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印尼:走進(jìn)巴厘島,一個(gè)印度教的王國(guó)

 板橋胡同37號(hào) 2021-01-27

印度教王國(guó)

從爪哇島到巴厘島,隔著一條不寬的海峽,沒有大橋,但有輪渡,連車帶人不是問題。

我們坐車到碼頭,沒等多久,就上了渡船,休息廳小憩,看會(huì)兒風(fēng)景,不到一小時(shí),就到了對(duì)岸。進(jìn)入巴厘島,時(shí)間要撥快一個(gè)小時(shí),因?yàn)橐呀?jīng)到了新的時(shí)區(qū),不止如此,我更感覺像到了另一個(gè)國(guó)度。在印尼1700多個(gè)島嶼中,巴厘島面積排到十幾,還不到爪哇島的二十分之一,但是名氣最大,游客最多,也最為獨(dú)特,因?yàn)橹挥羞@個(gè)島盛行印度教。

照例還是水田,地貌也頗相似,但是人們的衣裝打扮已經(jīng)有所不同,尤其是女子,都是秀發(fā)外露,沒有人戴頭巾,而在爪哇島,女人個(gè)個(gè)頭巾裹頭,看不到一絲頭發(fā),因?yàn)樗齻兌际悄滤沽帧8钊搜刍潄y的是,一路都有寺廟,雕像比比皆是,都是印度教里的神魔鬼怪。夜色中,我們抵達(dá)庫(kù)塔的旅館下榻,這個(gè)地方熱鬧,到處燈紅酒綠,盡是歐美游客。

睡到自然醒,打車前往烏布,司機(jī)叫皮皮薩尼,幽默善談,景點(diǎn)爛熟,好吧,這幾天就包你車?yán)?。和昨天一樣,又見路邊立著一根根上部彎曲的竹竿,吊著像麥穗一樣的東西,幾乎家家戶戶都有,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好似一道道拱門。

“那一根根竹竿是干什么的呀?”我感到好奇。

“哦,那是彭喬(Penjor),上面掛的是祭品。”皮皮薩尼微微一笑,“我們巴厘節(jié)日多,這不,要過加隆安節(jié)(Galungan)呢?!?/p>

我終于明白,原來這是巴厘人的大節(jié)日,好比中國(guó)的新年,那一根根竹竿,就像咱們家家戶戶掛紅燈籠呀。

來到圣泉寺,按寺廟要求,我們圍上紗籠進(jìn)廟。

這是一座千年古寺,奇特之處就是涌泉,源源不斷,噴涌千年,號(hào)稱還有包治百病的魔力。據(jù)傳,有一個(gè)大神與魔王對(duì)戰(zhàn),為了救活被魔王毒死的村民,他用神杖往地上一捅,不死之泉涌出,結(jié)果讓很多被毒死的村民起死回生,最終制服了魔王。自此以后,當(dāng)?shù)厝思娂妬泶苏?qǐng)圣水回家祭拜,而寺廟也專設(shè)泉水浴池,供虔誠(chéng)的信徒前來洗禮,以感受神靈的庇佑。

于是,我看到了來自世界各地的人,既有胖胖的中年油膩男,也有養(yǎng)眼的性感美少女,不管是黃皮膚,還是白皮膚,無論種族,不分信仰,紛紛入池,擠擠挨挨,排隊(duì)走向一個(gè)個(gè)出水孔,依次接受圣泉的沖洗,或默默祈禱,或靜靜許愿,但愿能心想事成吧。說實(shí)話,我更傾心這廟里的神像石刻,雕功精致,形神兼?zhèn)?,給人印象深刻,還有那池中的錦鯉,看來也是得到了神靈的關(guān)愛,如花似錦,又胖又大。

接下來,皮皮薩尼開車,帶我們繼續(xù)上山,到巴厘島的高原——京打瑪尼火山口。

抵達(dá)山頂,云霧繚繞,隱隱約約才看出火山口,山下有一湖叫巴杜爾湖,湖旁還有一峰是巴杜爾火山,湖水連著云霧,山色空蒙不清,和布羅莫火山一樣,這里也是大火山套小火山。這地方山清水秀,遠(yuǎn)離喧囂,我們一邊享受午餐,一邊欣賞湖光山色,感覺像置身于世外桃源。

西行不遠(yuǎn),還有一個(gè)巴杜爾神廟,這時(shí)天下大雨,我一人下車,冒雨進(jìn)入寺廟,里面沒有其他游客,只有虔誠(chéng)的信徒冒雨來祭拜。寺廟的神像很多,齜牙咧嘴,造型各異,主神是掌管全島灌溉系統(tǒng)的巴杜爾湖女神,據(jù)說原來的廟在湖邊,因火山噴發(fā)吞噬,但女神的神龕無損,于是,村民帶著僅存的神龕到這里重建,以求神靈繼續(xù)庇佑。

我注意到,巴厘島的印度教比較獨(dú)特,除了崇拜濕婆、毗濕奴、梵天等主神,更多的還是當(dāng)?shù)氐纳耢`。巴厘人認(rèn)為,神靈無處不在,像火山、山泉、大海,甚至石頭、樹木等等,都有神靈幻化其中,其實(shí),這正是印度教“萬物有靈”的思想。于是乎,巴厘人家設(shè)家廟,族有族廟,村建村廟,用各種各樣的儀式與祭品取悅神靈,在生活中也謹(jǐn)小慎微,以免冒犯神靈。

爪哇島的路上

跨海輪渡

對(duì)岸是巴厘島

前往登巴薩的路

女人不裹頭巾

摩托洪流

路邊的Penjor

圣泉寺

寺內(nèi)

圣泉浴池

西方人也來湊熱鬧

池魚

好大一棵樹

巴杜爾火山

巴杜爾湖觀景臺(tái)

巴杜爾神廟

頭頂貢品

冒大雨祭拜

雨中的女神像

青面獠牙

從京打瑪尼高原下來,一路都是水田,火山的噴發(fā),給巴厘島帶來了災(zāi)難,也留下了肥沃的土地。

路過德格拉朗梯田,和桂林龍脊梯田的壯麗相比,這里更像是精致的盆景,沿路都設(shè)有景觀餐廳和茶室,可以一邊享用美味,一邊欣賞梯田。巴厘島因火山噴發(fā)而成,所以水田都依山就勢(shì),這樣的梯田還有很多很多。正好是耕種時(shí)節(jié),村民們犁地插秧,在田間忙碌,寄托一年的希望,多么美麗的大地春耕圖啊。

很快就到了烏布小鎮(zhèn),核心是烏布王宮,坐落在熱鬧的街區(qū)。王宮不大,雕像眾多,這些印度教雕像比較別致,談不上面目猙獰,也不溫文爾雅,遠(yuǎn)不如佛像慈眉善目,長(zhǎng)期受熱帶潮濕氣候的浸染,表面顯出斑斑駁駁,倒是很有幾分古靈精怪的意味了。據(jù)說,王室建于16世紀(jì),當(dāng)時(shí)伊斯蘭教在爪哇島興起,掌權(quán)的印度教王朝垮臺(tái),許多印度教精英逃往巴厘島,又建立新的印度教王國(guó),于是,烏布王宮隨之建立。后來荷蘭統(tǒng)治巴厘島,于20世紀(jì)初廢黜王室,但王室仍受到廣泛尊敬,后裔不少人還住在這里,不過王權(quán)早已不再,他們已經(jīng)自食其力,靠發(fā)展旅游致富。

烏布周圍都是稻田,安靜的田園風(fēng)光,遍布的藝術(shù)氣息,使得這里成為巴厘島文化和藝術(shù)的中心。王宮出來便是烏布市場(chǎng),游客摩肩擦踵,小攤小販遍布,手工藝術(shù)品店林立,各色各樣的畫作、佛像、木雕、衣服、飾品、拖鞋和銀器等等,琳瑯滿目,只要你會(huì)殺價(jià),不怕買不到稱心如意的東西。在眾手工藝品中,健碩挺拔的男性生殖器木雕尤其抓人眼球,這也不奇怪,巴厘人信仰印度教,而在印度教里,男根象征著濕婆神,可以作為林伽來膜拜。烏布的西方人尤其多,或溜達(dá)逛小攤,或騎車到處跑,他們喜歡在這里閑居,一住就是好幾天,相比之下,我們不過是走馬觀花。

天色已晚,返回旅館,次日一早,皮皮薩尼來旅館接我們,前往塔曼阿云寺。

走進(jìn)寺內(nèi),郁郁蔥蔥,秩序井然,大氣而婉約,恢宏且精致,隨處可見眾神的石像,帶有濃濃的巴厘島風(fēng)味,極具視覺沖擊效果。塔曼阿云寺又稱母神廟,坐落于孟威,建于1634年,是一座皇家園林寺廟,被清碧的護(hù)城河圍繞,帶著一股濃濃的尊貴氣息。

這里也是孟威王國(guó)的皇家祭壇,外有大片的草坪,內(nèi)庭為祭祀神壇,一座座祭塔高聳,整齊有序,高低不等,內(nèi)有許多祖先的神位,塔層越多越,象征著地位更高,承載的精神寄托也越多。與烏布王宮相比有點(diǎn)像,這也難怪,都是印度教王國(guó),國(guó)王信仰相同,建筑大同小異。

德格拉朗梯田

耕地

插秧

烏布王宮

門神

雕像林立

市場(chǎng)

小販

男根木雕

騎車

逛街

母神廟

王族寺廟

祭塔高聳

巴厘島的寺廟依山者眾,而傍水者少,而既然有海,就少不了驚濤拍岸,于是,對(duì)于崇信萬物有靈的印度教徒而言,又多了崇拜的場(chǎng)所。

海神廟比較奇特,坐落在海邊的一塊巨巖上,漲潮時(shí),寺廟和陸地完全隔離,落潮時(shí)才與岸邊相連。我們來的時(shí)候,正好趕上漲潮,海神廟完全就是一個(gè)孤島,被洶涌的波濤環(huán)圍,根本無法靠近。而距海神廟不遠(yuǎn),還有一座小廟,建在一座拱形的礁石上,一浪浪驚濤襲來,撞擊著岸邊礁石,發(fā)出雷鳴般的響聲,也是一處奇妙的奇觀啊。

按當(dāng)?shù)厝说恼f法,16世紀(jì)時(shí),一個(gè)印度教祭司從東爪哇避居于此,見到巨巖在海浪驚拍下巋然不動(dòng),認(rèn)為這里一定有神靈,于是在巨巖上建了一座印度教寺廟,還認(rèn)定保護(hù)神是海蛇,以其神威保佑島上居民免受海水的肆虐。

海神廟的山門又高又大,巴厘島雖然寺廟眾多,但大門外形都很雷同,巴厘人叫善惡門,也稱陰陽門,由剖分成兩半的三角形組成,銳角朝天,直角接地,造型像中文的“山”字,中間通道猶如刀劈,裝飾繁瑣,圖案精美,兩旁各有一個(gè)保護(hù)神,一邊為善,一邊為惡,在巴厘人心中,善惡總是互相存在,永遠(yuǎn)勢(shì)均力敵,并無休止地斗爭(zhēng)下去。

無獨(dú)有偶,巴厘島海邊還有一座有名的寺廟,那就是烏魯瓦圖,也稱稱情人崖,相傳有一對(duì)相愛的情侶在此跳海殉情。

驅(qū)車一個(gè)多小時(shí)抵達(dá),也是一座印度教寺廟,走到頭是一段懸崖絕壁,寺廟建在山崖高處,為堅(jiān)硬花崗巖建造,百米之下就是波濤洶涌的印度洋,斷崖如巨斧劈出,驚濤拍岸嘩嘩直響。寺廟依山就勢(shì),視野極好,印度教僧人真會(huì)挑地方,不知道這里又有什么神靈,又想起了中國(guó)那句俗話:“天下名山僧占多。”看來巴厘島也不例外呀。

寺廟不大,但很有名,傳說當(dāng)?shù)赜幸粚?duì)年輕人相戀,女方父親是部落首領(lǐng),不允許女兒下嫁平民,最終兩人的愛情沒有結(jié)果,絕望之下,這對(duì)青年男女來到烏魯瓦圖斷崖,相擁跳下投海殉情,于是,烏魯瓦圖斷崖有了一個(gè)名稱——情人崖。這個(gè)凄美的愛情故事,不知道是真是假,但著實(shí)讓人感動(dòng),也為斷崖平添了幾分離奇色彩。

畢竟是傳說,不如這里的猴子更奪人眼球,喜歡惡作劇,什么眼鏡、手機(jī)、帽子呀,都有可能被搶走。我不敢戴眼鏡,只好藏在包里,我更害怕它傷人,因?yàn)槲以谟《缺缓镒右н^,至今心里還有陰影。一路走去,猴子或懶懶洋洋躺在地上,或在屋檐上蹦蹦跳跳,似乎還比較客氣,不過,還是小心為好,在印度教里,猴子的地位可高啦,有一個(gè)猴神叫哈奴曼,神勇無比,法力無邊,所以他的小嘍啰們也總是有恃無恐,冷不丁地“欺負(fù)一下”人類。

天色已黑,打道回府,巴厘島印度教寺廟有一萬多座,這兩天看的,不過是九牛一毛罷了。

海神廟山門

玩蛇人

庭院

矗立在岸邊

周圍波濤洶涌

祭拜海神

天然拱門

烏魯瓦圖神廟

猴子

印度洋的波濤

情人崖

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