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懺悔須及未死時

 官守其書 2021-02-07

       一書生最有膽,每求見鬼,不可得。一夕,雨霽月明,命小奴攜罌酒詣叢冢間,四顧呼曰:「良夜獨游,殊為寂寞,泉下諸友,有肯來共酌者乎?」俄見磷光熒熒,出沒草際,再呼之,嗚嗚相距丈許,皆止不進。
  數(shù)其影約十余,以巨杯挹酒,灑之,皆俯嗅其氣,有一鬼稱酒絕佳,請再賜。因且灑且問曰:「公等何故不輪回?」曰:「善根在者,轉(zhuǎn)生矣;惡貫盈者,墮獄矣。我輩十三人,罪根未滿,待輪回者四;業(yè)報沉淪,不得輪回者九也?!?br>  問何不懺悔求解脫?曰:「懺悔須及未死時,死后無著力處矣?!篂⒕萍缺M,舉罌視之,各踉蹌去。中一鬼回首丁寧曰:「餓鬼得飫壺觴,無以報德,謹以一語奉贈:懺悔須及未死時也!」


       蔡太守必昌,嘗判冥事。朱石君中丞問以佛法懺悔,有無利益?蔡曰:「尋常冤譴,佛能置訟者于善處,彼得所欲,其怨自解,如人世之有和息也。至重業(yè)深仇,非人世所可和息者,即非佛所能懺悔,釋迦牟尼亦無如之何?!?br>  斯言平易而近理,儒者謂佛法為必無,佛者謂種種罪惡皆可消滅,蓋兩失之。

       里有張媼,自云嘗為走無常,今告免矣。昔到陰府,曾問冥吏事佛有益否?吏曰:「佛只是勸人為善,為善自受福,非佛降福也。若供養(yǎng)求佛降福,則廉吏尚不受賂,曾佛受賂乎?」
  又問懺悔有益否?吏曰:「懺悔須勇猛精進,力補前愆。今人懺悔,只是首求免罪,又安有益耶?」此語非巫者所肯言,似有所受之耳。

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