昨晚下班，去看了場電影。

或許是時間尚早，放映廳里只有我一人，包場的感覺，有些霸氣也有點孤寂。

幸好，影片拯救了我的孤寂感。

開場不到5分鐘，就有一次場面盛大、節(jié)奏歡快、顏色鮮艷的歌舞，將整個氣氛烘托得十分熱鬧。難怪，朋友會說，看印度電影，一點都不會覺得虧：因為時間夠長、畫面夠豐富、內(nèi)容走心；視覺、聽覺、知覺都能得到充分享受。

故事發(fā)生在：印度和巴基斯坦。

影片女主角——可愛的小蘿莉沙希達，出生在巴基斯坦克什米爾地區(qū)。

學(xué)過歷史的朋友，相信對這個地區(qū)不會太陌生，“克什米爾”是印度與巴基斯坦相互爭奪的焦點，克什米爾地區(qū)的歸屬問題，一直存疑。

可沒想到歷史課本中，這樣一個是非之地，風(fēng)光竟是如此美麗。

白雪皚皚的山峰、蔥翠欲滴的深林、鋪滿整個山坡的綠色草坪、還有那通身雪白的羊群、山間散落的幾間小木屋……再加上一個像珍珠一樣的小姑娘。

此情此景，不禁讓我想到了另一部美麗又溫情的影片《海蒂和爺爺》，只不過那相似的雪峰、相似的綠草地、相似的小木屋、坐落在歐洲的阿爾卑斯山脈。

克什米爾山地與阿爾卑斯山處于不同大洲、不同經(jīng)緯度，人文、地理、歷史、氣候，想必都有很大差異，這些地方都孕育出了什么種族、民族、文化特性的人們呢？

好的電影，就像是一個引子，讓人激起對外面世界、不同國家歷史文化的興趣，難怪臺灣廣告文案天后李欣頻會說，電影是她創(chuàng)作靈感的一個重要源泉。

1 不可小覷的宗教力量

小姑娘沙希達，已經(jīng)6歲了，但還是不能說話。她的家人非常著急，商量著該怎么辦？作為虔誠的穆斯林信徒，沙希達的家人們得出一致結(jié)論：應(yīng)該帶上她去神廟朝拜。

但令人犯難的是，神廟現(xiàn)在屬于印度（印度和巴基斯坦原本同屬一國），不在巴基斯坦境內(nèi)，而印度和巴基斯坦經(jīng)常發(fā)生軍事沖突，沙希達的父親服過兵役，印度不可能會同意他入境。

于是沙希達的母親，下定決心，獨自帶著女兒去印度的清真寺朝拜。

朝拜的過程順順利利，問題卻發(fā)生在了她們回程的路途中。

因前方鐵軌搶修，火車臨時?？吭诎肼飞?。半夜里，大人們都睡得香甜，小沙希達的母親也睡著了，她卻醒了，鐵軌上的探照燈將外面照得透亮。小沙希達看到一只羊羔在小坑里嚒嚒哀叫，于是她跳下火車，將小羊羔抱出了土坑，當(dāng)她還在摩挲著小羊羔溫暖的羊毛時，火車卻開走了。

小姑娘沙希達就這樣被丟在了印度。

2 印度種姓制度

在印度大街上，小姑娘遇見了男主角——“猴神”大叔帕萬。

為什么稱他為“猴神”，大概是因為帕萬是虔誠的印度教徒，屬于婆羅門階層。

（神猴——哈奴曼（Hanuman），印度史詩《羅摩衍那》中的神猴，擁有四張臉和八只手，勇敢機敏，能騰云駕霧。在印度家喻戶曉，是人民心中的英雄。因此，印度人對猴子特別尊敬。

印度種姓制度源于印度教，具有3000多年歷史。這一制度將人分為4個等級，從高到低依次為婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。）

剛開始，“猴神”大叔看到小沙希達白白凈凈的模樣，就斷定她是婆羅門階層，

于是他才敢將小姑娘帶回到自己的準(zhǔn)岳父家。

因為，準(zhǔn)岳父明確表示過，凡屬于不同種姓的人，不能進他的家門。

（由此可見，印度種姓制度直到如今仍然是不同階層人們交流的重要阻力。）

但是，長期相處之后，“猴神”大叔帕萬就知道了，小沙希達并不屬于婆羅門也不是印度人。

有一回，小沙希達竟然在隔壁鄰居家抓著雞腿吃得很歡快（而婆羅門吃素）；而且她還到清真寺參拜、動作嫻熟，猴神斷定，這是一位穆斯林孩子。

此時，猴神大叔內(nèi)心無比糾結(jié)，他竟然救了一位穆斯林。正當(dāng)猶豫不決的時候，他的女朋友，勸導(dǎo)他，愛是不分種族、種姓、國家的（此刻，主題升華了）。

猴神終于接納了小沙希達不是婆羅門的事實。他和女友兩人也決定隱瞞著這件事，不讓女友的家人知道（雖然隱瞞事實違背了宗教教義，讓他很為難，不過迫于現(xiàn)實困境，他妥協(xié)了）。

但是，在一次集體觀看球賽的過程中，印度和巴基斯坦對決，印度輸了，巴基斯坦贏了，小姑娘開心地手舞足蹈，并且還熱情地親吻電視中巴基斯坦的國旗。

準(zhǔn)岳父勃然大怒，他要將小沙希達趕離他的屋檐下，“猴神”沒有辦法只得加快幫助小姑娘回家的步伐。

3 信仰的力量

因為小姑娘沙希達不會說話，也不識字，想要幫她找到回家的路，找到親生父母實在是困難的事情。但是因為有虔誠的宗教信仰，猴神相信，神會給他指引。

經(jīng)人介紹，有人愿意幫忙小姑娘偷渡回巴基斯坦，但是需要一筆很高的費用。猴神二話不說，拿出了所有積蓄；更難得的是，猴神的女友也拿出了他們準(zhǔn)備買婚房的錢，幫助小姑娘回家。

但是可惡的人，竟然將小沙希達送到了“泰姬陵賓館”，賣給老鴇。

幸好，猴神因為不舍，跟了過去。猴神憤怒了，瞪著血紅的雙眼（特寫鏡頭，不忍直視）一路遇神殺神、遇佛殺佛。將小姑娘救出了魔窟。

于是，他決定親自將小姑娘，送回到她父母身邊。

因為這個決定，猴神的艱難之旅也就開始了。

印度民眾暴力沖擊巴基斯坦駐印度大使館，巴基斯坦大使館停止簽證工作。

猴神拿不到護照、簽證，不能光明正大地去巴基斯坦。

他只好自己帶著小姑娘，冒著生命危險穿越邊境。

果然他們遇到了巴基斯坦駐軍。

面對那些黑壓壓的槍口，猴神似乎沒有感到畏懼，他坦然地說明來意，并希望獲得批準(zhǔn)通行。

當(dāng)然，他這樣做，沒有得到什么好果子吃。

巴基斯坦士兵將他暴打，一旁的小沙希達跪在沙地上默默流眼淚。

當(dāng)鏡頭切向小姑娘淚流滿面的臉龐時，

觀眾不得不動情。

巴基斯坦軍官似乎也受到了感染，終于表示，愿意給他們10分鐘，讓他們自由通行。

可是，這個倔強的猴神，竟然不答應(yīng)，

他要求得到軍官的正式承諾，同意通行。

看到這里，也許觀眾們也會與巴基斯坦官兵一樣，認(rèn)為這個男人瘋了。

但是，他義正言辭地表示，他的宗教不允許他做偷偷摸摸的事情，他必須光明正大地越過邊境線。

如此無禮的要求，當(dāng)然又得到了一頓暴打。

第三回，暴打完，

巴基斯坦軍官，終于答應(yīng)了這 “瘋狂”的請求。

然后兩個人，一大一小走，亦步亦趨走在廣闊無垠的沙漠上，背景音樂響起：“幫你回家，也是為了找尋我自己……”

那一刻，心生感嘆：沒有任何一種美好或者成功，不經(jīng)歷千辛萬苦，但是心中有信仰、有愛，就能支持著人們，越過艱難險阻，勇往直前。

4 愛的力量

送愛回家不是這么容易的事，猴神的艱難旅程當(dāng)然還沒有完，在巴基斯坦境內(nèi)，他被追趕、暴打、關(guān)進監(jiān)獄……

幸運的是，在遭難的同時，他也得到了很多人的幫助。

人們愿意相信，這個穿過艱難險阻送小女孩歸家的故事。

人們心中的善意，讓他們擯除了宗教、國家的觀念，一心一意幫助這一大一小達成所愿。

公交車上的巴基斯坦百姓替他們打掩護、清真寺阿訇（回族穆斯林對主持清真寺宗教事務(wù)人員的稱呼）親自送他們出城、巴基斯坦記者將他的事跡發(fā)布在網(wǎng)絡(luò)上，從而得到大批普通民眾的支持。

盡管，巴基斯坦軍方部分官員一直想將他當(dāng)作印度間諜扣押，

但是也不乏有良知的軍官，

寧愿冒著丟掉職務(wù)的風(fēng)險，

將他安全送出巴基斯坦邊境。

當(dāng)最后，小姑娘，看到猴神大叔的背影越走越遠，

因為焦急，終于沖破生理障礙，喊出叔叔那一刻，

觀眾的情緒也達到了高潮，淚水不受控制。

  ……

愛真的是具有超越宗教、信仰、種族、國別的能力，助人實現(xiàn)所愿。他們這一路，猶如唐僧師徒，九九八十一難，但也是因為這個旅程，小姑娘得到了療愈、猴神的精神世界變得越來越強大，而參與其中的人們也更加相信愛和善意，或許印、巴兩國也能因此減少摩擦，走向和平。

影片使我們相信，雖然現(xiàn)實世界，有時候很殘酷，不過始終抱持著愛和善意、抱持著信仰，最終能夠贏得世人的愛和尊重。

PS：存在主義心理學(xué)認(rèn)為，人所經(jīng)驗的世界都是自己建構(gòu)的；那就讓我們經(jīng)驗愛，建構(gòu)愛吧！

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