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為何農(nóng)村“仇親”現(xiàn)象比城市更嚴(yán)重?學(xué)者:親緣社會(huì)有可能被取代

 舒山有鹿 2021-02-13

01

中國(guó)社會(huì)有一種關(guān)系,那就是以血緣為基礎(chǔ)的人情關(guān)系。

血緣關(guān)系的產(chǎn)生和延續(xù),其實(shí)就是跟以往小農(nóng)社會(huì)和宗法制度有關(guān)系。

正因?yàn)樾∞r(nóng)社會(huì)中的大多人,他們都是“安土重遷”信念的堅(jiān)定擁護(hù)者,所以血緣關(guān)系才能得到快速地發(fā)展。

而宗法制度和儒家思想的演變,則為親緣關(guān)系加上了社會(huì)的思想和禮法烙印在里頭。

所以,在改革開(kāi)放之后,雖然說(shuō)城市之間的親緣關(guān)系變得淡漠了起來(lái),可農(nóng)村的親緣關(guān)系還是很濃厚的。

大多人都認(rèn)為,農(nóng)村人都較為淳樸,有著與人為善、重情重義的特性。如此,他們重視親情,重視血緣。

可在今天,我們卻能發(fā)現(xiàn),農(nóng)村仿佛出現(xiàn)了巨大的變化。

這樣的巨大變化,不僅僅是經(jīng)濟(jì)上和工業(yè)化程度上的變化,更是人情關(guān)系和血緣關(guān)系變得“衰弱”的變化。

慢慢地,不僅是城市,就連農(nóng)村也都出現(xiàn)了“仇親”的現(xiàn)象。而且,農(nóng)村的“仇親”現(xiàn)象還愈演愈烈,慢慢地超越過(guò)了城市。

很多人便疑惑,為何當(dāng)下農(nóng)村的“仇親”現(xiàn)象,會(huì)比城市更嚴(yán)重呢?這個(gè)問(wèn)題,值得我們好好地思考一番。

02

中國(guó)某研究農(nóng)村情況的專家說(shuō)過(guò),工業(yè)化和城鎮(zhèn)一體化帶給農(nóng)村的影響,不僅是經(jīng)濟(jì)上的騰飛,更是人情關(guān)系的落寞。

血緣人情關(guān)系,仿佛跟經(jīng)濟(jì)是沒(méi)有關(guān)系的??蔀楹嗡鼈冞€會(huì)相互造成影響呢?

可以說(shuō),表面上看起來(lái)沒(méi)有關(guān)系的事物,當(dāng)深究其中時(shí),我們就能發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在聯(lián)系的脈絡(luò)。

農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,會(huì)讓人們搖身一變,變得有錢起來(lái)。

而有錢之后,到底人會(huì)在什么地方發(fā)生改變呢?最明顯的地方,就是人的心理。

人的心理,一旦經(jīng)受過(guò)生活的“落差”之后,它肯定會(huì)有所變化。這樣的變化,其實(shí)是劇烈的。

當(dāng)一個(gè)沒(méi)有錢的人一旦變得有錢,他們就會(huì)到處比較,不是這里變得虛榮,就是那里相互攀比。

尤其是親人之間,攀比的行為更是較為激烈的。

因?yàn)橛H人之間的矛盾本就過(guò)多,再加上攀比情況的發(fā)生,那人與人的矛盾將會(huì)愈發(fā)變得不可收拾。

當(dāng)攀比的心理加劇了人情關(guān)系的矛盾后,那么人與人之間的關(guān)系,還能變回以前那么淳樸的情況嗎?變不回去了。

因?yàn)槲镔|(zhì)化社會(huì)的發(fā)展,看起來(lái)人的錢變多了,可實(shí)際上,人情冷漠也在加劇。

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03

隨著城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展,隨著交通的日益便捷,那么人們也就能更方便地到大城市去工作。

農(nóng)村的人都走向大城市,那么農(nóng)村的人員外流量是巨大的。并且,在外流人員中,一般都以年輕人一代為主。

可以說(shuō),年輕人一代,他們接受的思想本就跟傳統(tǒng)化的思想有一定的差別,那么他們本就是不重視血緣的一代人。

而如今,外流情況嚴(yán)重,年輕人也都在城市中生活打拼。一年到頭,除了逢年過(guò)節(jié),在其余的時(shí)間,他們都很少有機(jī)會(huì)回到農(nóng)村。

沒(méi)有感情,再加上接觸的次數(shù)過(guò)少,親戚之間來(lái)往不頻繁,那么人與人之間的親緣關(guān)系便會(huì)變得淡漠起來(lái)。

想想看,淡漠的親緣關(guān)系,再配上現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)關(guān)系,那么農(nóng)村之間的“仇親”現(xiàn)象,不就多發(fā)且激烈了嗎?

也許有些人會(huì)認(rèn)為,城市中的“仇親現(xiàn)象”不也很多嗎?

其實(shí),大城市已然發(fā)展了一段時(shí)間了,當(dāng)中的親緣關(guān)系也到了一個(gè)“平緩向前”的階段。

如此,城市中的親緣關(guān)系矛盾就不會(huì)變得過(guò)分激烈,而是出現(xiàn)緩解的勢(shì)頭。

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04

從農(nóng)村這個(gè)小范圍的地方跳出來(lái),以總體的眼光去看待這個(gè)社會(huì)。

對(duì)此,我們能發(fā)現(xiàn),當(dāng)下社會(huì)中的血緣關(guān)系,可以說(shuō)是越來(lái)越淡漠了,而很多人都選擇減少和親戚交往。

所以,現(xiàn)在社會(huì)上,或者網(wǎng)絡(luò)上,都有一種思想,那就是“離群索居”的思想。

這種想法,就是人歷經(jīng)滄桑后,看透人心人性后的頓悟和選擇。

可這種思想的背后,就象征了如今的人際關(guān)系,早已變得虛偽復(fù)雜起來(lái),讓人們不再想?yún)⑴c到其中。

就像是現(xiàn)在親戚之間的關(guān)系。你的親戚找到你,有可能不是找你敘舊的,而是找你借錢或者求你幫忙的。

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這樣的行為,會(huì)讓大多數(shù)人都感到厭惡,都會(huì)感慨,窮在鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親。

那么,人與人之間不就變得主動(dòng)疏遠(yuǎn)起來(lái),甚至還有矛盾滋生了嗎?

現(xiàn)在的很多人,他們寧愿和外人交往,也不愿和親戚打交道,并且還仇視親戚,不就是跟這些矛盾有關(guān)的嗎?

當(dāng)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣都有所變化之后,那么變化巨大的農(nóng)村就會(huì)出現(xiàn)“質(zhì)”的轉(zhuǎn)變。如此,它的激烈程度就會(huì)比城市要大。

那么,農(nóng)村的“仇親”現(xiàn)象,就會(huì)比城市更為嚴(yán)重。

文/舒山有鹿

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