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齊國最后一位國君走入了絕境，除了東面的茫茫大海，在陸地上再無別處可去。 在相繼攻滅韓、趙、魏、楚、燕五國后，秦王嬴政派將領(lǐng)王賁率勝利之師東伐齊國。同時，派出客卿到齊國游說齊王田建，許以500里封地，要求齊王停止抵抗，舉手投降。 田建只能攜齊國上下開城投降。秦國由此統(tǒng)一天下。 然而，末代齊王意想不到的是，秦王嬴政“不講武德”，說好的500里封地，一寸也沒有。他本人還被秦王打發(fā)到深山老林里生活。 那群原本跟著齊王投降秦國的齊國遺民，此時都在背地里戳齊王的脊梁骨：“松耶？柏耶？住建共者，客耶！”他們被流放的地方，生長著蒼蒼松柏，在他們眼里，這些松柏埋葬了齊王田建，也將埋葬他們這些外來客。言外之意，齊王真是瞎了眼，聽信秦人的謊言，搞到我們現(xiàn)在得跟著他在這兒受罪等死。 在物質(zhì)與精神的雙重打擊下，齊王田建最終死于流放之地，有人說他是被活活餓死的，有人說他是絕食而死的?？傊?，秦國的所有對手，銷聲匿跡了。 1 若回望歷史，你會發(fā)現(xiàn)，齊國這個幾乎與周王朝同壽的諸侯國，雖數(shù)度大起大落，卻直到最后時刻，依舊雄踞東方。這其中，自然少不了齊國的傳國智慧，以及地緣因素的影響。 公元前11世紀(jì)，商滅周興。作為周王朝的開國元勛、第一代周天子的“師尚父”，姜子牙被封于齊地營丘（現(xiàn)地不可考，一說為今山東淄博），成為拱衛(wèi)周王室的第一批諸侯。 盡管姜子牙在西周王朝身份特殊，但在封國中，姜子牙所獲領(lǐng)土卻不占據(jù)優(yōu)勢。根據(jù)《禮記》記述，“天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里”。楊伯峻先生在其《春秋左傳注》中考證，西周初期周王室推行以“親親尊尊”為主的大分封制，因此給到姬姓諸侯國的封地多在古黃土層，或沖積平原地帶，就農(nóng)業(yè)生產(chǎn)論，這些土地都是當(dāng)時最好或較好之土地。當(dāng)時接受分封的早期宗室諸侯國大多分布在今天的伊洛平原、豫東平原一帶，這些地區(qū)土層營養(yǎng)成分較高，易于耕作。在日后的歷史發(fā)展過程中，這些地方也成了中原地區(qū)的核心。反觀齊國，姜太公手里的這塊營丘之地，瀕臨東海。山地丘陵坑洼起伏，沼澤遍地，土地鹽堿化嚴(yán)重。 更麻煩的是，在當(dāng)時齊國的周邊還生活著一群未經(jīng)開化的東夷族群。 東夷族群自商代后期即崛起于我國東部地區(qū)。如果說這群東夷人性格溫順，那倒還好?？墒?，從前商王朝統(tǒng)治天下時，東夷人就時不時搞點(diǎn)小動作——只要商王朝國勢衰微，東夷部落就吞并商王朝的附屬國，借機(jī)壯大。 如今，周王室分封齊國于東夷部落舊地，東夷人又怎會輕易就范呢？故趁姜太公服務(wù)王畿（即鎬，在今天陜西西安），沒時間回齊國治理國政之機(jī)，東夷部落中的萊國率先發(fā)難，舉兵伐齊。姜太公聞訊后，立即趕回國中。以其滅亡商朝的機(jī)謀，趕跑了侵略者。 姜太公在堅(jiān)持西周王朝“世卿世祿制”的同時，以“因其俗，簡其禮”為原則，定下了開國以來的第一套治國方針。 在這套治國方略中，姜太公重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了“舉賢尚功”，團(tuán)結(jié)和重用齊國境內(nèi)原住民以及異國貴族中的賢能之士，發(fā)展?jié)O、鹽、工商業(yè)，逐步緩和當(dāng)政集團(tuán)和普通百姓的激烈矛盾，齊國由此在東方站穩(wěn)了腳跟。 2 如果說，姜太公是齊國“尊賢用能”的奠基人，那么齊桓公便是這項(xiàng)國策的堅(jiān)決執(zhí)行者以及集大成者。 在姜太公去世后，齊國雖有丁公、乙公數(shù)代國君的勵精圖治，國力漸強(qiáng)；但隨著時間推移，周天子對齊國的君主逐漸不信任，擔(dān)心后者有不臣之心。在西周第九任天子周夷王時期，發(fā)生了震驚天下的“烹殺諸侯事件”。因其他諸侯國國君的一句讒言，周夷王把齊哀公宰了，齊國由此陷入混亂。 將近200年后，一起刺殺事件的發(fā)生，齊國才有機(jī)會成就霸業(yè)。 刺殺事件的主角叫公子小白。此時的他，正在返回齊國，準(zhǔn)備繼承君位。他的對手、另一位齊國公子糾的親信管仲在小白回國途中截住了他，并企圖將其射殺。小白裝死，逃過了一劫。 公子小白隨后加快了回國的步伐，最終比公子糾提前抵達(dá)營丘，繼承齊國君位，是為齊桓公。 在獲得充分信任后，管仲針對當(dāng)時周王室衰微、諸侯相互征伐的時代背景，在齊國展開了一場政治改革。 管仲認(rèn)為，齊國接連發(fā)生公室內(nèi)亂的根本原因，源于齊國落后的政治制度。從姜太公到齊桓公，時間已跨越數(shù)百年，齊國由弱變強(qiáng)，人事逐漸繁雜，社會發(fā)展日新月異，但齊國一直沿用的都是西周初期流傳下來的那套政治制度。對于如今齊國的發(fā)展，這套制度和系統(tǒng)已經(jīng)弊大于利。 ▲管仲像。 改革一開始，管仲便提出“修舊法”。所謂修舊法，就是以齊國的舊制度為基礎(chǔ)，吸收精華部分，創(chuàng)立新制度，理順內(nèi)政。管仲重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)要提高君主權(quán)威，設(shè)立宰相輔政制度。宰相制度的確立，打破了齊國傳統(tǒng)貴族掌權(quán)的局面，讓更多有才學(xué)之士可以通過官位晉升，一展抱負(fù)。同時，管仲提出“三選”制度，即地方舉賢、宰相問賢以及百官互評的方式層層篩選，獲取優(yōu)質(zhì)人才。 管仲認(rèn)為，“凡治國之道，必先富民。民富則易治，民貧則難治”。民富則國強(qiáng)，百姓富裕了，惹是生非、擾亂社會秩序的人就少了，再推行新政的話，阻力自然也小了許多。于是，在經(jīng)濟(jì)上，他首先提出“四民分業(yè)，士農(nóng)工商”。這項(xiàng)國策最為后世所熟知，但在當(dāng)時情況下，管仲提出的“四民分業(yè)”并不存在排序，只是單純意義上根據(jù)社會功能要求，對國境內(nèi)人民按照生產(chǎn)屬性劃分種類。四民分業(yè)之后，齊國社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)更加完善，且通過行業(yè)的劃分，使得各行各業(yè)的精細(xì)化程度更高，人才也趨于專業(yè)化。新的社會階層重新形成，并相對穩(wěn)定地傳承下去，官一代之后還有官二代，農(nóng)民的兒子還是農(nóng)民?？傊?，齊國上下各司其職，焉能不富？ 在滿足了齊國內(nèi)需之后，管仲對齊國傳統(tǒng)的漁業(yè)、鹽業(yè)也做了相關(guān)的設(shè)計和改革。在管仲之前，齊國百姓打漁、煮鹽這些都沒有定數(shù)，想吃多少打多少，只要按時定例繳納夠稅賦即可。針對這種情況，管仲提出“官山?！保瑢R國境內(nèi)的山林湖泊、鹽、礦之類通通收歸國有，并對漁、鹽之類的販賣進(jìn)行商品稅征收。不過，為了刺激齊國進(jìn)出口貿(mào)易，管仲規(guī)定，齊國百姓可以自由出口漁、鹽之獲，只需要在一個地方登記交稅即可。此舉使得齊國漁、鹽之獲漸趨規(guī)范，同時也巧妙地避開了因稅賦而引起的商貿(mào)價格波動。 當(dāng)時其他諸侯國的商人到齊國貿(mào)易，不僅可以享受官營客舍提供的免費(fèi)餐飲、住店服務(wù)，還可在齊國享受低稅、免稅政策。久而久之，齊國境內(nèi)出現(xiàn)了“天下之商若流水”的繁盛場面。由于齊國商貿(mào)經(jīng)濟(jì)冠絕各諸侯國，齊國都城臨淄甚至發(fā)展成天下著名的“情色之都”——官營妓院興盛，各式美姬應(yīng)有盡有。 富強(qiáng)起來的齊國，終于有機(jī)會在春秋列強(qiáng)中露個臉，爭爭霸。 相較于古往今來的其他霸主，管仲與齊桓公似乎并不熱衷于武力解決問題。關(guān)于齊國爭霸，管仲還有更高明的辦法：打貿(mào)易戰(zhàn)！ 以類似于今天大國間貿(mào)易戰(zhàn)的手段，不戰(zhàn)而屈人之兵 。春秋時期，位于齊國周邊的魯國也是一號強(qiáng)國，誕生了像曹劌這樣的軍事家，以一鼓作氣的力量，將齊國軍隊(duì)打得落花流水。 當(dāng)時，魯國盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)絲織品，且有不少流通到齊國。管仲向魯國發(fā)出了一個信號：鼓勵魯國百姓生產(chǎn)絲織品，出口到齊國，無需收稅，還有重賞?？吹竭@種一本萬利的誘惑，不但魯國商人動心了，連魯國國君也直呼好。殊不知，等魯國商人興高采烈地帶著自家的絲織品上門討賞時，齊國卻突然關(guān)閉了兩國貿(mào)易關(guān)口。大量的魯國絲織品賣不出去，且由于人人皆紡織，原本好好的耕地全都長滿了雜草。糧食價格暴漲，社會動蕩不安，魯國由此衰微。 經(jīng)過貿(mào)易戰(zhàn)打擊后，齊國周邊諸侯國的勢力大減，但無論管仲還是齊桓公，他們其實(shí)心里都很清楚，自己再強(qiáng)，也是周王室的“臣”。如果沒有一個正當(dāng)?shù)睦碛?，凝聚各諸侯國，那么齊國的突然強(qiáng)大，勢必會讓他國覺得其有不臣之心。 為防授人以柄，齊桓公在管仲的支持下，率先召集魯、宋、曹等諸侯國國君會盟于葵丘（一說在今河南蘭考），打出“尊周室，攘夷狄，禁篡弒”，共謀天下和平。同時，對外宣布，自己將維護(hù)周王室，以后有人膽敢欺負(fù)周天子的，就是不給臉?biāo)“?。由此，齊桓公被后世稱為“春秋五霸”之首。 他開創(chuàng)的“尊王攘夷”局面，也讓后世其他諸侯國的國君依樣畫葫蘆，逐漸奠定了春秋時代在禮樂之下征戰(zhàn)的基調(diào)。 管仲的成功，無疑來自于齊桓公對人才的無限信任。當(dāng)時在齊國，除了管仲，還有寧戚、隰(xí )朋、王子城父、賓胥無等人。在這些人中，王子城父出身他國貴族，寧戚僅為放牛小民。但不管出身如何，只要有才，都得重用。可以說，若非齊桓公尊賢重賢，齊國難成霸業(yè)。 3 然而，齊桓公“尊賢用能”也帶來了負(fù)面后果，那就是間接導(dǎo)致了田氏代齊。在各國名士投靠齊桓公的名單中，有一個來自陳國的公子完。這個公子完就是后來田氏齊國的始祖——田完。 齊桓公晚年，由于遲遲未在繼承人問題上拍板，導(dǎo)致公子之間爭位戰(zhàn)爭爆發(fā)。而好大喜功的他，以為齊國只要一世霸業(yè)，就可萬代平安。殊不知，在他任用的奸相易牙的策劃下，齊國再次爆發(fā)宮廷政變，齊桓公被幽禁宮中，活活餓死。 而易牙為相也使管仲當(dāng)初訂立的宰相制度的弊端，第一次暴露出來。宰相權(quán)力過大，導(dǎo)致底下人只知宰相，不知國君。如果遇到明君賢相組合，齊國稱霸都不成問題，但若是宰相這環(huán)出現(xiàn)問題，那么，連國君的安全也無法保障了。 齊桓公霸業(yè)終結(jié)后，齊國在春秋時期基本處于低迷狀態(tài)。雖有齊景公中興，但姜氏齊國早已積重難返。歷經(jīng)十代人的努力，田完的九世孫田和終于成為齊國的實(shí)際掌權(quán)者。 公元前386年，在周安王的默許下，田和正式稱侯。姜氏齊國末代國君齊康公被放逐于東海之濱的小島上，齊國從此姓田。 此時，相較于春秋時代的諸侯混戰(zhàn)、爭霸，局面變得更加復(fù)雜。在田氏代齊之前，趙、魏、韓三家就把原先春秋時代的另一霸晉國，刮分得干干凈凈，并通過戰(zhàn)爭脅迫齊康公請命周天子承認(rèn)他們的合法地位。 戰(zhàn)國時期，魏國通過李悝變法率先在諸國間興起一陣改革之風(fēng)。而田氏代齊之后，齊國在30年內(nèi)換了三任君主。公元前356年，齊威王登基，成為田齊的第四代君主。 這時，魏國已經(jīng)在李悝的領(lǐng)導(dǎo)下，基本完成了變法，國力蒸蒸日上。西部的老秦，也伴隨著公孫鞅的到來，拉開第一輪變法的序幕。而位于渤海邊上的齊國卻始終沒有動靜，或許是深知政權(quán)的來之不易，田氏前期的君主都相對守成，不敢浪。 俗話說，一代打，二代守，三代散。當(dāng)田齊政權(quán)傳到齊威王手上時，這名年輕的君主沉湎酒色，即便趙、魏、韓聯(lián)軍趁齊國國喪發(fā)兵奪地，他也跟沒事人似的。由于齊威王繼位之初的瞎搞，齊國百官惶惶不可終日，內(nèi)憂外患頻發(fā)。 當(dāng)時大有昏君氣象的齊威王還是個“音樂發(fā)燒友”，喜歡以音樂識才，因此，著名的琴師鄒忌得以入宮為齊威王演奏。 在與齊威王論琴時，鄒忌有意提出，君主就好比大琴弦，彈出的聲音渾厚、低沉，而大臣就像小琴弦，適合高聲部的彈奏。如果一首音樂里只有清脆的高音，是很刺耳的；如果高低音配合完美，那音樂必定是佳作。 經(jīng)過鄒忌的旁敲側(cè)擊，齊威王大喜，拜鄒忌為相，讓其領(lǐng)導(dǎo)齊國走向富強(qiáng)。 在鄒忌的輔助下，齊威王首先對地方官吏進(jìn)行監(jiān)督考核，希冀從中剔除危害齊國社稷的官員。當(dāng)時在齊國即墨（今山東平度）和阿城（今山東聊城陽谷縣）兩大城市中，地方行政長官的年終評價結(jié)果截然不同。即墨大夫自赴任以來，幾乎每天都有大臣向齊威王告狀，說他如何不好，禍國殃民，而另一位則經(jīng)常有人贊揚(yáng)他政績突出，是個值得提拔的好官。 但齊威王聽到這些評價后并沒有馬上對事情進(jìn)行任何評述，而是派出親信暗中到兩大城市中生活，調(diào)查民意。結(jié)果親信們所聽所聞，與現(xiàn)實(shí)大相徑庭。即墨大夫不僅勤懇做事、清正廉潔，還善于興修水利，富足百姓。而那個阿城大夫，除了會阿諛奉承外，還有通敵叛國的嫌疑。 齊威王匯集了雙方真實(shí)表現(xiàn)的信息后，最終下令將阿城大夫烹殺，以儆效尤。齊國風(fēng)氣自此一新。 4 受姜齊時代齊國“尊賢用能”的影響，齊威王對于人才的渴求，在歷史上也是出了名的。當(dāng)其他諸侯國紛紛以一個學(xué)術(shù)流派為主要指導(dǎo)思想展開改革時，齊威王卻熱衷于聚攏人才，以圖后用。 田氏齊國在早期建立政權(quán)時，即意識到人才的重要性，打造了一座類似于今天國家級高等學(xué)府的“稷下學(xué)宮”，作為培養(yǎng)齊國人才的搖籃。齊威王繼位后，花重金大力擴(kuò)建稷下學(xué)宮，允許稷下之士針砭時弊，在學(xué)宮中發(fā)表自家觀點(diǎn)，與諸子百家展開思想上的碰撞、爭辯，并吸收思想精華，運(yùn)用于國政治理之中。對于入駐稷下學(xué)宮的士子只有一條要求——有才學(xué)。孟子、鄒子（鄒衍）、申子（申不害）、慎到等當(dāng)世名儒、改革家均齊聚于此。一時之間，齊國百家爭鳴，文教娛樂豐富多彩，政治環(huán)境優(yōu)于他國。 在這群引領(lǐng)時代潮流的學(xué)者當(dāng)中，有一位被稱作“稷下之冠”的淳于髡(kūn)，他出身比齊桓公時的寧戚更加卑微。一個“髡”字代表他不僅不配擁有姓名，還曾是一個因罪受過髡刑（一種被剃光頭發(fā)的侮辱刑）的人，地位之低，除了他沒誰了。 面對這樣的人，齊威王不但沒有表現(xiàn)出絲毫的鄙夷，反而多次對其委以重任。而淳于髡在外交上的卓越才能，也為戰(zhàn)國中期齊國的強(qiáng)大帶來了諸多外部利好消息。與此同時，在內(nèi)政上，淳于髡也以其個人幽默且獨(dú)特的魅力，多次對齊威王寓教于樂，告知對方“樂極生悲，盛極而衰”的道理。 可以說，正是齊威王與稷下學(xué)子們的積極配合，才有了戰(zhàn)國中期齊國稱霸的高光時刻。公元前334年，魏惠王與齊威王相約在徐州會盟，互相稱王。此前，因田齊建國時間不長，初期的君主不敢僭越稱王，故齊威王在登基之初僅為齊侯。 對于齊威王不拘一格收納人才之事，魏惠王早有耳聞。不過在這位盛世國君面前，齊威王的所作所為，不過是在收納一群沒用的“垃圾”。于是，趁著兩人一起打獵的機(jī)會，魏惠王首先向齊威王炫富，問：“齊國也有寶貝嗎？”齊威王說：“沒有。”魏惠文嘲笑對方是個沒啥“國寶”的土老帽。面對魏惠王的咄咄逼人，齊威王反駁道：
在齊威王看來，天下的財富之重，莫過于人才。只有人才，才可復(fù)興齊國。 果不其然，后來，軍事家孫臏在魏國受盡凌辱，成為殘疾人，也是投奔了齊國。通過“收垃圾”，齊威王以孫臏在馬陵、桂陵兩戰(zhàn)中，連敗魏國，將魏人引以為傲的魏武卒打得丟盔卸甲，魏國自此衰落。 5 齊威王人才治國的傳統(tǒng)，一直被保留下去，貫穿了戰(zhàn)國時期齊國的后半程。 齊威王去世后，齊宣王即位。齊宣王將稷下學(xué)宮對齊國政策的影響發(fā)揮到了極致。在稷下學(xué)子顧問國政的影響下，齊宣王對外大舉用兵，展示齊國國力。趁燕國內(nèi)亂，連下燕國70余座城，幾乎提前開啟“滅六國”的序幕。 然而，物極必反。齊宣王死后，其子齊湣王田地即位。正如新國君的名字那樣，齊國所占的田地達(dá)到了歷史的最高峰。齊國，在七雄中儼然最強(qiáng)王者。 相較于祖父和父親的蓄勢而發(fā)，這位新國君在位之初就表現(xiàn)出“老子天下第一”的驕狂。以孟嘗君掛帥，聯(lián)合魏、韓兩國在函谷關(guān)前大敗秦軍，并一舉攻破函谷關(guān)，迫使強(qiáng)秦割地求和。由于他父親在位時打下了燕國大片領(lǐng)土，以及他本人即位之初就對外大舉用兵，使齊國在列國中影響力大大增強(qiáng)，但也同樣暴露出了齊國的“狼子野心”，引得諸國不悅，為后來燕國報復(fù)齊國埋下了伏筆。 至于稷下學(xué)宮那群對國政有著智囊作用的名士，齊湣王似乎沒啥興趣，在用人上也不像先輩們那么重視。在這種環(huán)境下，稷下學(xué)宮中埋伏進(jìn)來一些間諜，比如蘇秦。 作為鬼谷子的學(xué)生，蘇秦與張儀引領(lǐng)時代潮流。張儀主張的連橫戰(zhàn)略以及蘇秦主張的合縱戰(zhàn)略，成了秦國與東方列國之間博弈的主要手段。在這場博弈中，蘇秦掛六國相印，任合縱長。后來聯(lián)盟破裂，蘇秦投靠燕國。在燕王的賞識下，蘇秦以死反間的手段，埋伏在齊國稷下學(xué)宮，伺機(jī)而動。 由于稷下學(xué)宮始終秉承著只說話、不負(fù)責(zé)的傳統(tǒng)，在稷下學(xué)子的推薦下，蘇秦很快成了齊湣王的座上賓。齊湣王對其言聽計從，不僅在齊國大興土木消耗齊國國力，還不斷對外用兵，攻滅宋國，西侵趙、魏、韓，南下攻楚，四面樹敵，更因?qū)μK秦的無限信任，而導(dǎo)致燕國可以無償?shù)玫疥P(guān)于齊王的一切情報。 齊湣王與蘇秦之間固然有尊賢用能的傳統(tǒng)，但識人不明以及專聽一家之言，也注定了這代君王的悲劇收場。 公元前284年，燕國名將樂毅率領(lǐng)大軍攻破齊國，盡占齊地。齊國遭遇自姜齊時代以來最大的災(zāi)禍，偌大的齊國，僅剩即墨、莒城兩座城池。齊湣王逃入莒城（今屬山東日照），為楚將所殺。 6 齊湣王死后，齊國一片大亂。齊國太子田法章怕遭人迫害，決定改名換姓潛伏在太史敫(jiǎo)家中當(dāng)傭人，并與其女產(chǎn)生了感情。 齊國陷入無君狀態(tài)，宗室將領(lǐng)田單決定以即墨為基地，復(fù)興齊國。公元前283年，歷盡千辛萬苦，以田單為首的齊國宗室，最終找到了太子田法章，迎立為王，史稱齊襄王。隨后，田單以火牛陣大敗燕軍，恢復(fù)故土。 經(jīng)過大劫的齊國，元?dú)獯髠?。雖有齊襄王夫婦近20年的精心呵護(hù)，卻也無可避免地衰敗下去。此時西邊的秦國經(jīng)過秦昭襄王的四處征戰(zhàn)，已經(jīng)完全超越六國，齊國再次稱霸的概率十分渺茫。 而齊國倚為顧問的稷下學(xué)宮也迎來了它最后服務(wù)齊國的日子。經(jīng)歷了齊湣王誤國事件之后，稷下學(xué)宮從前百家爭鳴的局面不復(fù)存在。在齊襄王的主導(dǎo)下，稷下學(xué)宮僅剩一群求仙問道的術(shù)士。與之前參理機(jī)要相比，此時的稷下學(xué)宮更像是一個專門為君王提供算命服務(wù)的機(jī)構(gòu)。 齊襄王去世后，齊王田建即位。作為齊國末代君王，他算是比較幸福的。因?yàn)樵谄鋱?zhí)政前期，為國家訂立方針政策的是他的母親君王后。這位出生史學(xué)世家的女子，或許是自幼受家學(xué)熏陶，在治國理政方面相當(dāng)謹(jǐn)慎。她知道齊國外強(qiáng)中干，面對秦國攻擊其他諸侯國的態(tài)勢，她基本保持能不參與就不參與的原則，為齊國保留下了最后一絲生機(jī)。 不過，在君王后去世后，離開了媽媽庇護(hù)的田建，一下子居然無法適應(yīng)戰(zhàn)國末期的政治環(huán)境。當(dāng)其余五國正在遭遇或者已經(jīng)遭遇滅國大難時，他卻還秉承著其母留下的相安無事風(fēng)格，對五國之難置若罔聞，直到大難臨頭，齊國徹底滅亡。 公元前221年，當(dāng)末代齊王田建最終死在流放地的時候，一個大一統(tǒng)的時代已經(jīng)來臨了：歷史再也沒有回頭路。 |
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