成語是古代漢語詞匯中特有的一種長期沿用的固定短語，主要來自于古代經(jīng)典或著作、歷史故事和人們的口頭故事。

《紅樓夢》里薛寶釵與林黛玉的才華在伯仲之間，寶釵琴棋書畫樣樣精通，只不過個(gè)性使然，不太愛在人前顯露罷了。

她不但飽讀詩書，而且對成語也頗有研究，最終金玉良緣完勝木石前盟，與她活學(xué)活用成語，實(shí)力圈粉有莫大的關(guān)系。

下面我們就一起來看看，哪些成語幫助寶釵實(shí)力圈粉的？

（一）韜光養(yǎng)晦：比喻暫且隱藏才能、謀略，不使外露。

[出處]《隋書·薛道衡傳》：“粵若高祖文皇帝，誕圣降臨則赤光照室，韜神晦跡則紫氣騰天?！?/strong>

這是隋朝文豪薛道衡對隋文帝楊堅(jiān)的贊美。

而薛寶釵之所以韜光養(yǎng)晦則是她的生存之道。寶釵出生之時(shí)，薛家已經(jīng)在走下坡路，借住賈府，是為了達(dá)成金玉良緣的目的。

賈府家大業(yè)大，人多嘴雜，寶釵深知“出頭的椽子先爛”的道理，于是拿定了主意：“不關(guān)己事不開口，一問搖頭三不知”。

她從不拿尖要強(qiáng)，而是盡量把嶄露頭角的機(jī)會(huì)讓給別人。無論在元妃省親時(shí)作詩，還是幫助惜春出主意作畫，甚至和寶玉談?wù)摾デ拿钐?，都可以看出她是個(gè)博學(xué)多才的人?？伤龔膩聿讳h芒畢露，為人又謙和，自然容易贏得他人的好感。

（二）一視同仁：原指圣人對百姓一樣看待，同施仁愛，后多表示對人同樣看待,不分厚薄。

[出處]唐·韓愈《原人》：“故圣人一視而同仁，篤近而舉遠(yuǎn)?！?/strong>

在《紅樓夢》里薛寶釵對這種手段運(yùn)用得最為嫻熟，同樣這種方式也為她贏得了良好的口碑。

就連人見鬼憎的趙姨娘收到寶釵的禮物后也很高興：“怨不得別人都說那寶丫頭好，會(huì)做人，很大方，如今看起來果然不錯(cuò)。他哥哥能帶了多少東西來，他挨門兒送到，并不遺漏一處，也不露出誰薄誰厚，連我們這樣沒時(shí)運(yùn)的，他都想到了。”

這是寶釵慣常的作派，有財(cái)力雄厚的薛家作后盾，她樂得給大家小恩小惠，收買人心。趙姨娘屬于地位不高，但破壞力很強(qiáng)的人，寶釵深知寧得罪君子，不得罪小人的道理。這次送禮的效果奇佳，以趙姨娘的大嘴巴，這件事不但王夫人會(huì)知道，估計(jì)私下跟賈政也會(huì)說道一二，而這正是寶釵要的效果。而且這樣一視同仁的送禮，就連討厭趙姨娘的王夫人也不會(huì)對寶釵的行為產(chǎn)生反感，只會(huì)覺得她做事周全。

（三）投其所好：投：迎合；其：代詞，他，他的；好：愛好。 迎合別人的喜好。

[出處]《莊子·庚桑楚》：“是故非以其所好籠之而可得者，無有也。”釋義：所以說，不用其所好來籠絡(luò)人心而可以成功的，從不曾有過。

寶釵精通人情世故，善于揣摩人心，《紅樓夢》第二十二回，賈母讓王熙鳳為她操辦15歲生日，在生日宴上，寶釵卻點(diǎn)了賈母愛吃的菜以及賈母愛聽的戲。

寶釵深知賈母并不看好金玉良緣，但仍然選擇投其所好，這正是她的聰明之處。賈母作為長輩，提出給她過生日是對她的抬舉，而寶釵選擇投其所好，任何人都挑不出理來，只能說她懂事。

另外，《紅樓夢》第四十回，賈母看了寶釵屋里的陳設(shè)，嘆道：

“這孩子太老實(shí)了。你沒有陳設(shè)，何妨和你姨娘要些。我也不理論，也沒想到，你們的東西自然在家里沒帶了來。”

乍看，只覺得寶釵本性恬淡，就喜歡這種裝飾風(fēng)格，其實(shí)未必如此。

這種布置房間的方式是恰恰符合一個(gè)重要人物的審美，這個(gè)人就是王夫人?？催^《紅樓夢》的人都知道，王夫人不喜奢華，又最喜歡端莊穩(wěn)重的人，對于愛憎分明的黛玉，愛涂脂抹粉的丫鬟晴雯等都深惡痛絕。

王夫人是寶釵嫁入賈府的最大靠山，她所有的行為必須符合王夫人的要求才行，否則也會(huì)影響她的勝算。別不信，王熙鳳論起來跟王夫人關(guān)系也很近，為啥最后落難時(shí)，王夫人沒伸出援手？歸根結(jié)底，還是因?yàn)橛|犯了王夫人的利益，礙了王夫人的眼。

聰明如寶釵，肯定時(shí)時(shí)處處都會(huì)唯王夫人馬首是瞻，投其所好正是她的高明之處。

(四)急人之困：指為別人有困難而著急，熱心地幫助解決。

[出處]《史記·魏公子列傳》：“勝（趙勝）所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困?！?/strong>

急人之困是說戰(zhàn)國時(shí)期，秦國派兵圍困趙都邯鄲，趙國平原君向魏國信陵君求救，信陵君從魏王那里偷取兵符，假托魏王之命出兵為趙國解圍。

而在《紅樓夢》里，薛寶釵也經(jīng)常作急人之困的好事。

比如：第三十七回起詩社，史湘云也想做東，可湘云做事考慮不周，自己想請客又拿不出請客的錢，這時(shí)寶釵出面為湘云圓了面子，把請客這件事做得既體面又漂亮，難怪湘云人前人后對寶姐姐贊不絕口，替寶釵揚(yáng)名，寶釵這樣做不顯山不露水地又刷了一回好名聲。

這種急人之困的行為，寶釵對黛玉也做過。

黛玉需要吃燕窩滋補(bǔ)身體，可又覺得自己寄人籬下，要東要西不合適，寶釵得知后主動(dòng)提出送燕窩給黛玉，可寶釵送禮非常有技巧，她不是把燕窩一次性的給黛玉，而是采取了細(xì)水長流的方式。

從這點(diǎn)就可以看出寶釵做事的目的性，一是黛玉自尊心強(qiáng)，一次性送太多燕窩會(huì)加重黛玉的心理負(fù)擔(dān)；二來每天送燕窩必然被他人看見，寶釵可不是那種做好事不留姓名的“雷鋒”。

果然這件事被時(shí)刻關(guān)注黛玉的寶玉看在眼里，告訴了賈母。寶釵這樣做不但黛玉感念她的情誼，連寶玉都對寶釵的行為感激在心。

有沒有似曾相識之感？《水滸傳》中及時(shí)雨宋江也是憑借這招實(shí)力圈粉的，可跟著宋江混的人都沒啥好結(jié)果。

寶釵在圈粉的同時(shí)，也干了些掉粉的事，具體有哪些呢？

（一）一唱一和：比喻雙方呼應(yīng)，互相配合。

[出處]《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·萚（tuò）兮》：“叔兮伯兮，倡予和女（汝）?！?/strong>

一唱一和原意是描述少年男女情誼綿綿地合唱山歌的情景。

在這里和寶釵一唱一和地是誰呢？是她的心腹大丫鬟鶯兒。如果說紫鵑對黛玉忠心耿耿，那么鶯兒對寶釵也不遑多讓，她與寶釵一唱一和，成功地將金玉良緣提了出來。

在《紅樓夢》第八回“比通靈金鶯微露意　探寶釵黛玉半含酸”里，寶釵生病，寶玉前去探望，寶釵對“通靈寶玉”表現(xiàn)了好奇，要求寶玉拿下來給她觀賞一下。

寶釵看畢，又從新翻過正面來細(xì)看，口內(nèi)念道：“莫失莫忘，仙壽恒昌?！蹦盍藘杀椋嘶仡^向鶯兒笑道：“你不去倒茶，也在這里發(fā)呆作什么？”鶯兒嘻嘻笑道：“我聽這兩句話，倒像和姑娘的項(xiàng)圈上的兩句話是一對兒。”

這話細(xì)想其實(shí)大有深意，鶯兒欲揚(yáng)先抑，勾起了寶玉的好奇心，也讓寶釵就勢拿出了金項(xiàng)圈，暗示著她和寶玉才是天作之合。

要知心腹事，單聽背后言，什么是心腹？自然是知道主人心里真實(shí)想法的人。

試想，寶釵如果真的無意于金玉良緣，鶯兒一個(gè)丫鬟怎么敢如此造次地說通靈玉上的“莫失莫忘，仙壽恒昌”和寶釵項(xiàng)圈上的“不離不棄，芳齡永繼”是一對呢？

借鶯兒之口，寶釵達(dá)到了自己的目的，兩人一唱一和，順理成章地把金玉良緣這個(gè)說法提了出來，寶釵心機(jī)深沉可見一般啊。

（二）惱羞成怒

【出自】：清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第三十一回：“烏額拉布見田小辮子說出這樣的話來，便也惱羞成怒?！?/strong>

寶釵再早熟懂事，為人謙和，可她畢竟也只是個(gè)青春正好的妙齡少女，難免有按捺不住脾氣的時(shí)候。

書中第三十回“寶釵借扇機(jī)帶雙敲齡官劃薔癡及局外”曾有這樣的描寫：

寶玉因與黛玉鬧別扭心情不好，沒參加薛幡的生日聚會(huì)，遇到寶釵臉上掛不住，慌亂間又說錯(cuò)話。

“寶玉……只得又搭訕笑道:“怪不得他們拿姐姐比楊妃，原來也體豐怯熱。'

聽到這里，寶釵大怒，先是冷笑了反駁:'我倒像楊妃，只是沒一個(gè)好哥哥好兄弟可以作得楊國忠的!'緊接著，寶釵又對小丫頭靛兒發(fā)脾氣。

以寶釵的為人，這是極罕見的，為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)閷氂竦难赞o明顯觸犯了寶釵的三大底線：

1. 通過寶玉的話語，可見寶玉與其他人一起議論過寶釵的外貌。而能與寶玉一起議論這件事的，自然不會(huì)是丫鬟之流，論起來不是黛玉就是那些和寶玉一起混日子的二世祖，這樣打趣寶釵的缺點(diǎn)，明顯不是表揚(yáng)，肯定會(huì)激怒寶釵。
2. 寶釵在人前素來都是一副端莊穩(wěn)重的形象，她非常在意自己的名聲。拿寶釵比作私德有虧的楊貴妃，是非常不合適的，何況還是在情敵黛玉面前，更加重了寶釵的憤慨。
3. 青春少女沒有不在意自己容貌的，總的來說寶釵對自己的容貌非常自信，她從來不會(huì)過份修飾打扮，這也是對外貌自信的表現(xiàn)。如果說她有什么不自信的地方，可能就是在體形上，她比較豐滿，歷史上只有唐代以豐腴為美，寶玉的話正說到了她的痛處。

所以沉靜、恬淡的寶釵也忍不住發(fā)飆，變得惱羞成怒了。

（三）嫁禍于人：

[出處]巜史記·趙世家》：“韓氏所以不入于秦者，欲嫁其禍于趙也?！?/strong>

嫁禍于人出自《史記》中大名鼎鼎的長平之戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)秦國是諸國中的老大，只有趙國有實(shí)力和秦國一較高下。韓國上黨太守馮亭想把上黨周圍的地盤送給趙國，換取趙王的庇護(hù)。趙孝成王猶豫不決，而平陽君趙豹與平原君趙勝各執(zhí)己見，趙豹認(rèn)為不能接受這塊地盤，這樣會(huì)給趙國引來災(zāi)禍，這是韓國嫁禍于人之計(jì)。而趙勝則認(rèn)為應(yīng)該趁機(jī)吃下這塊地盤，最后趙勝的意見占了上風(fēng)，結(jié)果卻出了昏招派了紙上談兵的趙括當(dāng)統(tǒng)帥，把一手好牌打得稀爛。

閑話少敘，書歸正傳。《紅樓夢》里薛寶釵把這個(gè)典故在第二十七回'滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅'機(jī)智地使用了一回。在這個(gè)章節(jié)，寶釵撲蝶時(shí)無意中聽到丫鬟小紅與墜兒的對話，她不想讓小紅和墜兒以為自己聽見了她們的對話，于是急中生智假借找黛玉之名，避免了尷尬。

可這種作法真的很值得商榷，聽墻角肯定不符合貴女的言行標(biāo)準(zhǔn)?？蓪氣O為什么會(huì)想起以黛玉之名來避免麻煩呢？原因很簡單，寶釵是卯足了勁兒想嫁入賈府的，以她的周到，她不會(huì)假借賈府任何人之名，這樣萬一事發(fā)，她不好做人。

而黛玉一直以來名聲都不太好，被人認(rèn)作是刻薄的人。

就連當(dāng)事人小紅都說：“若是寶姑娘聽見，還倒罷了。林姑娘嘴里又愛刻薄人，心里又細(xì)，他一聽見了，倘或走露了風(fēng)聲，怎么樣呢?”

寶釵表現(xiàn)得再豁達(dá)，實(shí)際內(nèi)心深處是將黛玉當(dāng)作情敵的，往往不經(jīng)意的舉動(dòng)才會(huì)反映一個(gè)人真實(shí)的想法，在寶釵心里難免嫉妒黛玉，把自己的不當(dāng)行為嫁禍給黛玉既能把自己摘干凈，又能讓他人忌恨黛玉，這選擇再合適不過了。

總結(jié)：

表里不一：意為表面與內(nèi)在不一樣。

[出處]：《逸周書·謚法解》:'行見中外曰愨（què）。

《逸周書》是先秦古籍，與《尚書》相類，是一部周時(shí)誥誓辭命的記言性史書。謚法，是對去世者不同的評價(jià)。行見中外曰愨是指行為能表現(xiàn)出人的內(nèi)心和外表。

一直以來，寶釵在所有人眼里都是完美的人。但其實(shí)做完人時(shí)刻端著是很累的，就是寶釵也做不到如此，偶爾她也會(huì)展現(xiàn)她真實(shí)的性情。

寶釵撲蝶；寫出“好風(fēng)憑借力，送我上青云”這樣的詩句表達(dá)自己的志向；以及金釧跳井死去，她輕描淡寫地安慰王夫人，說金釧是失足落井，這些行為都能反映她真實(shí)的性情。

寶釵始終在壓抑著自己，可她畢竟是個(gè)青春少女，也有嬌憨可愛的少女情懷。

早熟懂事和為人周到，并不能代表她真實(shí)的性格，她的周到只針對同階層的人，對于社會(huì)底層的奴仆，她內(nèi)心深處還是高高在上的貴族小姐，她的冷淡和現(xiàn)實(shí)，只有王熙鳳看得最清楚，所以對她敬而遠(yuǎn)之。

古語有云：“上兵伐謀，攻心為上”。放在春秋戰(zhàn)國，寶釵肯定是一位善于運(yùn)籌帷幄的統(tǒng)帥，放在宮斗劇中她肯定也是位大boss。

她深諳人心，把這些成語活學(xué)活用，最終成就了金玉良緣。如果不是寶玉最終出家為僧，她算得上人生贏家，求仁得仁了。