文丨管蘇清  圖丨網(wǎng)絡(luò)

古都洛陽，以龍門為傲。東西青山對峙，伊水緩緩北歸，石窟熠熠照人。唐高宗上元年除夕，伊水岸邊，人山人海，盛況空前，洛陽龍門奉先寺竣工，武則天親率文武朝臣，駕臨主佛盧舍那開光儀式。

自古以來，龍門山色名列洛陽八大景之冠，詩人白居易有言："洛都四郊，山水之勝，龍門首焉"。據(jù)《魏書》記載，龍門石窟開鑿于云岡石窟之后，始鑿于北魏孝文帝由平城(今山西大同)遷都洛陽前后。當(dāng)時國都偏北，孝文帝深感不利統(tǒng)治，決定建新都洛陽，同時營建龍門石窟。之后歷朝歷代，連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年。其與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱中國四大石窟。

初冬時節(jié)，叩拜龍門，游人如織，石窟眾多，萬象生輝。南北走向的山間，今存窟龕2345個，造像10萬余尊，碑刻題記3600余品。龍門石窟跨越朝代多，極富藝術(shù)性，精彩反映了中國古代政治、經(jīng)濟、宗教、文化等許多領(lǐng)域的發(fā)展變化。2000年11月， 聯(lián)合國教科文組織將龍門石窟列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，世界遺產(chǎn)委員會評價："龍門地區(qū)的石窟和佛龕展現(xiàn)了中國北魏晚期至唐代(公元493~907年)期間，最具規(guī)模和最為優(yōu)秀的造型藝術(shù)。這些詳實描述佛教宗教題材的藝術(shù)作品，代表了中國石刻藝術(shù)的最高峰。"

龍門石窟最有視覺沖擊力，最為難忘的當(dāng)數(shù)奉先寺。它是規(guī)模最大、藝術(shù)最為精湛的一組摩崖型群雕，隸屬于皇家寺院。此窟開鑿于唐高宗初年，皇后武則天曾贊助脂粉錢兩萬貫，上元二年(公元675年)功畢，長寬各30余米，洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點，面龐豐腴，兩耳下垂，形態(tài)安詳，溫存親切，極為動人。主佛蓮座北側(cè)的題記稱之："大盧舍那像龕"。這里共有九軀大像，中間主佛為盧舍那大佛。據(jù)佛經(jīng)說，盧舍那意即光明遍照。這座佛像通高17.14米，頭高4米，耳朵長達(dá)1.9米，佛像面部豐滿圓潤，頭頂為波狀形的發(fā)紋，雙眉彎如新月，附著一雙秀目，微微凝視著下方。高直的鼻梁，小小的嘴巴，露出祥和的笑意。雙耳長且略向下垂，下頦圓而略向前突。圓融和諧，安詳自在，身著通肩式袈裟，衣紋簡樸無華，頭像鮮明圣潔。整尊佛像，宛若一位睿智而慈祥的女性，把高尚的情操、豐富的感情、開闊的胸懷和典雅的外貌完美地結(jié)合在一起，具有巨大的藝術(shù)魅力。當(dāng)?shù)孛癖娬J(rèn)為，這即是武則天的化身像。加上身旁飽經(jīng)滄桑、老成持重的大弟子迦葉，溫順聰慧的小弟子阿難，英武雄健的天王，咄咄逼人的力士，構(gòu)成了一組極富情態(tài)質(zhì)感的美術(shù)群體形象。奉先寺大型藝術(shù)群雕以其宏大的規(guī)模、精湛的雕刻高踞于中國石刻藝術(shù)的巔峰，成為中國石刻藝術(shù)的典范之作，也成為唐朝這一偉大時代的象征。

雖事先看了不少資料，還是深感知識淺薄，不停討教學(xué)者朋友。賓陽中洞是北魏時期代表性洞窟，"賓陽"意為迎接出生的太陽，是北魏宣武帝為其父孝文帝做功德而建，歷時24年。賓陽中洞中央雕刻重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋，蓮花周圍是八個伎樂天和兩個供養(yǎng)天人。它們衣帶飄揚，迎風(fēng)翱翔在蓮花寶蓋周圍，姿態(tài)優(yōu)美動人。主佛釋迦牟尼，原名喬達(dá)摩·悉達(dá)多，古印度王子。他和中國的孔子生活在同一時代，比孔子年長12歲。其29歲出家修行，經(jīng)過六年，悟道成佛，創(chuàng)立了佛教。洞中前壁南北兩側(cè)，自上而下有四層精美的浮雕。第三層為世界著名的帝后禮佛圖，反映了宮廷的佛事活動，刻劃出了佛教徒虔誠、嚴(yán)肅、寧靜的心境，造型準(zhǔn)確，制作精美，代表了當(dāng)時生活風(fēng)俗畫的高度發(fā)展水平，具有重要的藝術(shù)價值和歷史價值，可惜被盜，現(xiàn)分藏于美國紐約大都會博物館和堪薩斯州納爾遜藝術(shù)博物館，讓人唏噓不已……

京劇大師梅蘭芳情有獨鐘萬佛洞。此洞南北兩壁，整齊地刻有一萬五千尊小佛像，壁基上各刻有六位伎樂人，翩翩起舞，體態(tài)輕盈，婀娜多姿。整個洞窟金碧輝煌，向人們展現(xiàn)了西方極樂世界的理想國土，烘托出一種熱烈歡快、萬眾成佛的氣氛。洞口南側(cè)有一尊菩薩像，她是龍門石窟唐代眾多菩薩像的精美范例。菩薩通高85厘米，頭部向右傾斜，身體成"s"形的曲線，整個姿態(tài)顯得非常優(yōu)美端莊。梅大師早年觀龍門，被她優(yōu)美的形象打動，贊嘆不已，汲取加工，成功地運用到藝術(shù)表演中。

古陽洞是北魏皇室貴族發(fā)愿造像最集中的地方，以求廣植功德，祈福免災(zāi)。他們想不到的是，中國書法史幸甚，書法珍品龍門二十品，古陽洞中就占有十九品。龍門二十品是指從北魏時期精選出不同的二十塊造像題記，它們記載著佛龕的雕鑿時間、人物、目的等，字型端正大方、氣勢剛健質(zhì)樸，結(jié)體、用筆在漢隸和唐楷之間，具有無窮的藝術(shù)魅力。

訪龍門，登東山琵琶峰，景色怡人，唐代詩人白居易當(dāng)年一見如故，晚年歸隱洛陽。其尊為"少傅"，喜酒善詩，修香山寺，開八節(jié)灘，眷戀龍門山水，死后遵囑葬于此。此區(qū)瀑布飛瀉，池水蕩漾，竹林清風(fēng)，白蓮飄香，靜坐山石，頓覺思緒悠遠(yuǎn)……

寒冬歲暮，讀書萬卷，以文滋養(yǎng)，游心寓目。先人留下這么多文化遺產(chǎn)，滋養(yǎng)了子子孫孫，我們又該留下些什么呢？生活遠(yuǎn)不止物質(zhì)歡愉，還有精神世界的滋養(yǎng)。閑讀潤心，馳游養(yǎng)智，不應(yīng)以忙閑作輟，要學(xué)前人，以琴書代益友，以著述代功業(yè)，此亦樂事也。

責(zé)任編輯：財寶哥

文字撰寫：管蘇清

圖片來源：管蘇清

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