能想到去看《鐮倉物語》這部影片，完全是因為河童的緣故。因為想要了解河童在日本文化中的影響力，所以在看完了《河童之夏》之后，就一直很留心日本文化中關(guān)于河童的部分。最近剛好又有機會拜讀了芥川龍之介的《羅生門》，里面有一篇短篇小說，就叫《河童》。在沒有真正拜讀過這篇小說之前，只看了小說簡介，與真正地看過小說之后對小說的旨意有著不同的理解。看過之后，對芥川龍之介的辛辣筆法了解得更多，也對他于人世間的失望了解得更多。

《鐮倉物語》里也有河童。我是從豆瓣里的一篇書評里知道的。他是先看了《鐮倉物語》，覺得里面的小河童很可愛。然后再看芥川龍之介的《河童》，覺得這影射著復雜的人類世界，有現(xiàn)實批判作用。

《鐮倉物語》是山崎貴執(zhí)導的一部奇幻劇情片，由堺雅人主演，高畑充希共演。于2017年12月9日在日本上映，2018年9月14日在中國大陸公映。改編自西岸良平的推理漫畫，講述了住在鐮倉的推理作家一色正和與愛妻亞紀子一同破解奇怪案件，當亞紀子被妖怪帶走后，正和奮不顧身闖進黃泉拯救妻子的故事。

片中出現(xiàn)河童的地方并不多，只是剛開始亞紀子隨著一色正和到鐮倉的時候，還有中間出現(xiàn)過幾次。都是在畫面上一掃而過，沒有濃墨重彩。河童只是引導我來觀看此片的因素而已，而一旦真正地觀看此片，重心卻完全不在這里了。

觀看影片的過程中，我注意到這幾點：

一、主人公夫婦的恩愛和特色

主人公一色正和和亞紀子是新婚燕爾，兩人年齡相差很大，隔了有十多歲。但是他們結(jié)婚以來，恩愛有加。日常的生活小事里洋溢著溫馨和關(guān)愛。兩位主人公在影片中最讓人一直難忘的是一色正和的微笑和亞紀子的活潑可愛。一色正和好像大多數(shù)時候都是笑瞇瞇的，一直這么笑著。讓我對于日本人的微笑有了更深入的體會。而亞紀子的大眼睛和活潑可愛的畫風，將一色正和映襯得閃閃發(fā)光。

二、腦洞大開的構(gòu)思

現(xiàn)實的家庭生活與幻想中的黃泉怎樣聯(lián)系起來呢？他們居然想到通過一輛電車來實現(xiàn)。怎樣營造亦真亦幻、人妖共存的鐮倉世界呢？他們通過夜市來實現(xiàn)。人死了之后怎么還可以跟自己的家人生活在一起呢？他們虛擬一個死神局來審批申請，延遲報到。而且死神一點都不可怕，還蠻通人情的。黃泉呢？處于仙境一般的地方，層巒疊翠，云霧繚繞。人居然還可以控制自己的靈魂出竅，用想象力構(gòu)建武器與電車。片中最讓人驚訝的是，貧窮之神的破碗居然還成了主人公夫婦的救命碗！

三、日本民俗的普及

對于河童、一目僧、天頭鬼等日本妖怪的穿插出場，一色正和遍尋亞紀子肉身不著，想要跳橋自殺時，死神的勸誡：“跳橋自殺，人的靈魂到不了黃泉大道，將被禁錮于此。”陰間的世界除了黃泉外，還另有一個火焰沖天的地方，應(yīng)該就是中國民俗中的地獄。通過黃泉的電車要在每天晚上丑時才開，而且從黃泉返回的電車只有鬼節(jié)才有。一色正和的鄰居一家有喪事，門上的燈籠寫著“忌中”，表示正在辦理喪事。

四、美輪美奐的景致

整個影片中最美的畫面就在電車穿越陰陽界限前往黃泉的路上。黃泉所在地景致?lián)f取自張家界，當初劇組為了取景在張家界足足呆了兩個多月。而黃泉所在的居民樓據(jù)說是取景湘西鳳凰。天頭怪的老巢外形居然是中國的財神爺形象，而被囚禁在這老巢中的亞紀子是身穿中國新娘子必穿的紅旗袍，居室內(nèi)環(huán)境布置也是一派中國風。

五、影片的死亡教育價值

如何面對死亡？如何減輕死亡對于親屬的痛苦？對于各種信徒來說，自有宗教信仰的解脫。而對于普羅大眾來說，他們只有從書籍、影片、戲劇中去獲得解脫的力量。有人推薦了一系列的死亡教育圖書，包括了《死去之前都是人生》、《直視驕陽：征服死亡恐懼》、《當呼吸化為空氣》、《妞妞：一個父親的札記》、《當下的力量》、《相約星期二》、《此生未完成》、《病隙碎筆》、《西藏生死書》、《最好的告別》、《每個人的戰(zhàn)爭：抵御癌癥的有效生活方式》、《活出生命的意義》、《金剛經(jīng)說什么》、《禪者的初心》等14本書。我也曾流淚給孩子讀過繪本《外婆住在香水村》。另外還有動畫電影《尋夢環(huán)游記》里關(guān)于死亡的思考：“真正的死亡是世界上再沒有一個人記得你?！薄爱斶@個世界上沒有人記得你的你的時候,你就從這個世界上消失了?！薄八劳霾皇巧慕K點,遺忘才是;我會記得你。”讓面對死亡成為坦然，讓愛的力量最終不至于傷害自身，讓失去最終能成為一種新形式的獲得，《鐮倉物語》給了我們死亡教育的另一種溫和的方式。

（本文所有圖片皆來自《鐮倉物語》電影劇照及網(wǎng)絡(luò)）