爆炸吧知識(shí)

說(shuō)到中國(guó)古代的“全才”，一般人都會(huì)脫口而出沈括、張衡、祖沖之....

而在明朝，有這么一位少有人知的“全才”式科學(xué)家，他的研究領(lǐng)域包括天文、歷法、數(shù)學(xué)、軍事、農(nóng)業(yè)、水利....和上述的幾個(gè)科學(xué)家不同，他最早翻譯歐洲的科學(xué)著作，并結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況進(jìn)行研究。

他編寫(xiě)了第一本農(nóng)業(yè)技術(shù)類(lèi)大百科全書(shū)，流芳百世....

他主張學(xué)習(xí)西方優(yōu)秀文明成果，是“中體西用”最早的實(shí)踐者。

他還是《幾何原本》在中國(guó)翻譯的第一人，咱們每天說(shuō)的“點(diǎn)”、“線(xiàn)”、”面“都和他離不開(kāi)干系。

他，就是明朝末期的科學(xué)家、政治家——徐光啟。

明嘉靖四十一年（1562年），徐光啟生于南直隸松江府上?？h太卿坊（現(xiàn)上海市黃浦區(qū)喬家路），一個(gè)被農(nóng)田包圍的小鄉(xiāng)村。

徐光啟的家庭過(guò)去從商，后來(lái)家道中落，成了農(nóng)民。父母給他取名光啟，意思就是希望他能“光宗耀祖”、“重啟家業(yè)”。

少年時(shí)期的徐光啟，天資聰穎，勤奮好學(xué)，從小就被鄉(xiāng)里鄰居呼為“神童”。

他不僅熟讀傳統(tǒng)儒家經(jīng)典，還掌握不少“旁門(mén)左道”。

據(jù)記載，徐光啟的父親“博聞強(qiáng)記”，在陰陽(yáng)、醫(yī)術(shù)、星相上都頗有研究，所以，家里有數(shù)量不少且種類(lèi)廣泛的藏書(shū)，包括農(nóng)書(shū)、兵書(shū)、醫(yī)書(shū)等.....

父親的書(shū)房就是徐光啟的天堂，看了不少雜書(shū)的他從小就是“萬(wàn)事通”。

在各種學(xué)問(wèn)中，他對(duì)農(nóng)學(xué)尤其感興趣，每次進(jìn)學(xué)堂讀書(shū)，他都會(huì)留心周?chē)霓r(nóng)田，細(xì)心觀(guān)察農(nóng)民的耕作，莊稼的長(zhǎng)勢(shì)。

從神童長(zhǎng)成才子的徐光啟，一開(kāi)始?jí)焊鶝](méi)想成為科學(xué)家，只想按部就班地考舉、當(dāng)官、升官，最后走上人生巔峰。

當(dāng)他宣布要參加科舉時(shí)，村里的百姓們都想：這樣的天才，科舉對(duì)他來(lái)說(shuō)還不是小兒科？

然而，徐光啟這一考就考了23年，讓村里人大跌眼鏡。

由于屢考不中，徐光啟一度當(dāng)起了鄉(xiāng)村教師，用微薄的薪水補(bǔ)貼家用。

35歲那年，他決定再次赴省城考舉，但此時(shí)家里已經(jīng)窮得揭不開(kāi)鍋，只能變賣(mài)僅存的糧食給他作路上的盤(pán)纏，可以說(shuō)窘迫到了極點(diǎn)。

他可憐家中父母，舍不得用這些盤(pán)纏，于是自己挑著行李，走了100多里去到省城考試。

起初，他被劃入落榜名單，不出意外，他失敗的人生還要繼續(xù)下去，結(jié)果就在發(fā)榜前兩天，奇跡發(fā)生了。

主考官在復(fù)查落選的試卷時(shí)，剛好讀到徐光啟的考卷，頓時(shí)眼前一亮，看到最后甚至拍案叫絕：這人以后一定會(huì)是個(gè)名士大儒！

結(jié)果，本來(lái)被判落榜的徐光啟，瞬間變成當(dāng)年考試的第一名！他應(yīng)試的那篇文章還被編入范文選集，名噪全國(guó)。

他以為自己終于時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，然而.....

徐光啟還是那個(gè)徐光啟！沒(méi)有考試運(yùn)的他，又花了8年時(shí)間才考中進(jìn)士....可以說(shuō)小半輩子都在屢戰(zhàn)屢敗、屢敗屢戰(zhàn)中度過(guò)，受盡了科舉的苦。

在這段漫長(zhǎng)的考舉時(shí)光中，他無(wú)數(shù)次游覽中原大地，觀(guān)察著各地的風(fēng)土人情，心里對(duì)科舉的看法也逐漸起了變化：

“科舉所學(xué)的朱程理學(xué)、八股文，空洞無(wú)味，毫無(wú)實(shí)際作用，只能是誤國(guó)害民！真正能夠讓國(guó)家發(fā)展的，應(yīng)該是像天文、兵法、水利、農(nóng)業(yè)、數(shù)學(xué)這樣的實(shí)用學(xué)科!”

從此，徐光啟走上了一條積極主張經(jīng)世致用，崇尚實(shí)學(xué)的道路。

徐光啟最為人所熟知的成就，毫無(wú)疑問(wèn)是編寫(xiě)了被稱(chēng)為“農(nóng)業(yè)百科全書(shū)”的《農(nóng)政全書(shū)》。

《農(nóng)政全書(shū)》

過(guò)去的農(nóng)書(shū)，像北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》，元代王禎的《農(nóng)書(shū)》，主要是闡述一些農(nóng)本觀(guān)念，而《農(nóng)政全書(shū)》最大的特點(diǎn)，就是技術(shù)、硬核，光講解如何治理荒地，就用了18卷的篇幅，里面記載了歷代治荒政策、水旱蟲(chóng)災(zāi)的統(tǒng)計(jì)，還有414種可用充饑的野菜....

除了農(nóng)學(xué)以外，徐光啟也將這樣的開(kāi)拓精神運(yùn)用在其他學(xué)科上，比如數(shù)學(xué)，他作為發(fā)起者，翻譯了古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得的著作《幾何原本》。

《幾何原本》完成于公元前3世紀(jì)，是現(xiàn)代數(shù)學(xué)思想的來(lái)源之一，被稱(chēng)為“數(shù)學(xué)的圣經(jīng)”。

順便恰個(gè)飯，點(diǎn)擊圖片看歐幾里得都做過(guò)什么

同徐光啟一起翻譯《幾何原本》的，是一個(gè)名叫利瑪竇的意大利神父，利瑪竇于1577年離開(kāi)羅馬，前往中國(guó)傳教，隨行而來(lái)的還有大量西方科學(xué)典籍，里面就包括《幾何原本》。

利瑪竇

1601年，利瑪竇赴京面圣，剛好碰到在這考試的徐光啟，兩人一見(jiàn)面就志趣相投，成為好友。之后徐光啟留在翰林院內(nèi)學(xué)習(xí)，兩人見(jiàn)面的機(jī)會(huì)就更多了。

徐光啟每次和利瑪竇交談，都被他講述的西方科學(xué)知識(shí)所吸引，特別是他帶來(lái)的那些科學(xué)典籍，簡(jiǎn)直讓徐光啟夜不能寐：

“這些不就是我苦苦追尋，能讓國(guó)家富強(qiáng)的實(shí)學(xué)么！要是每個(gè)國(guó)人都有機(jī)會(huì)讀懂這些書(shū)，那該有多好呀！'

其中，《幾何原本》對(duì)徐光啟的影響尤其巨大。當(dāng)時(shí)，社會(huì)普遍鄙視數(shù)學(xué)，將它看作一種神秘之術(shù)。而在徐光啟看來(lái)，數(shù)學(xué)就是科學(xué)，而所有的問(wèn)題都能夠通過(guò)科學(xué)來(lái)解決?！稁缀卧尽分羞壿嬐评淼姆椒ú粌H能夠改變中國(guó)數(shù)學(xué)落后的狀況，還能引導(dǎo)人們用科學(xué)思考問(wèn)題。

很快，他就向利瑪竇提議應(yīng)該翻譯《幾何原本》。但利瑪竇覺(jué)得這會(huì)影響他傳教，說(shuō)這事先緩一緩，以后再做也不遲。

徐光啟一聽(tīng)就急了，再三向利瑪竇提出請(qǐng)求：“翻譯西書(shū)，裨益民用，此事刻不容緩！”最后，利瑪竇被徐光啟的堅(jiān)持所感動(dòng)，便答應(yīng)了他的請(qǐng)求。

然而在當(dāng)時(shí)的條件下，要將這樣一本數(shù)學(xué)著作翻譯成中文絕非易事，過(guò)程中一定會(huì)出現(xiàn)很多困難。

比如利瑪竇帶來(lái)的《幾何原本》是拉丁文版本，不僅有很多生詞，語(yǔ)法也和漢語(yǔ)截然迥異。

因此他們?yōu)榱朔g準(zhǔn)確，會(huì)先由利瑪竇口頭翻譯，徐光啟記錄，接著徐光啟再逐字逐句地進(jìn)行推敲修改，最后再讓利瑪竇對(duì)照原著核對(duì)，這樣一來(lái)一回，就得花費(fèi)不少時(shí)間。

徐光啟每天結(jié)束翰林院的學(xué)習(xí)后，就全身心地?fù)湓凇稁缀卧尽飞希?strong>他每天下午三、四點(diǎn)鐘和晚上都來(lái)到利瑪竇的住處，一句句地記錄、斟酌，遇到不明白的地方，就虛心詢(xún)問(wèn)，直到弄懂為止。

回到家里，他還要將記錄的稿子整理、修改、潤(rùn)色，常常工作到深夜，因?yàn)樯钷讚?jù)，還常常餓肚子，有一次他病倒了，在床上躺了兩個(gè)月，他就在床上接著工作。

1607年5月，《幾何原本》的前六卷完成翻譯并出版，這時(shí)距離兩人開(kāi)始計(jì)劃，已經(jīng)過(guò)去了3年！但它的出版，也徹底改變了中國(guó)人的生活。

比如書(shū)中翻譯的點(diǎn)、線(xiàn)、面、平面、曲線(xiàn)、直角、三角形等名詞，《幾何原本》中的演繹思想，我們至今仍在學(xué)習(xí)、使用，如果沒(méi)有它，每個(gè)現(xiàn)代人接受的教育都會(huì)是不完整的。

遺憾的是，當(dāng)徐光啟向利瑪竇提議接著翻譯后九卷時(shí)，利瑪竇拒絕了。

對(duì)此學(xué)界有各種各樣的猜測(cè)，其中流傳最廣的說(shuō)法是：利瑪竇在意大利的天主學(xué)校只學(xué)習(xí)了前六卷的內(nèi)容就急匆匆赴亞洲傳教，因此對(duì)于后九卷的內(nèi)容也是一知半解。

徐光啟知道此書(shū)無(wú)法全部翻譯完成，便更賣(mài)力地為前六卷的刻印積極宣傳。

他撰寫(xiě)《幾何原本引》、《刻幾何原本序》等向讀者闡述書(shū)中邏輯推理的重要性，還組織了對(duì)書(shū)的修訂和增補(bǔ)。

然而讓徐光啟最感急切的，仍是最后九卷的翻譯。他在《跋幾何原本》里寫(xiě)道：“績(jī)成大業(yè)，未知何日？未知何人？書(shū)以俟焉?！?br>

即使存在這樣的缺憾，徐光啟翻譯的《幾何原本》仍是評(píng)價(jià)最高的譯本。梁?jiǎn)⒊切稳葸@個(gè)譯本“字字精金美玉，是千古不朽的著作?！?br>

除了農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)上的貢獻(xiàn)，徐光啟在水利、天文、軍事上也頗有成就。

他編寫(xiě)了《泰西水法》，書(shū)中主要介紹西方的水利科學(xué)，對(duì)當(dāng)時(shí)的水利建設(shè)具有重要的借鑒意義。

《泰西水法》

他還編寫(xiě)了《崇禎歷書(shū)》，并在疏奏中提出改革歷法的建議。

在歷書(shū)中，他引進(jìn)了圓形地球的概念，介紹了經(jīng)度和緯度的概念。他根據(jù)第谷星表和中國(guó)傳統(tǒng)星表，提供了第一個(gè)全天性星圖，成為清代星表的基礎(chǔ)。

軍事上，徐光啟特別注重火炮的制造，曾上疏建議引進(jìn)火炮制造技術(shù)。

他還對(duì)火器在實(shí)踐中的運(yùn)用，對(duì)火器與城市防御，火器與攻城等各個(gè)方面有所研究，他撰寫(xiě)的《選練百字訣》、《選練條格》，是我國(guó)近代較早的一批條令和法典。

然而，由于明朝末期的腐敗，徐光啟的很多抱負(fù)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

他不愿與魏忠賢集團(tuán)同流合污，遭小人誣陷，最后被免去官職，在家自省。

后來(lái)，他又受到崇禎皇帝的器重，不僅官?gòu)?fù)原職，更是升任禮部尚書(shū)、東閣大學(xué)士，入?yún)C(jī)務(wù)。正要大展手腳之時(shí)，卻遺憾地病逝于任上，在中國(guó)歷史上又留下了一個(gè)不小的遺憾。

徐光啟紀(jì)念館，在今上海市徐家匯南丹路 圖源：大眾點(diǎn)評(píng)

徐光啟，學(xué)貫中西，官拜宰相，卻一生清貧。

史書(shū)里寫(xiě)他“蓋棺之日，囊無(wú)余資”，家人整理他的遺物，發(fā)現(xiàn)除了幾件舊家具、衣服和十幾箱書(shū)籍外，就只有一床破爛的褥子，原因是他生前用的暖壺漏水，把褥子都漚爛了。

最后，超模君作為數(shù)學(xué)迷還是不由得感慨：徐光啟翻譯《幾何原本》，實(shí)在是太值得尊敬的創(chuàng)舉。

徐光啟更是早早地認(rèn)識(shí)到了數(shù)學(xué)對(duì)于其他學(xué)科的重要性，他在《刻幾何原本序》中評(píng)價(jià)數(shù)學(xué)：”蓋不用為用，眾用所基，真可謂萬(wàn)象之形囿，百家之學(xué)海。”