說(shuō)起對(duì)聯(lián)這個(gè)文化在我國(guó)可謂是歷史悠久,博大精深。它最遠(yuǎn)可以追溯到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。到了元朝的王安石的的一首詩(shī)中。千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。這里的新桃和舊符指的就是現(xiàn)在所說(shuō)的對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)在我們現(xiàn)代也稱呼為春聯(lián)。春節(jié)那天,每戶人家都在家門口貼上春聯(lián),以表示對(duì)來(lái)年美好的憧憬。但是對(duì)于古代的來(lái)說(shuō),對(duì)聯(lián)就是他們飯后談閑的娛樂(lè)工具,又或者是游山玩水抒發(fā)感情的手段。對(duì)聯(lián)的文字長(zhǎng)短不一,層次不齊。而且對(duì)聯(lián)講究的對(duì)仗整齊。就憑對(duì)子整齊也是非常的困哪,因?yàn)閷?duì)聯(lián)不僅考驗(yàn)一個(gè)人的文化水平還考驗(yàn)一個(gè)人的反應(yīng)能力,理解能力,相對(duì)于反應(yīng)能力來(lái)說(shuō),理解能力是重要的,說(shuō)的快不如說(shuō)的巧。對(duì)別人的對(duì)聯(lián)需要理解上聯(lián)的語(yǔ)境的內(nèi)在含義,然后通過(guò)自己思索,對(duì)出遙相呼應(yīng)的下聯(lián)。 在明朝有一個(gè)大才子叫唐伯虎,他是一個(gè)對(duì)對(duì)聯(lián)的好手,在民間也有很高的聲譽(yù),很多地主富甲都喜歡請(qǐng)他寫(xiě)對(duì)聯(lián)。殊不知他還寫(xiě)過(guò)關(guān)于廁所的對(duì)聯(lián)。而且寫(xiě)的還不錯(cuò)呢,至今仍然被人們所傳頌上聯(lián):且看客官多情,甘解衣帶終不悔。下聯(lián):莫道此物無(wú)用處,化作春泥更護(hù)花。誰(shuí)能想到這樣的一副對(duì)聯(lián)是描述廁所的。也許經(jīng)典就是這樣流傳下來(lái)的。
上聯(lián):孔子老子孟子墨子莊子五子名揚(yáng)千古。 乍一看這個(gè)上聯(lián)是有點(diǎn)難度的,因?yàn)樗鼘?duì)的都是功績(jī)非常大的。那么這個(gè)下聯(lián)怎么對(duì)呢?小編搜了一下網(wǎng)絡(luò)上對(duì)的: 下聯(lián):泰山華山衡山恒山嵩山五岳威鎮(zhèn)九州。 更有:毛公周公朱公劉公鄧公流芳百世 其實(shí)這一些對(duì)的都是非常的棒的。因?yàn)閷?duì)聯(lián)是一種開(kāi)放性的話題,沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)答案,只有更好沒(méi)有最好。
下聯(lián):韓國(guó)趙國(guó)魏國(guó)楚國(guó)燕國(guó)諸國(guó)顯赫一時(shí) 這個(gè)下聯(lián)所對(duì)的和上聯(lián)對(duì)應(yīng)的相比起來(lái)更為貼切一點(diǎn)。讓人感覺(jué)都是君主和國(guó)家。 那么作為看官您有什么更好的下聯(lián)嗎?歡迎留言討論。 |
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來(lái)自: 板橋胡同37號(hào) > 《詩(shī)詞》