喜多川歌麿另有一幅《讀信》(錦織歌麿形新模様 文読み),畫(huà)中人物姿態(tài)相似,只是《讀信》中女人膝蓋上放著一封信 – 可知女人身體拘于畫(huà)中,心神早已逸出畫(huà)外。

喜多川歌麿和浮世繪美人畫(huà)

《思戀》,繪于1792-1793年前后

從發(fā)髻款式(島田墮)、裝束(江戶(hù)小紋)和妝容(削去天然眉)判斷,這是一個(gè)已經(jīng)不太年輕的已婚婦人……引人遐思。

兩幅畫(huà),畫(huà)的都是有故事的女人。

版畫(huà)便于大量制作,畫(huà)家創(chuàng)作時(shí)不能不考慮后面工序的可能性,論自由表現(xiàn),當(dāng)然不如“一枚繪”的手繪(肉筆畫(huà))。

喜多川歌麿和浮世繪美人畫(huà)

手繪《納涼美人圖》,繪于1794-1795年前后

與版畫(huà)比,喜多川歌麿的手繪余白留足,想象的空間陡然增大。舊時(shí)男人卑微和小心用在官場(chǎng)商場(chǎng),威嚴(yán)和自大曬給妻子,留攢一點(diǎn)真情假意都捐與溫香暖玉。不論真假,以情意為食自然滋養(yǎng)出無(wú)限風(fēng)情,一顧失魂再顧落魄——喜多川歌麿的故事里都寫(xiě)得明明白白。

還有一個(gè),不知道朋友們注意到?jīng)]有,舊時(shí)日本女子都比較“五短身材”,然而浮世繪美女身體比例非?,F(xiàn)代(除去手腳過(guò)度迷你),都是長(zhǎng)腿高腰。西洋審美上世紀(jì)中期才漸漸成為主流,為什么浮世繪有如此先見(jiàn)之明()?

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