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古文觀止167:歐陽修?五代史伶官傳序

 老劉tdrhg 2021-02-03
古文觀止167:歐陽修·五代史伶官傳序

五代:唐朝滅亡后依次定都于中原地區(qū)的五個政權(quán),即后梁、后唐、后晉、后漢和后周。始于907年朱溫在中原地區(qū)建立的后梁,定都東京開封府(今河南開封),960年,后周趙匡胤發(fā)動陳橋兵變,黃袍加身,篡后周建立北宋,五代結(jié)束。

伶官傳:記載后唐莊宗李存勖寵幸的伶官景進、史彥瓊、郭門高等敗政亂國的史實;伶(líng)官:古代樂官,此指供奉內(nèi)廷、授有官職的伶人。


嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。

1、原:推究,考察; 2、莊宗:指后唐莊宗李存勖(xù),晉王李克用之子,908年,李克用病死,存勖襲晉王,又于后梁龍德三年(923年)稱帝,國號唐,同年滅后梁,同光四年(926),在兵變中被殺,在位僅3年; 3、可以知之:可以了解這個道理,即國家的盛衰主要取決于人事。

世言晉王將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“,吾仇也。燕王,吾所立。契丹,與吾約為兄弟。而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”

1、晉王:指李克用,本是沙陀部族首領(lǐng),因帶領(lǐng)沙陀兵鎮(zhèn)壓黃巢起義軍,任河?xùn)|節(jié)度使,封晉王; 2、將終:將死; 3、三矢:三支箭; 4、梁:指后梁太祖朱溫,本是黃巢義軍將領(lǐng),后降唐,鎮(zhèn)壓義軍,封梁王,賜名全忠,因擴充勢力與李克用明爭暗斗,結(jié)下深仇; 5、燕王:指劉仁恭、劉守光父子,仁恭原為燕將,后投晉,受到晉王信用,晉王薦其為盧龍軍節(jié)度使,后背晉歸梁;后梁太祖朱全忠開平三年(909年)封守光為燕王,這時李克用已死,文中稱“燕王”是作者追述語; 6、契丹:晉王李克用曾與契丹主阿保機會于云州,約為兄弟,共同舉兵攻梁。后阿保機毀約,并派使者赴梁,約共同興師伐晉; 7、與爾:給你;乃父:你的父親。

莊宗受而藏之于。其后用兵,則遣從事以一(shào)牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅(qū),凱旋而納之。

1、廟:太廟; 2、從事:本官名,此泛指僚屬; 3、少牢:古代祭祀,只用一豬一羊作祭品叫少牢; 4、告廟:帝王外出或遇大事,依例應(yīng)向宗廟祭祀禱告,稱告廟,這里指出征的事; 5、及:等到;納之:意謂把箭送回宗廟。

方其燕父子以梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!

1、“方其”句:913年,李存勖破幽州,擒劉仁恭父子;系:拴??;組:繩索; 2、“函梁”句:923年,李存勖破后梁,梁末帝朱友貞(朱溫之子)命親信皇甫麟將自己殺死,李存勖詔取其首級獻于太廟;函:木匣,作動詞,即用木匣裝; 3、還矢先王:指李存勖勝利歸來后,把三支箭還給已去世的父王李克用; 4、告以成功:向先王報告完成他臨終時的囑托。

仇讎(chóu)已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?

1、仇讎:仇敵; 2、一夫:指皇甫暉;同光四年(926年),貝州(治所在今河北清河縣)軍士皇甫暉煽動軍隊嘩變,邢州、滄州也相繼發(fā)生兵變,河北大亂,李存勖派遣李嗣源帶兵平叛,李嗣源卻在亂兵擁戴下稱帝,即后唐明宗; 3、士卒離散:指李存勖聞聽李嗣源叛,匆忙率軍出洛陽奔開封,途中叛軍已占領(lǐng)開封,遂又折回洛陽,所率軍隊兩萬余,沿途叛逃殆盡; 4、“君臣”二句:是說后唐君臣已面臨窮途末路,無處可歸; 5、誓天斷發(fā):李存勖見諸軍離散,十分沮喪,面對隨行臣屬元行欽等痛哭流涕,此時諸將亦號泣,并拔刀裁發(fā),對天發(fā)誓要效忠后唐; 6、抑:或者;本:考察;跡:事跡,道理。

曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉!

1、書:指《尚書》;引文出自《尚書·大禹謨》,據(jù)孔穎達疏“自以為病,人必損之。自謙受物,人必益之”; 2、逸豫:安逸享樂; 3、數(shù)十憐人困之:李存勖滅梁后,縱情聲色,寵信樂工、宦官。926年四月,從馬直指揮使郭從謙(以優(yōu)進,而嘗有軍功)突然發(fā)動叛亂,率所部攻入興教門,史稱興教門之變,李存勖親率宿衛(wèi)出戰(zhàn),殺死數(shù)百亂軍,最終被流矢射中,死于絳霄殿,時年43歲; 4、忽、微:都是古代極小的計量單位,此為細小之意; 5、所溺:所溺愛的人或事。

古文觀止167:歐陽修·五代史伶官傳序

《五代史伶官傳序》全文:

嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。

世言晉王之將終也,以三矢賜莊宗而告之曰:“梁,吾仇也。燕王,吾所立。契丹,與吾約為兄弟。而皆背晉以歸梁。此三者,吾遺恨也。與爾三矢,爾其無忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟。其后用兵,則遣從事以一少(shào)牢告廟,請其矢,盛以錦囊,負而前驅(qū),及凱旋而納之。

方其系燕父子以組,函梁君臣之首,入于太廟,還矢先王,而告以成功,其意氣之盛,可謂壯哉!及仇讎(chóu)已滅,天下已定,一夫夜呼,亂者四應(yīng),倉皇東出,未見賊而士卒離散,君臣相顧,不知所歸。至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?

書曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,舉天下之豪杰,莫能與之爭;及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨伶人也哉!

古文觀止167:歐陽修·五代史伶官傳序

清 唐德宜《古文翼》評:

莊宗以英明之主,而溺于優(yōu)俳之賤,其亡也忽焉。文極抑揚頓挫,慷慨激昂,末段收束,尤為名論不磨。

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