閏土，是魯迅先生小說《故鄉(xiāng)》中的一個人物?！豆枢l(xiāng)》是寫實的，閏土這個人物，在現(xiàn)實中確有其人。閏土的原型是魯迅少年時，家里一個長工章福慶的兒子章閏水。

章閏水出生在1879年農(nóng)歷閏三月，比1881年出生的魯迅大兩歲，因為八字上五行缺水，所以取名閏水。在《故鄉(xiāng)》這篇小說中，魯迅將“水”改作“土”，因此我們讀到的是農(nóng)民閏土的故事。

在1893年2月，魯迅的曾祖母以79歲高齡去世，適逢除夕，辦喪事，迎新年，祭祖宗三件大事湊在一起，周家客人往來，人多事雜。

閏水的父親章慶福在征得魯迅父親的同意后，安排14歲的閏水到周家看管祭器。這和魯迅在小說《故鄉(xiāng)》中寫的一致，但是魯迅隱去了曾祖母去世一事，只說了大祭祀，供奉祖先。

魯迅正是在這時候與章閏水相識。他在《故鄉(xiāng)》中寫了對“閏土”的第一印象：

他正在廚房里，紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈。他見人很怕羞，只是不怕我，沒有旁人的時候，便和我說話，于是不到半日，我們便熟識了。

年齡相仿，魯迅和閏水很快成為朋友。他一邊對魯迅講著進城以后的新奇見聞，一邊給他說鄉(xiāng)下有趣的事情，雪天捕鳥，海邊拾貝，看瓜刺猹，抓跳魚兒……對一個城里的孩子而言，這些事都顯得非常好玩有趣，讓魯迅印象深刻。

但是年祭之后，魯迅很快和閏水分別了。

1919年冬天，魯迅從北京返回老家紹興，見到印象中美好的家鄉(xiāng)一片荒涼破敗，異常感慨。他從母親口中得知了童年好友閏水的消息，不由得想起那個手握鋼叉的少年。

這個少年便是閏土，其實是閏水。章閏水在父母之命媒妁之言的婚姻包辦下結(jié)婚，在父親去世之后，獨自挑起了家庭的重擔。在饑荒多子和苛捐雜稅的壓迫下，那個曾經(jīng)活潑機靈的少年，已經(jīng)成了一個老實巴交，麻木笨拙的農(nóng)民。

在《故鄉(xiāng)》中，閏土聽說魯迅從北京回來，一定要見他一面。在收到周家的信幾天后，閏土帶著自己的小兒子走進了周家的大門。魯迅十分熱情地迎上去，見到的卻不再是少年時親密無間的好朋友。

幾十年的農(nóng)民生活，壓在他身上的不僅是貧困，還有幾千年來封建思想的因襲重擔，種種現(xiàn)實因素，讓他成了如下一副形象：

頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟縮著；手里提著一個紙包和一支長煙管，那手卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了。

中年閏土變得可憐而謙卑，他恭恭敬敬地對魯迅叫了一聲“老爺！……”這讓魯迅打了一個寒噤。兒時美好的回憶，一下子被拉回了現(xiàn)實。關于少年閏土的活潑善良，機靈勇敢都成了一個遙遠而瑰麗的舊夢。環(huán)境可以改變一個人，而在環(huán)境中成長起來的少年閏土，壓根無法超脫時代在他身上烙下的印痕。

中年閏土成了一個老實巴交的可憐農(nóng)民，這是他無法反抗的命運。閏土來周家，并沒有空手而來，因為家里窮，他只能帶一點自家曬的干青豆。魯迅問他的境況，他搖搖頭，說：

“非常難。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有規(guī)定……收成又壞。種出東西來，挑去賣，總要捐幾回錢，折了本；不去賣，又只能爛掉……”

一個“難”字有兩層意思，第一層，說的是閏土此時面臨的生活艱難；第二層，則是映射包括閏土在內(nèi)的舊式農(nóng)民在特殊年月遭受的苦難：多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了。

中年閏土的改變，有現(xiàn)實苦難的壓迫，也有封建禮法的桎梏，兩方面的原因，讓那個月光下手握鋼叉的英雄少年，變成了為了生存愁眉苦臉，低聲下氣的中年農(nóng)民。

在小說《故鄉(xiāng)》中，記錄了閏土有六個子女，他只能靠種地和打漁來養(yǎng)活孩子，但是他面臨著民國時期的經(jīng)濟崩潰和種種名目繁多的苛捐雜稅，連基本的生存都成為問題。

作為農(nóng)民的閏土沒有其他的謀生手段，他只能更加勤勞地耕種，希望碰上一個好收成的年月，遇到饑荒，他只能忍饑挨餓，靠身體的隱忍來度過那些苦難。

而在現(xiàn)實中，晚年的章閏水，窮困潦倒，貧病交加，他躺在病床上對自己的子女說，如果不是為了你們，我早就跟周家去了北京。這是章閏水的一廂情愿，戰(zhàn)亂年月，魯迅能否顧念童年的情誼帶他去北京，始終是一個謎。他這點純粹的希望，或者說是幻想，幾乎沒有實現(xiàn)的可能。

閏土和魯迅見面，開口就叫“老爺”。當魯迅的母親讓他像童年時稱呼魯迅一樣叫“迅哥兒”時，他慌忙答道：“阿呀，老太太真是……這成什么規(guī)矩。那時是孩子，不懂事……”幾十年的生活壓迫，他已經(jīng)成了一個很有自知之明的農(nóng)民了。

在舊式農(nóng)民閏土的精神世界里，魯迅永遠是老爺，在魯迅面前，他只是一個沒有身份的下人。這一切都是天經(jīng)地義的，以閏土為代表的舊式農(nóng)民從骨子里承認，人分為三六九等，而他的身份自然是低人一等。他到周家來搬一些舊物，是周家對他的施舍和恩惠。

中年閏土已經(jīng)無法突破這樣的精神世界，封建禮法的桎梏在他的心里打下了無法磨滅的烙印，讓他不得不在一切“老爺”面前低聲下氣，卑微而謙恭。

小說的最后，魯迅寫道：

“希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！?/p>

閏土的孩子水生和魯迅的侄子宏兒成了朋友，水生還約宏兒去他家玩。宏兒問魯迅，他們什么時候回來。兩個孩子之間的友誼，不禁讓魯迅再次回想起那個在月光下西瓜地里戴著銀項圈，手持鋼叉的少年。希望這樣的悲劇不會再重演，他們的下一代總該能夠平等地做朋友的吧。

然而對于這渺茫的希望，就連魯迅自己也無法確定。就像這地上的路，只有走的人多了，才成了路。知識分子的孩子與農(nóng)民的孩子能夠平等地坐在一起，還有待更多有識之士為之而奮斗。

魯迅當時這一朦朧的希望，如今總算是實現(xiàn)了。章閏水在57歲時，因身染重病而去世。他的兒子水生，后來也生活凄苦；但是他的孫子章貴，在新中國成立后，通過學習文化知識，終于擺脫了家族的命運。

1954年，章貴進入紹興魯迅紀念館工作，魯迅的兒子周海嬰因此與章貴相識，兩人成為至交好友。1982年，章貴被任命為魯迅紀念館的副館長，終其一生都在為學習魯迅、宣傳魯迅而工作，直到1993年退休，安享晚年。魯迅和少年玩伴閏土的后代，終于過上了他們當年從未經(jīng)歷過的新生活。

END.

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