 1、禍福之來，機(jī)必先兆，或征于夢(mèng)寐，或見于物變。筮之者，莫不以子孫為福，官鬼為禍。然吉兇悔吝生乎動(dòng)，鬼動(dòng)而禍隨。 若空散則非真，破絕則無害。若動(dòng)，雖破亦兇；若隨助，雖靜亦兇。若旺相猶動(dòng)，若克世猶動(dòng)，而終不及動(dòng)也。 小生釋評(píng)：占問禍福，子為福鬼為禍，有動(dòng)先看動(dòng)。 官鬼逢空散破絕無妨，破而動(dòng)為兇，靜而隨助亦為兇。 官鬼旺相，官鬼克世，好比發(fā)動(dòng)，只不多兇險(xiǎn)減半。 2、然則動(dòng)其兇乎？主何應(yīng)也？青龍為哀樂之計(jì)，朱雀為詞訟之牽，白虎為丁口之喪，玄武為盜賊之警，勾陳為土田之禍、墳?zāi)怪?，螣蛇為連累之殃、驚擾之恐。 木因樹藝而致災(zāi)，金緣刀斧而成疾，火有焚燒之難，水為波浪之沉，土有瘟疫之眚也。以八宮而分所避之方，以諸星而分所趨之事。 小生釋評(píng)：官鬼之六神五行八宮諸星推斷應(yīng)于何事。 六神：青龍為哀傷快樂，朱雀為詞訟，白虎為喪，玄武為盜，勾陳為田土墳?zāi)?，螣蛇為連累驚擾。 五行：木為種植，金為刀斧，火為焚燒，水為風(fēng)浪，土為瘟疫。 八宮：乾兌防西行，震巽不往東，坎離防水火，坤艮留心產(chǎn)業(yè)。八卦類象，不可拘泥。 諸星：驛馬不可出行，咸池不可近女色，天獄防牢獄之災(zāi)，地賊防偷盜，以此類推。 3、以六親而分所屬之迍，是以化父母而堂上少康，變妻財(cái)而閨中多故，入子孫而丁幼瘡痍，之兄弟而門墻瑣括，化官鬼而災(zāi)禍相乘也。 持世，禍由己召；臨應(yīng)，患自人招。游魂不可出，歸魂不可入。內(nèi)為內(nèi)禍，外為外殃。 小生釋評(píng)：六親爻位世應(yīng)。 六親：鬼化父母，雙親欠安；化妻財(cái)，女眷有殃。以此類推。 世應(yīng)：世爻由己肇禍，應(yīng)爻收到牽連。 游魂不出，歸魂不入。內(nèi)鬼禍在內(nèi)，外鬼禍在外。 4、其應(yīng)詳也，父母貴人動(dòng)，主進(jìn)文章；子孫青龍動(dòng)，主進(jìn)金帛；妻財(cái)天喜動(dòng)，主進(jìn)臣妾；兄弟六合動(dòng)，主得良朋也。 小生釋評(píng)：吉祥征兆。務(wù)必鬼靜休囚的前提下。 父母貴人主文章得力，子孫青龍主金彩，妻財(cái)天喜主得到臣妾，兄弟六合主得到益友。 5、獨(dú)占何怪，則用鬼爻，陽為物怪，陰為鬼怪。鬼生何方？從斯現(xiàn)也。鬼屬何支？從斯象也。鬼屬何神？從斯物也。鬼化化鬼，從斯類也。而吉兇不屬焉。 小生釋評(píng)：占問何怪，官鬼為用。陽有形，陰無形。 何方何處何神何類：以五行六神、某神化鬼、鬼化某神定之。 舉例：官鬼屬金，長(zhǎng)生在巳，推斷起于東南，出自土石之中；官鬼臨龍蛇，推斷擅長(zhǎng)龍蛇變化；父母化官鬼，推斷先人不安，以此類推。 6、驅(qū)之何如？官動(dòng)鬼旺克世，不可驅(qū)也。置之和如？鬼靜無克，置之可也。 何時(shí)怪息？鬼墓絕之期也。此室有妖乎、有鬼乎？鬼虛則無，鬼實(shí)則有，隨墓助傷則害人，官動(dòng)鬼克則暴厲也。 筮是妖是鬼，亦同此占。 小生釋評(píng)：占問以上各類，皆以官鬼為用。 7、吾聞月明星晦，邪不勝正，占者正心修德，而妖孽自消矣，何惑于怪與夢(mèng)哉！ 小生釋評(píng)：修身養(yǎng)德，磨練己身。見怪不怪，其怪自敗。 |
|
|
