裘萬頃 字元量，號竹齋，洪州新建（今江西南昌）人。生于隆興元年(1163年)，卒于嘉定十三年(1220年)，享年58歲。南宋詩人。性至孝，有節(jié)操，為人正直莊重，淡于名利。

宋孝宗淳熙十四年（1187年）進(jìn)士（明嘉靖《江西通志·人物志》）。

光宗紹熙四年（1193年）十月，裘萬頃任樂平縣主簿。那時(shí)，任樂平知縣的是楊簡。楊簡在他的《慈湖年譜》卷一寫道：“十月，裘萬頃任（樂平縣）主簿，初見長官，拜為道德師?！?/p>

明凌迪知的《萬姓統(tǒng)譜》有記載：“裘萬頃，字元量，新建人。登淳熙（1187年）進(jìn)士，為樂平簿。清聲播聞，遷大理司直?！?/p>

趙與虤的《娛書堂詩話》也有記載稱裘萬頃初官樂平印曹，與洪邁詩篇往來。洪邁最推其“云歸青嶂雨初歇，花臥碧苔春巳休”之句云。

于嘉定元年(公元1208年)8月19日,宋寧宗賞識(shí)裘萬頃“博識(shí)多聞,操行篤實(shí)”，敕命旌表裘萬頃自強(qiáng)不息,“以待國家之用”。（見《錦軸題志》）

嘉定六年（1213年），裘萬頃任江淮兩浙、閩廣南路坑冶鑄錢都大司檢討，后升任吏部架閣（檔案庫）。

嘉定七年，遷大理寺司直（六品官）。大理寺設(shè)司直六人。各地凡是彈劾命官、將校以及死刑犯以下的疑獄，需要審斷的，歸大理寺左斷刑，復(fù)審定罪。由司直評議復(fù)審，由大理丞詳議，大理正判定。

根據(jù)裘萬頃本人放外官的請求，第二年任江南西路安撫司干官（安撫司的下屬人員）。安撫使是由中央派遣處理地方事務(wù)如災(zāi)傷及用兵的官員。關(guān)于這一段經(jīng)歷《江西省新建縣志》（清）卷九十四有所記載：“萬頃，字元量，新建人。淳熙十四年進(jìn)士。歷官大理寺司直。請外任，添差江西撫干。

嘉定十二年再入江西幕僚。未及一月，病卒于官所。

在裘竹齋、幸元龍去世后，1932年吳潛上表《乞裘竹齋、幸元龍遺澤表》及楊簡的《大理司直裘竹齋墓志銘》兩文都稱裘萬頃“著有《竹齋詩集》三卷，《附錄》一卷”。

裘萬頃在朝時(shí)曾寫《歸興》詩：“兒時(shí)只道為官好，老去方知行路難?！逼溧l(xiāng)居時(shí)寫的一些詩作，也能反映農(nóng)民疾苦。如《老農(nóng)嘆》寫農(nóng)民幸而得到好收成，但租稅催逼，稻谷價(jià)賤，還只能過苦日子。他同情農(nóng)民，《不雨》中有“半生憂國頭欲白”之句。如《雨后》“新香?。ㄗ蠛逃伊T）稏，余潤溢潺湲。機(jī)杼蛩聲里，犁鋤鷺影邊”等。清人賀裳《載酒園詩話》稱贊他身為江西人而不染江西詩派惡習(xí)。

裘萬頃的《竹齋詩集》版本有：宜秋館刊裘氏裔孫裘鏡秋手校之清康熙刊本《宋人集·甲編》三卷、附錄一卷本，影印文淵閣《四庫全書》本，《兩宋名賢小集》，《宋元四十三家集》本等。

上面提及與裘萬頃交往的人等都是裘萬頃同時(shí)代的人：

裘萬頃（1163—1220年）

洪邁（1123—1202）南宋文學(xué)家

楊簡（1141－1226年），南宋學(xué)者，號慈湖。裘萬頃任樂平縣主簿時(shí)，楊簡任樂平知縣。

幸元龍 (1169—1232)，南宋臣，江西)人。慶元五年進(jìn)士，元龍為人正直，指陳時(shí)政，忠義激發(fā)，所上奏疏力主乘金之虛，收復(fù)中原。

吳潛（1195年—1262年）狀元，任參知政事，拜右丞相兼樞密使，封崇國公，是中華民族最早抗擊倭寇的民族英雄。

裘萬頃是南宋著名詩人，有《竹齋詩集》三卷行世，其詩清婉流利，描繪卻頗有情致。

《四庫全書提要》：裘萬頃《竹齋詩集》三卷、附錄一卷。楊簡志其墓，以默識(shí)稱之。

陳宏緒《寒夜錄》說裘萬頃與胡桐原、萬澹庵、徐竹堂往來唱和，號為“四杰”，而此三人作品俱佚，只有裘萬頃的詩集尚存。

陳弘緒（1597—1665），南昌新建人。清代文學(xué)家、史學(xué)家、藏書家。其父陳道亨，官至南京兵部尚書，筑“見山樓”藏書。陳弘緒自幼讀書于樓中，寒暑無間。又隨父至各地訪求典籍，得八萬多卷，保存大量明末諸名家著作及宋元秘本。

裘氏有好幾個(gè)支派把裘萬頃作為自己的始祖。在QQ中華群上，關(guān)于這個(gè)問題曾經(jīng)討論很熱鬧，并點(diǎn)名要我表態(tài)誰是誰非。

為了甄別真?zhèn)?，澄清歷史，厘清萬頃的歸屬，我將有關(guān)地方志、墓名志、書文詩集等文字資料羅列出來，供各相關(guān)支派作比對。讓大家分析萬頃倒底是哪根藤上的瓜?你那根藤與萬頃的藤是一根藤，還是兩根藤？

1.相關(guān)文字資料

《江西省新建縣志》（清）卷九十四的資料指出：萬頃，字元量，新建人。淳熙十四年進(jìn)士。歷官大理寺司直。請外任，添差江西撫干。
楊簡志其墓，以默識(shí)稱之。
陳宏緒《寒夜錄》稱萬頃在當(dāng)時(shí)與胡桐原、萬澹庵、徐竹堂往來倡和，號為四杰。今三人俱湮沒，唯萬頃集存。

劉克莊《后村集》有裘元量司直跋。稱其標(biāo)致高勝。有顏氏之臞，龔生之潔。又稱其猶子南昌理掾應(yīng)材攜竹齋遺墨《古律詩三》。其季元齡又手錄四十二首。其言若近而遠(yuǎn)，若淡而深。近而淡者可能，遠(yuǎn)而深者不可能。為人自貴重恥表襮，詩亦然。世知竹齋者多，而見其詩者少。理掾蓋鋟諸梓與同志共之云云。則元量之詩，克莊時(shí)尚無專集。此本為康熙己丑，其裔孫錦縣知縣奏，所刊凡詩三卷，末一卷。

附錄；《誥勅志銘》，不知何人所編。近時(shí)，工部尚書裘日修，又重刊之。日修亦萬頃裔也。其詩雖風(fēng)嘗未高，而清婉有余，不染江湖之濫派。

趙與虤 娛書堂詩話 嘗稱其《歸興》一篇。又稱其初官樂平印曹與洪邁詩篇往來，邁最推其“云歸青嶂雨初歇，花臥碧苔春已休”之句云。所以，萬頃是我新建派義門裘第三世祖。

2.上列人物有以下物質(zhì)證明，說明萬頃與他們有交往是確有其事，確是同時(shí)代人，或相關(guān)人。
楊簡的墓志銘
劉克莊《后村集》有裘元量司直詩跋
裘曰修刊印的詩集
《趙與虤 娛書堂詩話》關(guān)于《歸興》的評說
陳宏緒《寒夜錄》的表述

3.萬頃所接觸的同時(shí)代人的時(shí)間段或相關(guān)人員的宗派。
楊簡（1141—1225）南宋哲學(xué)家，同在樂平做過官。
劉克莊（1187—1269）南宋文學(xué)家。
應(yīng)材（？—1180）南宋理學(xué)家
洪邁（1123—1202）南宋文學(xué)家
新建派后裔 錦縣知縣裘鏡秋
新建派后裔 工部尚書裘曰修

4.新建宗譜表明裘萬頃的生卒時(shí)間：生于隆興元年(1163年)，卒于嘉定十三年(1220年)，享年58歲。他與上述同時(shí)代人確實(shí)生活在同一時(shí)間段。
從上述資料對照分析，說明新建派的萬頃與歷史上的司直竹齋萬頃是同一個(gè)人，是正確的。萬頃屬江西新建派最為合理。近來在新建還發(fā)現(xiàn)“竹齋書苑”匾額一塊，這是一塊珍貴文物，它有力證明萬頃確實(shí)生活在新建。
其他支派的萬頃，生卒時(shí)間若與此相符的，尚可作進(jìn)一步分析。生卒時(shí)間與此不符的，即可退場，且解釋為同名不同人。

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