太極拳學習和應用中強調(diào)絲毫不用拙力，

著重運用內(nèi)勁。

內(nèi)勁者何?

即通過盤架子與推手練成之活力。

力與勁不可截然劃分，但有區(qū)別。

概括言之，

力方而勁圓，力滯而勁暢，

力遲而勁速，力散而勁聚，

力浮而勁沉，力鈍而勁銳;

直力顯而橫力隱，虛力剛而實力柔。

通過太極武術(shù)練就之力為勁。

太極用勁，靈捷無形，手到勁發(fā)，

未中之先無勁，既中之后無勁，

只在中敵之剎那發(fā)勁，疾如閃電，

一一發(fā)便收,效氣凝神，毫不費力。

正確用勁為太極技擊關(guān)鍵。

現(xiàn)將太極拳主要內(nèi)勁分述如下:

1、沾粘勁:

為最必須之基本內(nèi)勁，主守，即不丟之勁。沾粘即粘貼之意，把敵粘住之勁。敵進我退，敵退我進，敵浮我隨，敵沉我松。初練推手時，臂部知覺不靈，有如木棍，須由老師引領，俗稱“喂勁”，如慈母之喂食，日久感覺漸趨靈敏，由手臂而肩而胸而背，乃至周身皮膚，均能粘住敵身，仿佛嬰孩之由接受喂食而能自動地精確進食一般。沾粘勁為入門初步，此勁未通，不足言任何其他之內(nèi)勁。

2、 聽勁:

此之云聽，并非用耳，乃指以皮膚之觸覺去感知敵勁。為此，非先掌握沾粘勁將敵緊緊吸住不可。能沾粘，才能聽；能聽，才能懂敵勁之變化。聽勁之關(guān)鍵在于松腰腿，斂氣凝神，做到松、柔、沉、靜、穩(wěn)，否則即無從準確聽敵之勁。

3、懂勁:

王宗岳《太極拳論》云:“懂勁后，愈練愈精。”可見懂勁于技擊之極端重要。聽勁準確，才能懂勁。若不懂勁，易犯頂、偏、丟、抗等病;若似懂而非全懂，又易犯斷、結(jié)、俯、仰等病。真正懂勁后，能量敵之勁，由尺而寸而分而毫，于是而能做到“一羽不能加，蠅蟲不能落”，見入則開，遇出則合，看來則讓，就去即升，隨敵變化，不著形相，無往不宜，與百家所稱“不必顧盼擬合，信手而應，縱橫前后，悉逢肯綮”之意相同。

4、走勁:

沾粘勁講究不丟，走勁則意在不頂，即走避敵力,不與相抗。(我感某一部位受力，該部位立即變虛。如遇偏重，則偏松之，遇雙重則偏沉之，務求瀉去敵力，不稍抵抗，使對方處處落空，所謂“左重則左虛，右重則右沓”即此。初時非遇大勁不走，是則尚有抵抗之意，非真正懂勁后之走勁。走勁之樞紐，與太極拳各種內(nèi)勁之樞紐一樣，全在腰腿穩(wěn)實、動轉(zhuǎn)靈活，故腰腿勁最關(guān)重要。

5、化勁:

不丟不頂，始能言化?；瘎胖许毬院飫牛瑱C樞在腰而不在手、肩，否則與外家拳之挑格無異。其要點在我順人背，須有往復褶疊和進退轉(zhuǎn)換，使敵無由知我勁路，從而達到使對方處于背勢的境地。不可化盡，化盡則我之沾粘勁易斷;又不可過早或過遲，早則無所化，遲則敵勁已著，化亦無益。運用化勁最恰當?shù)臅r機是敵勁將出而未全出、將至而未全至之際?；脛?，發(fā)之才有力。隨化隨發(fā)，守即是攻，方得化之真諦，否則，徒化不發(fā)，何由勝敵?

6、引勁:

此勁在化、拿之間。敵不動，我用虛招將其勁引出，敵已動，我以沾粘勁引其就我之范圍?！短珮O拳論》 云:“進之則愈長， 退之則愈促?！睌诚蛭夜恚乙L，則發(fā)之愈得勢。關(guān)鍵在于將敵勁化至將盡未盡，處于極度背勢。又引勁非僅手引，仍以腰腿為主，方為，得力。

7、拿勁:

拿在發(fā)先，拿準確，發(fā)勁才能中的。所謂拿勁，即使敵勁中斷而發(fā)“呆頓”。須動作輕靈，否則易為人覺而被化；-重在拿敵之腕、肘,肩等活節(jié)。自身須保持重心穩(wěn)定，與敵貼近才能實施拿勁，故有“拿人不過膝”之稱。此與外家拳技法之與敵脫離見長者適相反。雙手拿人，如秤之衡物，重則秤錘外移，輕則內(nèi)移，務使高低輕重相等，勿失其衡。拿勁之樞紐亦在腰腿，注意沉肩垂肘、含胸拔背、尾閭中正、斂氣凝神。藝高者拿敵，無論何處，一索即得，被拿者身不自主，隨其所欲，即所謂“入筍”。

8、發(fā)勁:

為太極技擊中攻敵之內(nèi)勁，種類甚多，如藏勁、長勁、鉆勁、寸勁、分勁、冷勁、斷勁、抖跳勁等是。技擊勝敵，非徒恃守，化敵之勁，難能手手化凈，若不能發(fā)，則終必為敵所乘，此言掌握發(fā)勁之極端重要。功之深者，“ 出手見紅”，意為出手使敵立仆，以免勞神費力。發(fā)勁須制敵之“根”。人之全身，足為根，身為枝，頭為葉; 人之上部，肩為根，肘為枝，手為葉; 人之下部，腿為根，膝為枝，足為葉。拿人發(fā)人，先制其根，是“擒賊先擒王”的戰(zhàn)略，取勝的關(guān)鍵。發(fā)勁必須審明機勢方向、時間，三者不可缺一。機勢，即我順人背、對方重心偏離之頃。方向，即無論上下左右正隅，均須隨敵背向發(fā)勁。時間，即對方舊勁已完、新勁未生之際，最為確當。三者俱全，發(fā)人如彈丸，無往不利。“發(fā)勁如放箭”，曲中求直，直達肢端。此時發(fā)者自覺并未用勁，而受者愈覺其力猛;反之，我愈覺用勁，受者反不覺其猛。其原因即同一發(fā)勁，前者暢達而后者有停滯。因此，發(fā)勁時須斂氣凝神，坐腰松胯，如槍彈之出膛，氣貼脊背，而貫之于肢體，目注對方，勿存疑慮之心，意欲發(fā)之于遠。如此發(fā)勁，方得太極發(fā)勁之妙諦。

9、借勁:

為上剩之發(fā)勁，其特點為不煩引拿，只含少許化勁，隨到隨發(fā)，不假思索，乘人之勢，借人之力，疾如閃電，敵來亦去，不來亦去，且敵力愈大，其受挫亦愈重?！盃縿铀膬蓳芮Ы铩敝瓌t，于借勁中體現(xiàn)最顯。功之深者，敵任何部位之勁均可借，我任何部位之勁均可發(fā)。借勁之發(fā)人務須腰腿一致,沉肩垂肘，含胸拔背，尾閭中正，以意氣發(fā)之。借勁之時機尤為重要，須在敵勁將出而未全出，或?qū)⒌蕉慈降囊粍x那。過早則敵勁未出，無由假借;過遲則敵勁已著，借又何及?

10、開勁:

為化開、開展之勁，以誘敵深入;開達適當時機即發(fā)勁，否則已勁斷而失其用。適當時機指我順人背之際。運用開勁是欲取姑予、以退為進的戰(zhàn)略。運勁重在腰腿，輔以手臂。若僅用手臂勁，是為硬開，呆而且鈍，非太極之技法。

11、合勁:

與開勁相反，敵來則開，敵去即合。開為陽，合為陰，一明一陽之為道，是哲理于拳理之妙用。開勁方而合勁圓，有緊湊之意。須用腰腿勁，沉肩垂肘，含胸拔背，氣粘脊背，如是方能將周身之氣，凝聚一處，發(fā)敵之焦點，而收無堅不摧之效。氣合則凝，勁合則剛，合勁之用在此。

12、提勁:

提上拔高之勁，即用沾粘勁拔敵之根，使失重心。提之方法全在腰腿，非用手提,手提則重且笨，易被人覺。樁步須穩(wěn)，丹田氣松，上步進身，用腰腿勁向上沾握，于方向、距離、身法、步法，處處與對方湊合，方能奏效。提之得勢，加以后引，則無論何勁，皆可發(fā)擊?！耙M落空合即出”，其意即此。

13、沉勁:

為極猛之發(fā)勁，如拍球然，為使球騰起，必先下拍，拍之愈急，騰之愈高，用以擊敵，可使之騰空躍出。沉勁與重不同，其勁活而似松非松、似緊非緊。初學者對于沉、重、輕、浮最須辯清。雙重為病，蓋因填實而致氣閉力呆;雙沉不為病，以其活潑能變。雙浮為病，因其飄渺;雙輕不為病，因其自然輕靈。半輕半重不為病，偏輕偏重則為病，蓋因前者有著落，勁不出方圓，后者以其偏，故失去著落，勁亦失其方圓。半沉半浮失于不及，偏浮偏沉則又失于太過。半重偏重病在滯而不進，半輕偏輕病在靈而不圓，半沉向沉病在虛而不實，半浮偏浮病在芒而不圓。雙輕不進于浮，是為輕靈;雙沉不進于重，是為高虛:此二者為最佳。果能深體此意，則沉勁之妙用始得。

14、掤勁:

掤勁在推手中甚為重要，無論左旋右轉(zhuǎn)、前進后退，此勁均不可丟。此勁有如打足氣之輪胎，渾元一氣，不可太癟，亦不可太足，癟則無掤勁，太足則己之重心易失過。需用腰腿勁,前臂旋轉(zhuǎn)滾動，使敵力轉(zhuǎn)向斜方而不能攻入,此為防守。若欲發(fā)敵，須先往后向出而重心偏，再借其勁而掤之。掤之地點,以人活節(jié)或拗處為佳，蓋使不易滑脫,掤至適當時機，亟須發(fā)勁進擊，否則徒勞往返，雖掤何益?

15、捋勁:

是在不失掤勁基礎上將敵勁后引及作橫向運動，使敵重心前仆，跌向我身之后方。敵用擠勁攻我時，或敵防我發(fā)勁而致后跌、預使重心前傾時，我均可乘其勢而引之捋之，則敵之攻勢或計謀仍歸于無用。捋之初，我之腰腿應略上升，捋至胸前，人背我順之時，乃轉(zhuǎn)動腰部而捋發(fā)之，順應敵勁方向，略施旁提之力，方能手到功成。

16、擠勁:

以前臂擠擊人身，有壓迫之意，用補掤勁之不足，將敵擠住，使失運化余地。擠勁可用于敵捋我之時，須故意使彼捋足，然后我變擠擠之，擠勁才足。擠法之關(guān)鍵在于腿部前弓和腰部發(fā)勁，兩者須同時進行，姿勢須圓滿，勿生棱角。

17、按勁:

單手或雙手下按，并向己身后方牽引，是為按勁。其動作為一由前往后之立圓，手足相應，順步順勢，使對方有雙足離地之感，此時即向橫斜方引勁。我須頂懸身正，沉肩垂肘，含胸拔背，坐腰松胯，收住尾閭，用腰腿之勁。按勁之施不可太速，太速則易被敵借勁;忌上身前仆，前仆則易被敵捋出。按勁中亦分長勁、截勁、沉勁等，要在學者熟練后而隨機應用之。

18、采勁:

兩手一勁前推、一勁后拉，或一上一下用勁，如采花摘果之態(tài)，是推手中擒拿法之基礎。多施于敵之腕、肘部及敵重心前仆時。先下沉使對方有反抗之意，隨即吃準力點,猛然采下，發(fā)勁干凈利落。采人只采一邊，方可使敵重心偏于一方;如采兩邊，則反被敵借勁而不失重心。采勁須用腰腿勁，加以意氣，是為至要。

19、挒勁:

用于我勢背之時，與捋勁成相反方向。敵使我勢背后仰，我即以其人之道還治其人之身，用挒勁使己勢轉(zhuǎn)順，敵勢轉(zhuǎn)背而后仰。其法以一手按敵臂，另手以手背反挒敵之領際，即可使之后仰傾跌。施挒勁時與敵距離須貼近，并須重用腰腿勁，方能奏效。我連消帶打旋轉(zhuǎn)挒出，敵亦隨之旋轉(zhuǎn)跌出。用時尤須防我之內(nèi)門，以免敵之乘隙而入。

20、肘勁:

以肘擊敵之勁,其勢甚猛，用于與敵貼近，用手不得勢之際，直攻敵心窩部。發(fā)此勁時最應與膝相合，用腰腿之勁加以意氣，己身要正直，虛領頂勁，含胸拔背，沉肩垂肘，尾閭收住，陰陽上下，虛實分清。若舍此要領，用之不得其法，則反被敵借勢，切須慎之。

21、靠勁:

以軀體之某一部，用抖勁發(fā)放稱靠勁。用于我之一臂被封，另臂不及援救之時，即順理順章地用靠法。用靠比用肘時與敵貼更近，故有“七寸靠”之名?？糠ǔ缈客猓?、腹、背、胯、臀均可用靠法，應注意身法、步法，即肩與胯合，順步須插入敵之襠內(nèi)，成丁字形，方能得勢;用肩靠人時，另手須護于施靠側(cè)手臂肘彎處，以相策應，而防不測。

22、長勁:

為柔慢、伸長之勁，周身各部均可用之。于引拿之后，將已勁漸漸伸長，發(fā)于敵身焦點上，倘其后化至不能再化，勢必騰出，如遇敵勁阻撓，則我之勁須繞曲漸進，勿丟勿頂，如用線穿一九曲珠，須隨其彎曲,以功勁穿之。此勁常與下述之截勁相補充。先截后長，則敵先倒退后騰出;先長后截，則對方先騰出后倒退。這是因為，我先后所發(fā)之勁均蓄于敵身，先入后出，后入先出，猶如旋緊之彈簧，非至完全松弛不已。

23、截勁:

此為剛勁;與長勁一樣,周身各部可發(fā)此勁。其運用之法，即在引人落空、將知而不能變化之際，我以此勁對其中心發(fā)之，發(fā)出時有弧線形、直線形兩種，隨勢應用，亦以腰腿勁加意氣發(fā)之。此勁勢速而促，故被擊之人跌勢亦猛。

24、鉆勁:

又名入勁，發(fā)時如鉆之入木，旋轉(zhuǎn)而出，其勁勇猛，可破敵之內(nèi)功，傷其臟腑。多用指或拳發(fā)之，于觸及敵皮膚時發(fā)出，須含胸拔背、虛領頂勁、氣沉丹田，全以意氣發(fā)出。形意拳中崩拳之發(fā)勁，與此頗相似。

25、凌空勁:

此勁系精神作用，藝高者口中一哈，對方即雙足離地而后退;但被發(fā)者必先明沾粘等勁，故聞哈聲即生感覺而后退。日本武術(shù)中之“氣合術(shù)”多采用此法，臨敵時大喝一聲，對敵手起鎮(zhèn)懾作用。在太極技擊中，哼哈二氣之運用，有幫助蓄勁、吐勁之功用。若脫離精神、物質(zhì)而言凌空擊人，則事屬玄虛，不合科學。

本篇所述，基于楊式太極。他派太極，技法各具特點，但原理基本相同，學者可舉一反三，觸類旁通，故不贅述。