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畫圣吳道子 仙風(fēng)道骨在人間

 易閣書畫收藏 2021-02-04

作者:易閣字畫

宋代蘇東坡說(shuō):“詩(shī)至柱子美,文至韓退之(念),書至顏魯公(真御),畫至吳道子,而古今之變,天下之事畢矣?!彼摹皡羌覙印薄ⅰ拜蝗R條”為人所熟知,是畫家們極重視的繪畫手法和風(fēng)格,他是唐代水墨山水畫的先導(dǎo),是一位“臣無(wú)粉本”憑借造型能力取勝的畫家,這樣一位有熱情、有天賦的藝術(shù)家一直深植于人們心中,他就是有“畫圣”之稱的吳道子。

畫圣吳道子 仙風(fēng)道骨在人間吳道子的山水畫,用“態(tài)意縱橫”來(lái)形容一點(diǎn)兒也不夸張,吳道子畫山“縱以怪石崩灘,若可捫酌”。他的山水畫極少設(shè)色,主要表現(xiàn)為線條美??v觀他的后世作品和文獻(xiàn)記載,吳道子的造型能力是沒有幾個(gè)人可以比擬的?!短瞥嬩洝分杏涊d有一句吳道子答玄宗的話:“臣無(wú)粉本,并記在心?!胺郾尽笔枪湃藢?duì)畫稿的稱呼,有兩種解釋:一是指在墨稿上用針刺孔,落粉于上,然后依痕落墨;二是直接指為畫稿,由此可見吳道子被稱為“畫圣”絕非徒有虛名。

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《送子天王圖》是吳道子的代表作。描繪了凈飯王與摩耶夫人抱著降生為悉達(dá)王子的佛祖釋迦牟尼,去朝拜大自在天神廟時(shí),諸神向釋迦牟尼禮拜的故事。這幅畫作的技法有幾個(gè)特點(diǎn):一是構(gòu)圖。人物按組安排,疏密、松緊、大小相互交叉映襯,畫面極具節(jié)奏感。

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二是畫中的對(duì)比非常明顯,以此來(lái)烘托主題,自然生動(dòng)。這兩點(diǎn)很輕易就能在畫中發(fā)現(xiàn),凈飯王的莊重、自豪與大自在天神驚惶失措的叩拜、摩耶夫人的慈祥與侍女的恭敬小心,天上與人間都是那么的生動(dòng)貼切,各具神韻。

三是吳道子運(yùn)用的線條給這幅畫增添了許多動(dòng)感,吳道子的線條變化極為豐富,輕重緩急、粗細(xì)變化就像是蘭葉向背的自然轉(zhuǎn)折。他畫線的速度很快,或許與他易于激動(dòng)的性情有關(guān),一筆畫過的墨跡猶如風(fēng)中舒展的蘭葉,因此人稱他的線描為“莼菜條”,吳道子的人物畫總有一種隨風(fēng)飄動(dòng)、浮于云端的飄逸,這是因?yàn)檫\(yùn)用這種線條手法描繪衣紋和衣飾,這就是“吳帶當(dāng)風(fēng)”。元代湯堂在《畫鑒》中評(píng)吳道子的筆法說(shuō):“吳道子筆法超妙,為百代畫圣。人物有八面,吳道子賦子他們各自不同的形象,使這些人物各有各的情態(tài)風(fēng)韻。

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