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身在曹營心在漢，說的是徐庶。但實際上，還有幾個人也是如此，如田豫，如牽招。 田豫的事，前面我們講過，今天講牽招。 桃園三結義是《三國演義》里寫法，劉備和關羽、張飛在歷史上，并沒有真正磕過頭，拜過把子。 牽招和劉備，少年時期是“刎頸之交，英雄同契”。他倆兩個，你看我，覺得不凡，我看你，非常欣賞。 所謂同契，就是同志，同心。 由此判斷，牽招的歲數和劉備相當，不像田豫，比劉備小10歲，自愿追隨劉備。 從牽招、田豫、徐庶身上，我們還能看到劉備的魅力，真不是光會哭。 黃巾起義后，劉備參軍，牽招選擇跟著同縣一個叫樂隱的人，繼續(xù)求學，直到學成。 劉備不怎么愛讀書，他愛狗馬、音樂、美服，天下一動蕩，自然隨之揚。 牽招應該比劉備更愛學習一些，一個選擇讀萬卷書，一個選擇行萬里路。 刎頸之交，自此各自天涯。 牽招的老師樂隱，后來當上車騎將軍何苗的長史，相當于國家軍委副主席的秘書長。 189年，在十常侍之亂中，何苗、樂隱一起遇害。牽招和樂隱另外一名學生，冒著危險，收斂樂隱的尸體，用車載著，從洛陽往樂隱的家鄉(xiāng)冀州安平郡觀津縣運。安平郡觀津縣，在今天河北武邑縣。 從洛陽到武邑縣，直線距離超過1000里。 在回老家的路上，他們遇到山賊。其他人，包括樂隱的另外那名學生，都嚇得四散逃走，只有牽招沒動，他流著眼淚，講明此行送故去老師還鄉(xiāng)的目的，懇求山賊放過。 山賊大為感動，認為牽招是個有義之人，放他過去。 從此，牽招的名字為世人所知。 袁紹當上冀州牧后，征他當從事，同時負責烏桓突騎。這個角色比較重要，既是袁紹的輔佐大員，又單獨統(tǒng)率一支精騎。 劉備在200年，被曹操打敗后，曾短暫歸順袁紹。 這個時候，牽招應該和這個刎頸之交的兄弟見過面，但是，為什么他不棄袁紹而奔劉備呢？ 原因很簡單，這樣做，不義——袁紹對牽招有知遇、提拔重用之恩。 袁紹死后，牽招追隨袁紹之子袁尚。204年，袁尚派他到并州上黨郡督辦軍糧，沒等籌到軍糧，袁尚就被曹操擊敗，而并州刺史高干還想加害牽招。 牽招悄悄逃走，因道路阻隔，回不到袁尚那里，只好投奔曹操，同樣被征為從事。 曹操打袁譚時，烏桓想出兵幫助袁譚。曹操派牽招去交涉。到烏桓那，正好遼東公孫康派使者，要給烏桓首領封單于。 牽招上前，一把按住公孫康使者的頭，撥刀就要砍。嚇得烏桓首領光著腳上前，抱住牽招求情。 牽招回到座位，一五一十給烏桓講利害，說成敗，本來想出兵5000的烏桓，沒有幫袁譚。烏桓之所以能聽牽招的，因為牽招從191年開始，到204年，整整統(tǒng)率烏桓騎兵13年。 第二年，牽招被曹操任命為護烏桓校尉。 207年，投奔公孫康的袁尚、袁熙兄弟，反被公孫康所殺，將首級送給了曹操。 曹操大為高興，將袁尚的首級掛在馬市。 牽招看到后，十分悲傷，在袁尚的首級下面設下祭壇。 曹操不僅沒生氣，反而推舉牽招為茂才。茂才，是由一州刺史或者州牧在從政人士中推薦的杰出人物，一年只能推舉一人。 曹操推舉的理由，和山賊一樣，是情和義，此前是不忘故師，此時是不忘故主。 到曹丕即位，任命牽招為護鮮卑校尉，后來又任命為雁門郡太守。 坐鎮(zhèn)北疆，牽招分化游牧部落，擊敗了野心勃勃的鮮卑首領軻比能。 228年，劉備的另外一位知己田豫，在曹操手下當護烏西校尉，被軻比能圍困在馬邑城。田豫向牽招求救。按規(guī)定，牽招沒有權利出兵。牽招認為，死守規(guī)定就是見死不救，他一邊上書，一邊出兵，同時給田豫發(fā)去羽檄——插上雉羽，表示十萬火急的軍事文書，表示要直取軻比能的老巢。 接到他的羽檄，田豫軍隊士氣大振。 牽招同步向鮮卑各要塞送去討伐檄文，痛斥其不臣之舉。鮮卑軍隊紛紛害怕，趕緊撤圍逃走。 這種威風，也只有和他們打交道30多年的牽招才有。 這個舉動，同樣是牽招對朋友田豫的義——涉險解圍。 后來，軻比能又一次聚集騎兵，牽招秘密行軍偷襲，大敗軻比能。 并州有牽招，幽州有田豫，一直壓制著鮮卑族的統(tǒng)一的崛起。 等到231年牽招去世，而并州刺史又換成公子哥畢軌，軻比能在并州就再無人能敵，他進而建立了一個強大的鮮卑政權。 從191年統(tǒng)率烏桓，到231年在雁門太守任上故去，牽招當了整整40年中層干部。 這，又是為什么呢？ 或許，他心中有義，未必有曹，是不得升遷的根本原因吧。 《三國的秘密》 |
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