《論詩三十首·十四》 金 元好問

出處殊涂聽所安，山林何得賤衣冠。華歆一擲金隨重，大是渠儂被眼謾。

【這里提到的是華歆和管寧當(dāng)年鋤地發(fā)現(xiàn)金子的事，管寧置若罔聞，華歆撿起來又扔掉，接下來又發(fā)生了著名的“管寧割席”，關(guān)于華歆的詩詞大多數(shù)都引用了這個典故，只是光以此事來評判華歆的德行并不公允。相比之下荀攸就很可惜沒留下什么典故，涉及的詩詞極少】

《詠史上·華歆》 宋 陳普

拈起黃金日豈疑，斬關(guān)發(fā)壁復(fù)何為。遼東不洗巢由耳，痛切初年割席遲。

【這次陳普也沒有錯過，依然是“管寧割席”的典故，其實這個典故來自《世說新語》，作為研究魏晉歷史的重要史料，《世說新語》里一部分故事的真實性存疑】

《詠史五首·其五·華歆》 唐 王翰

一擲難如不顧人，豫章一屈匪躬臣。葛巾野服非君物，合著當(dāng)年夷皓身。

【華歆降過孫策，在曹操上表請求下，又被漢獻帝劉協(xié)召入了朝中，步步高升】

《蒙求》唐 李瀚

華歆忤旨，陳群蹙容。

【又是一個被《蒙求》提及的典故，只是很遺憾詩詞基本用不上此典。這應(yīng)該指的是曹丕受禪時華歆、陳群的表現(xiàn)，其他臣子喜形于色，唯獨他倆悶悶不樂，這也引發(fā)了曹丕的關(guān)注】

《次韻晦父喜雨詩》 宋 曹彥約

何處鳴鳩只好音，誰家孝婦有冤心。古來禋祀關(guān)仍寂，今日兵饑憶華歆。

王制不堪乖用仂，春秋從此卻書霖。君詩好似靈湫水，清絕無人測淺深。

【華歆：使中國無饑寒之患，百姓無離土之心，則天下幸甚，華歆提出了很美好的愿景，兵荒馬亂的時期總有缺糧的時候，不如順便想想魯肅、張楊等人的雪中送炭】

《寄楊贊圖學(xué)士（學(xué)士與元昆俱以龍腦登選）》 唐 黃滔

東堂第一領(lǐng)春風(fēng)，時怪關(guān)西小驥慵。華表柱頭還有鶴，華歆名下別無龍。

君恩鳳閣含毫數(shù)，詩景珠宮列肆供。今日江南駐舟處，莫言歸計為云峰。

【華歆、邴原、管寧合稱“一龍”，三人均在遼東揚名，唯獨管寧終身未仕，哪怕華歆多次向朝廷舉薦自己的老朋友，并不像經(jīng)歷過所謂“管寧割席”典故的樣子，甚至是安車征辟，管寧也沒有出仕】

《齊·王倫之》 唐 孫元晏

豫章太守重詞林，圖畫陳蕃與華歆。更奠子將并孺子，為君千載作知音。

【陳蕃、華歆兩人都擔(dān)任過豫章太守，華歆任職期間官吏百姓也對他頗為愛戴，甚至在劉繇逝去后他一度被推舉為揚州刺史】

《漢通天臺金銅仙人歌》 清 管世銘

華歆王朗盡名士，及見銅人辭漢無。

【只是截取了兩句，說到華歆、王朗，兩人都是魏國的三公，在《世說新語》中還有比較他們兩人德行優(yōu)劣的故事】

關(guān)于華歆的詩詞，未完待續(xù)。

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