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你心里有我，我心里有你。一旦倆人各說各話，各執(zhí)一詞，就是不同心了。丈夫說我最近腰痛，妻子說我腰比你痛；妻子說我看網(wǎng)上有件衣服特漂亮，丈夫說我單位來新領導了；丈夫說早餐我想吃小米粥、烙餅炒雞蛋，妻子神色憂慮說天冷了孩子穿的衣服薄了。不在一個頻道，不在一個軌道，這是出軌前身。沒有人覺得自己有錯，但確實是正在努力出軌。有共同的朋友，共同的興趣，共同的習慣，共同的認知。假若丈夫跟朋友喝酒去了，妻子根本不知道何許人也；妻子與閨蜜逛街了，丈夫也不曉得哪方人士。這就是準備出軌。還假如夫妻雙方一個喜歡鍛煉身體，一個就愿意貪吃懶睡；一個喜歡交響樂，一個死磕二人轉；一個全心全意為人民服務，一個專門想侵占國家便宜。這都是出軌的節(jié)奏。《易經(jīng)·中孚卦》第一爻（初九）爻辭：虞吉，有它不燕。虞，是古代掌管山澤鳥獸的官吏。由于田獵時常以虞官為向導，并由虞官安排，籌劃田獵之事。故“虞”又引申為思慮，猜度、預料的意思。它，本意指蛇，借指隱患。燕，指燕子?！墩f文》：“燕，玄鳥也。”燕子有筑巢安居的技術，所以燕引申借指安居、安歇，同“宴”。《論語》說：“子之燕居?！本褪谴艘?。夫妻生了二心，互不關心，就不安生，就不安寧了，日子就該亂了。虞吉：凡事多考慮，不要太自我?？鬃诱f：“虞吉”，志未變也。話題。有話題，就沒問題。啥時候夫妻之間沒話了，就是該出事了，該出軌了。第二爻（九二）：鳴鶴在陰，其子和之；我有好爵，吾與爾靡之。九二爻很很像一個女子在歌唱，唱得動聽悅耳像鶴在鳴叫。遠方的丈夫聽到后便回應和鳴。男子端起酒杯說，我有好酒，咱們同杯共飲吧！這句子太美了。美中不足的是多了一個“吾”，假若去掉“吾”就更工整，更有意境：鳴鶴在陰，其子和之；我有好爵，與爾靡之！子：當你講。如：《詩經(jīng)·邶風·擊鼓》：死生契闊（qiè kuò），與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。這是夫妻間的溝通。兩口子不在一起喝酒也要在一起喝茶，不在一起喝茶也在一起鍛煉，不在一起鍛煉也在一起讀書，不在一起讀書也要在一一起遛狗。即便不在一起生活，也要有共同的話題。反正，要有一個一起的事?？鬃诱f：其子和（hè）之，中心愿也。孔子的解讀也很美，很像《詩·小雅·棠棣（dì）》：“妻子好合，如鼓琴瑟?！狈蚱薅诵脑谝黄?，情意相融，你發(fā)微信，我來點贊，你來做飯，我去刷碗！得敵：遇到敵人了。夫妻之間誰是敵人？私欲。當兩人都想用大聲講話來震懾對方，都想用心機來蒙哄對方就是私欲的出現(xiàn)、欲望的升級。這是夫妻共同的敵人。夫妻沒有誰勝誰負，只有雙贏和雙輸?；蚬幕蛄T，是有時吵架戰(zhàn)爭，有時冷戰(zhàn)對抗；或泣或歌，是有時痛苦地哭泣，有時自私地歌唱。夫妻間遇到問題了！兩人沒有找好自己的位置，都把“我要愛你”理解成“你來愛我”。都等著對方理解、寬容與呵護，誰都不愿意主動承擔，首先認錯。很多人的婚姻吵一輩子、鬧一輩子、爭一輩子、喊離婚一輩子。這就是沒有擺正自己的位置。位置一錯，滿盤皆輸。明智的夫妻從吵架里提煉歲月的黃金，糊涂的夫妻在吵架中消耗婚禮的熱情。經(jīng)過吵架的洗禮后，夫妻雙方都明白了：原來日子可以這樣過！幾望：農歷初一月暗謂之“朔”，十五月圓謂之“望”。月幾望，指月亮接近圓滿而尚未圓滿。大約在十四、十三的日子口。男人醒悟了。首先認為自己以前與妻子的爭吵錯了，去掉了以前的偏激和私欲。這就是：馬匹亡。乾卦代表馬，表示男人；困卦代表牛，表示女人。在一個家庭里男人開始反省就是家里的吉星高照。所以說：無咎。絕：《說文》解讀：絕，斷絲也。這里引申為祛除、離開、訣別、斬斷。斬斷什么了？類似于以前的不懂事、不關愛、不用心、不真誠、不熱情。重新做夫了！有孚攣如，在第九卦小蓄卦攣里講過：孚，是誠信的意思；攣，是彼此牽系，不分離，可交合。一對合格的夫妻是在肉體、情感和精神上是相融合的?？鬃诱f：有孚攣如，位正當也。這就是正位了。夫妻和悅是最好的家風，也是對孩子最好的教育。夫妻沒有和悅，有什么都是負擔，而且這些有的也會變成沒有。《禮記》說：凡祭宗廟之禮......羊曰柔毛，雞曰翰音。是的，祭祀用的雞叫翰音。用雞來祭祀并非主角，不顧是是個配祭。因為主祭是牛養(yǎng)豬?？蛇@只雞卻驕傲了，嘎嘎亂叫，到處亂飛！雞飛狗跳、雞犬不寧。家里日子亂了！孔子說：翰音登于天，何可長也？家庭安寧、夫妻和悅、同心同德是生命的顏色，誰違背了，誰的生命就是被污染了。被無染的生命不值錢，很卑賤。第二爻（九二）：鳴鶴在陰，其子和之，我有好爵，吾與爾靡之。 張建云 天津家風研究院院長。 作家、國學學者、《中國家風》主編、天津市政協(xié)委員。 曾任中央黨校國學簽約主講人，現(xiàn)為全國婦聯(lián)家庭建設專家智庫成員、中國作家協(xié)會會員。
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