|
“八米盧郎”說(shuō)
作者：老驥 夫詩(shī)詞之中，用典或用詞，多有以訛傳訛者；雖大家亦不能免也。余讀《猗覺(jué)寮雜記》曰：魯直《與高子勉》詩(shī)云：“尊前八米句，窗下十年書?！毙鞄煷ā杜c潘邠老》詩(shī)云：“字值千金師智永，句稱八米繼盧郎?！弊x上二詩(shī)，知“八米”乃好句佳詩(shī)也。然“八米”之典究出何處也？余讀《隋史，盧思道傳》曰：“文宣帝崩，當(dāng)朝文士各作挽詩(shī)十首，擇其善者而用之。魏收、陽(yáng)休之、祖孝徵等不過(guò)得一二首，唯思道獨(dú)得八首。故時(shí)稱為“八米盧郎。””以《隋史》所載之意，文士所作各十首詩(shī)，他人但收入一二首，而盧思道以詩(shī)佳而切情，乃為采錄于八首。如斯觀之，“八米盧郎”，乃為“八采盧郎”也。其米字蓋采字之誤耳。且“八采”有采用八首之意，而“八米”乃作何解乎？嗟夫！然詩(shī)人多不之考，相襲以為八米，失之甚也。如元稹《重酬自樂(lè)天》云：“百篇書判從饒白，八米詩(shī)章未伏盧。”張祜《寄盧載》云：“少見(jiàn)雙鯉魚，多聞八米詩(shī)?！苯阅艘杂瀭饔炚咭?。故欲為功力深厚之大家，此亦不可不詳辯也！
夫秋影先生者，姓林氏，而不知其本名；秋影但其號(hào)耳。吾嘗聞於鄉(xiāng)之耆老云，初，其居於北丁星島，為塾師，教童子甚嚴(yán)而有法，村人尊焉。其時(shí)人皆貧，多無(wú)束脩之禮，然先生雖饑寒而教之不輟。家又多子女，無(wú)奈，先生乃墾荒種田，以耕以教；或就海為釣，得魚，乃樂(lè)而歸之，以餉家人。而於教童子之業(yè)，盡心盡，終不以貧乏而止也。后以有德義，遂遷於青沙為鄉(xiāng)校之師。蓋余方弱冠時(shí)，即愛(ài)詩(shī)與琴，每於家中吟之以自樂(lè)，鼓之以自?shī)?。一日先生偶過(guò)，聞琴聲錚錚然，乃入院諦聽(tīng)久之。然后入室謂吾曰：“爾雖年少，而琴聲高雅，有高山流水之韻?？上部少R也”！吾曰：“不敢，不敢?！逼溆忠?jiàn)吾所作之詩(shī)，俯首細(xì)讀。然后愕然回首曰：“此詩(shī)乃爾所作？”吾曰：“小生涂鴉，不足觀?！逼湓唬骸叭绱耍孀涌山桃?！”遂別去。翌日，先生乃借書於吾曰：“爾天賦甚高，勤讀此能為大家也！”吾視之，乃《王維集》，《孟浩然集》也。皆線裝，黃紙油印者。其時(shí)正逢“文革”，苦於無(wú)佳書，吾得之真如獲至寶也！嗟夫！先生已下世多年，吾於天下亦浪得於詩(shī)名，然先生之惠，，不可忘也！故特為之傳。文/老驥
好夢(mèng)今宵作，
乘舟海上過(guò)。
佳人吹笙笛，
雅士鼓云和。
不憚馮夷怒，
唯思樂(lè)事多。
遙遙掛帆去，
直欲上天河。 吊 念 周 總 理
文/老驥
新年臨八日，
吊憶念周公。
穆穆大臣志，
謙謙賢士風(fēng)。
危難多讓德，
平治有豐功。
伊呂千年事，
頡頏相與同。 文/老驥 編輯/王孝付 
作者近照 作者簡(jiǎn)介：(待提供） 《金秋文學(xué)》? 授權(quán)發(fā)布、轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明來(lái)源及作者 |
