李文龍||河北

平生第一次陪同老伴去呼和浩特觀音寺院參觀，見到了寺院主持釋澄還方丈。幾年前老伴因?yàn)橐患鹗屡c師父結(jié)緣，所以，我們特意前來拜訪。釋澄還方丈很是高興，十分熱情地接待了我家一行七人。時(shí)至中午，還執(zhí)意讓我們留下吃頓齋飯。盛情難卻，只好客隨主便。沒料到，這頓齋飯吃得如此清淡爽口，別有一番味道,使我久久難忘。原以為廚師都是經(jīng)過高級(jí)培訓(xùn)的名廚，其實(shí)均為在寺院做后勤服務(wù)的義工，或稱之為志愿者。這些人在此義務(wù)勞動(dòng)已有數(shù)載，不論赤日炎炎的酷夏，還是北風(fēng)刺骨的寒冬，在一年三百六十五天里，他們都準(zhǔn)時(shí)來這里默默奉獻(xiàn)，風(fēng)雨無阻，雷打不動(dòng)。大家完全是出自對(duì)觀世音菩薩和釋迦摩尼佛祖的一種虔誠(chéng)敬仰的自愿行為。這讓人感到既新鮮好奇，又對(duì)他們產(chǎn)生了崇高的敬意。

 呼和浩特觀音寺，距今已有兩百年的歷史了。寺院坐北向南，依中軸心設(shè)山門、天王殿、圓通寶殿、大雄寶殿。沿中軸線兩側(cè)，分別建有鐘樓、鼓樓、方丈室，藏經(jīng)閣以及僧寮、齋堂、接待室、法物流通處等附屬建筑。圓通寶殿、大雄寶殿是寺院的主體建筑，均為三重檐歇山式建筑，殿宇飛檐門拱，雕梁畫棟，殿宇內(nèi)供奉著觀世音菩薩和釋迦摩尼佛像，整個(gè)寺院結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，錯(cuò)落有序，古樸幽雅，顯得氣勢(shì)磅礴，宏偉壯觀。寺院的大院里，松柏樹木長(zhǎng)的高大雄偉，四季常青，生機(jī)勃勃，與全國(guó)各地的寺廟一樣，都是樹多茂盛，顯得很是壯觀。這是呼和浩特市區(qū)，唯一保存完整的一座清代漢傳佛教寺院。寺院雖然不大，但香煙繚繞，信徒眾多，在呼和浩特市的佛教發(fā)展史上具有十分重要的地位。

 在一位僧人的引領(lǐng)下，穿過幾處寺院房間，我們向釋澄還方丈的住所走去。只見每座殿宇之中，都有不少的善男信女在那里跪念經(jīng)文。他們有時(shí)在那里輕輕誦讀，有時(shí)站起身來排成長(zhǎng)隊(duì)在室內(nèi)轉(zhuǎn)圈行走。雙手并攏，緩慢走動(dòng)，非常虔誠(chéng)，彬彬有禮?？梢钥闯?，大家都是發(fā)自內(nèi)心對(duì)觀世音菩薩有一種謙卑、恭敬與篤信的心情。在一尊高大威武的佛像前面，點(diǎn)燃著幾支香燭，層層煙霧環(huán)繞于房間頂部。坐在一旁的僧侶，手持木魚，不停地敲擊，發(fā)出有節(jié)奏的聲響，顯得越發(fā)莊嚴(yán)肅穆、神圣無比；還有幾位師父手舉經(jīng)輪在飛快地旋轉(zhuǎn)，一切都是那么嫻熟有序，安詳平和。他們嘴里念念有詞，祈禱全世界的一切眾生：消災(zāi)送難，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有瘟疫，沒有恐怖；愿天下太平，人民安寧，國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)家昌盛，五谷豐登，愿地球環(huán)保干凈。

在大雄寶殿一側(cè)，我發(fā)現(xiàn)有一位老婦長(zhǎng)跪不起，滿眼淚水，好似對(duì)自己的前世今生懺悔著什么，對(duì)未來有期許......她在觀世音菩薩面前，敞開心扉，訴說著無處傾訴的心里話，祈禱觀世音菩薩和釋迦摩尼佛祖加持，使自己以及全家老幼健康無恙，平安吉祥。

 我們見到了尊敬的釋澄還方丈。他的歲數(shù)不是很大，也就六十歲左右吧！這位方丈出生于內(nèi)蒙古一個(gè)貧困鄉(xiāng)村，早年出家，皈依佛門，潛心鉆研佛教，頗有造詣。只見他滿面紅光，顯得非常壯碩，平易近人，比較善談。他與我們簡(jiǎn)要聊了一些佛教知識(shí)后，為我家的兩個(gè)孩子進(jìn)行摩頂開光，以增進(jìn)孩子的聰明智慧。

臨近中午時(shí)分，寺院餐廳開飯了。按照釋澄還方丈的授意，一位師父帶領(lǐng)我們走進(jìn)寺院的餐廳。那是寺院北部靠近路邊的一座房子，為東廂房。室內(nèi)有七排長(zhǎng)條桌凳，房間收拾的十分潔凈整齊。就餐座位分東西兩部分，西部為女士，東部為男士。外來的客人也是按照這樣的座位就餐。那天中午，我們吃的是內(nèi)蒙古地方特色食物莜面。工作人員用大盆端上來飯菜，給每一位就餐者先是盛上一碗悠面，有面條形狀的，有窩窩的，剛出鍋還冒著熱氣。莜面的香味十分誘人。接下來，又給每位就餐者盛上有土豆、西紅柿、豆角等蔬菜燴制而成的素菜。整個(gè)餐廳就餐時(shí)，靜悄悄的，沒有一點(diǎn)聲音。老伴因患耳疾，聽力欠佳，說話聲音比常人略高，她問詢女兒一個(gè)什么事情，受到了對(duì)面餐桌一個(gè)女居士的提醒。見此情況，我趕忙抱歉地悄悄告訴那位女居士，我的老伴患耳聾疾病多年，敬請(qǐng)諸位見諒。

 按照寺院的規(guī)定，吃飯要根據(jù)自己的需求必須全部吃干凈，不能留有剩飯。我唯恐兩個(gè)小孫子剩飯，就建議工作人員給孩子們少量添飯，以免他們浪費(fèi)，帶來不良的影響。在第一輪盛飯過后的不大功夫，工作人員又走過來給每一位需要的就餐者添加飯菜。非常奇怪的是，自幼出生于北京、上海兩個(gè)大城市的孫輩，年齡雖只有三四歲，平時(shí)在家吃飯又很挑剔，但這天他們卻是表現(xiàn)異常的自覺，把自己碗里的莜面和蔬菜吃得干干凈凈，沒有一點(diǎn)浪費(fèi)。那天，我們一家七口人中，有我與老伴領(lǐng)著一個(gè)小孫子，還有女兒、女婿及其兩個(gè)外孫子。慶幸的是，大家都把自己的飯菜吃完了，臨走還自覺地幫助寺院收拾好碗筷。老伴和女兒在餐廳出口處的功德箱里塞進(jìn)了幾百元人民幣，就算我們此行的午餐等費(fèi)用吧！據(jù)悉，在呼和浩特觀音寺做飯的所有廚師和工作人員大部分均為女性，年齡在五十左右，自身干凈整潔，心地善良，工作勤快，手腳麻利，很受歡迎。他們都信仰佛教，也是虔誠(chéng)的佛教徒。就餐時(shí)，緊挨我坐著一位打掃衛(wèi)生的義工，看樣子像是個(gè)農(nóng)村中年男性，他衣著樸素，不善言談，但恪守寺規(guī)，嚴(yán)格執(zhí)行。我在坐著等候吃飯時(shí)，習(xí)慣的把一條腿放到另一條腿上。那位義工發(fā)現(xiàn)后馬上示意我把腿放下來，在他看來似乎這樣顯得對(duì)寺院不尊敬，也不太文明。我心領(lǐng)神會(huì)，立即照辦。維護(hù)寺院規(guī)定，舉止文明，是所有眾生都應(yīng)該遵守的行為規(guī)范。

 飯后，我們又回到方丈室。釋澄還方丈給我家的三個(gè)孩子贈(zèng)送了新開光的法物項(xiàng)鏈，并叮囑工作人員給我們帶上一包新采摘的水果。我們懷著感激的心情謝過他們，然后乘車踏上歸途。一路上，我的思緒總是圍繞在呼和浩特觀音寺，揮之不去。我想，現(xiàn)在，我們國(guó)家國(guó)泰平安，人民幸福吉祥，全是黨和政府的好政策，是我們趕上了好時(shí)代。比如，黨和國(guó)家的宗教信仰政策是：尊重公民有宗教信仰自由和不信仰宗教的自由；宗教信仰活動(dòng)必須在憲法、法律和政策的范圍內(nèi)進(jìn)行等等。我們國(guó)家有十三億多的人口，擁有五千年的文明發(fā)展史，公民有各種信仰是正常的；但要符合憲法、法律和政策規(guī)定，在允許的范圍內(nèi)活動(dòng)。這樣，既滿足了自己的精神需求，做到心情愉快舒暢，國(guó)家民族和諧美好；同時(shí)，又能有效地促進(jìn)改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定大局。所以，何樂而不為呢？

 一頓齋飯，換了一次口味，也見識(shí)了寺院的風(fēng)景，感覺開了眼界，很有意思。從人的養(yǎng)生保健角度考慮，少吃大魚大肉，多吃些素食，或許對(duì)身體健康大有益處。記得，前年去海南參觀了位于大海之濱的南海觀世音菩薩，也在那里品了一頓素齋自助餐，不僅品種繁多，味道可口，而且價(jià)格合理。那頓午餐至今記憶猶新，因?yàn)闈M足了舌尖的味蕾需求，游客紛紛為之點(diǎn)贊。至于外出旅游，燒香拜佛，求助觀世音菩薩和釋迦摩尼佛保佑平安吉祥，那完全是一種尋求開心和精神寄托。信則有，誠(chéng)則靈。不知讀者們是否認(rèn)可我的觀點(diǎn)？

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