在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中，我們學(xué)會(huì)為人處世的一些小技巧，這樣有助于我們能少走彎路，走向成功。鬼谷子告誡我們，人到中年，一定要懂得這個(gè)“手段”，否則容易一事無(wú)成，這就是鬼谷子所說(shuō)的“飛箝術(shù)”，源自《鬼谷子》的《飛箝》篇：“用之于人，則量智能，權(quán)材力，料氣勢(shì)，為之樞機(jī)。”

《鬼谷子》又名《捭闔策》，成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是戰(zhàn)國(guó)縱橫家唯一流傳至今的著作?！帮w箝術(shù)”是一種謀略之術(shù)，是《鬼谷子》論辯術(shù)的一個(gè)重要方法。鬼谷子說(shuō)：“引鉤箝之辭，飛而箝之。鉤箝之語(yǔ)，其說(shuō)辭也，乍同乍異?！憋w，指放縱言辭，縱橫跌宕。箝，指鉗制，挾持。飛箝，有縱橫開(kāi)闔之意，指用言辭來(lái)牽引對(duì)方，使其有所顯露，由此考察其才識(shí)，決定是去是留。

我們也知道，鬼谷子他本人之所以能夠被人們所熟知，那是因?yàn)樗牡茏觽兌际谴呵飸?zhàn)國(guó)時(shí)期有名的縱橫家，所以這也表明鬼谷子本人是很懂得處理人與人之間關(guān)系的一名高手。

這個(gè)謀略之術(shù)的大概內(nèi)容就是，使用語(yǔ)言誘使對(duì)方說(shuō)話，然后以褒獎(jiǎng)的手段箝住對(duì)方，使其無(wú)法收回。我們這么一聽(tīng)可能還是覺(jué)得有點(diǎn)抽象了，不能明白這個(gè)謀略之術(shù)的要領(lǐng)。其實(shí)這個(gè)謀略之術(shù)的典型體現(xiàn)，就是我們從小就有讀到的故事“狐假虎威”。

森林中有一只小狐貍，為了能讓森林里的所有小動(dòng)物害怕自己，于是去和森林之王的老虎說(shuō)自己可以使所有動(dòng)物懼怕自己，如果老虎不信，就和自己去森林里走一走看看究竟。果然勝負(fù)欲爆棚的老虎，馬上就答應(yīng)了小狐貍的請(qǐng)求，帶著狐貍一起四處巡游。

果然森林里的小動(dòng)物，見(jiàn)了狐貍之后，個(gè)個(gè)都不敢抬頭看小狐貍，表現(xiàn)得十分地恐懼。其實(shí)我們明眼的人都可以看出來(lái)，小狐貍只不過(guò)是借了老虎的威風(fēng)，才使得所有其他動(dòng)物懼怕自己罷了，動(dòng)物們怕的不是小狐貍，而是在小狐貍身旁的大老虎。

運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中，其實(shí)就是一個(gè)孔明借東風(fēng)的道理。我們可以利用身邊有效的資源，為自己博得最后的勝利。

我們或許像故事里的小狐貍一樣，并沒(méi)有這么大的本事，但是我們可以夸大自己的實(shí)力，給他人也就是老虎形成一種假象，讓人們以為自己真的那么厲害，從而誘使他人幫助自己達(dá)到最終的目標(biāo)。

雖然我們只是一只狐貍，但是我們卻能夠享受老虎的威風(fēng)，不得不說(shuō)真是一種令人佩服的謀略之術(shù)。

這個(gè)飛箝術(shù)還可以運(yùn)用在考察別人身上，當(dāng)我們作為選取人才的管理者時(shí)，我們可以運(yùn)用各種方法套引實(shí)情，可以先誘導(dǎo)對(duì)方發(fā)言，將需要的實(shí)情誘導(dǎo)出來(lái)，馬上抓住不讓對(duì)方收回。

如果套不出，還可以進(jìn)行威脅，利誘，達(dá)到“飛箝”的目的。這樣我們就可以巧妙地在短時(shí)間里面得知這個(gè)人到底適不適合我們的任用。

鬼谷子告訴世人的飛箝術(shù)還可以運(yùn)用到生活的很多方面，關(guān)鍵看我們會(huì)不會(huì)舉一反三。而且在恰到好處地運(yùn)用飛箝術(shù)，并不是一件簡(jiǎn)單的事情，需要很多實(shí)踐才能得出經(jīng)驗(yàn)。但是一旦我們掌握了這項(xiàng)巧妙的權(quán)術(shù)，我們的人生將會(huì)有質(zhì)的飛越。

因此鬼谷子的飛箝術(shù)是很值得我們每一個(gè)人去多加推敲的，相信我們加以時(shí)日地學(xué)習(xí)，總會(huì)變成人上人。

參考資料：

《鬼谷子》

蕭登福《鬼谷子研究》. 2001 文津出版社

陳宇《鬼谷子兵法破解》. ISBN 7-5065-4584-5