國學(xué)大師王國維在《人間詞話》里提到：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界?！?/span>

 (1)“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！?晏殊《蝶戀花》) 

(2)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！?柳永《蝶戀花》)

 (3)“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！?辛棄疾《青玉案》)

這人生必經(jīng)過的三種境界，被很多名人在很多文章中引用過、論述過，仁者見仁，智者見智，每個(gè)人讀這一段話都會有不同的感悟。

舉一例以示之：第一階段意喻治學(xué)之始，必須耐得住寂寞，高瞻遠(yuǎn)矚，不斷求索。第二階段意喻治學(xué)之過程，須堅(jiān)忍不拔，執(zhí)著隱忍。不忘初心，方得始終。第三階段意喻經(jīng)過艱辛探索，終有所悟，猶如醍醐灌頂，豁然開朗。

再比如葉嘉瑩先生在談及詩歌欣賞及小詞的境界中就多次提到過這三種境界。“四野寥廓，瞻顧蒼茫，所尋覓者竟渺不知其在何許，如果有人正在這種茫然無緒的感覺中，那么他無需困惑，也無需悲哀，因?yàn)檫@正是成大事業(yè)、大學(xué)問者的第一種境界呢。“擇一、固執(zhí)、殉身不悔”的情操，便是成大事業(yè)、大學(xué)問者的第二種境界。第三種境界所寫的則是理想得到實(shí)現(xiàn)后的滿足的喜樂。

一部作品，無論杜甫還是蘇東坡寫得多么好，你拿去給一個(gè)沒有讀過書的人看，就不會發(fā)生作用。所以美感是在作者的作品被讀者接受的過程之中而完成的。

語文學(xué)習(xí)亦是如此，高中語文的教學(xué)更多的是引導(dǎo)你學(xué)會欣賞、學(xué)會感悟，學(xué)會表達(dá)，而不是直白地告訴你這道題應(yīng)該怎么做。

為什么部分理科特別好的孩子，語文成績就是上不去？有可能是因?yàn)槌踔袝r(shí)候“等”習(xí)慣了，等老師告訴他這段話怎么翻譯，等老師教他這段閱讀理解如何作答，等老師寫出標(biāo)準(zhǔn)答案……習(xí)慣了“等”，卻忽略了主動去體會，去感悟，去積累。

我有一個(gè)朋友，高考語文考出接近滿分的成績，他在平時(shí)生活中就是一個(gè)善于觀察的人，哪怕是很小的一件事情，他隨口都能用百來字表達(dá)，這就是學(xué)好語文的魅力了。看見夕陽余暉的時(shí)候，你可以說：“落霞與孤鶩齊飛 秋水共長天一色”，而不是只會說： 臥槽，這夕陽！ 臥槽，還有鳥！ 臥槽，真好看！