題：孔子為啥說“不患寡而患不均”?人均3000元背后的深思!

　　文/姜子說書

　　《論語·季氏》里，有這樣一個故事，喚作《季氏將伐顓臾》。說的是季氏的國家分崩離析、遠(yuǎn)人不服，孔子的弟子作為臣子，卻把顓臾當(dāng)作無窮的后患，要謀動干戈于邦內(nèi)。

　　孔子看出了弟子的狡辯，提出了讓國君內(nèi)修文德的建議?？鬃诱J(rèn)為，季氏之憂，在蕭墻之內(nèi)，孔子還提出來“既來之，則安之”的主張，注意，這句話的意思，是讓國君像大海一樣包容臣民，使遠(yuǎn)人像到了自己家一樣，安定下來。

　　孔子在《論語·季氏》里，對弟子求說了一句治國之要，是天下大同的意思，原話是這樣的，孔子曰：

　　“丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾?！?/p>

　　什么意思呢?幸福是個比較級!人們的滿足感并不來自于物質(zhì)本身，而是來自于精神認(rèn)同!沒有比較，就沒有傷害!沒有差異與對立，就沒有不安定因素。

　　就好比70后、80后的童年，所有人都貧窮，大家都穿著補(bǔ)了又補(bǔ)的破舊衣裳，便覺得衣服只要能夠保暖就足夠了，不要求衣服好看，也不要求衣服多新，只要干凈、整潔，就好了。

　　大家都吃著窩窩頭、番薯，所以，大家都覺得，沒餓著就行了，因為大家都只是溫飽而已，沒有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的強(qiáng)烈對比，所以，大家內(nèi)心都沒有焦慮。

　　所有人都擠在破舊的老房子里，便覺得房子不過是遮風(fēng)擋雨的住所;所有人都玩著泥巴，便覺得泥土就是最好的玩具。

　　大家都一樣，所以，不覺得貧窮，這便是“均無貧”。儒家講中庸，中不偏，庸不易，沒有特別窮和特別富的兩極，沒有“寡頭”，所以，社會的形態(tài)是“和”，和無寡，于是，相安無事。

　　所以，當(dāng)大家得知人均上萬，看著自己工資卡上的三千工資，看著嚴(yán)重拖后腿的自己，心中是焦慮不安的。而當(dāng)人們聽到人均三千的消息，所有的焦慮乃至于不平、怨憤，瞬間就都釋然了，原來，大家都過得不容易。

　　信息不對稱的猜疑鏈，造就了人人自危的黑暗森林。而眾生皆苦的平等，卻讓世人找到了互相取暖的集體。這就是人性，害怕落單的人性。

　　沒錯，人們害怕的不是工資三千或者收入一千，而是，別人人均過萬，就自己一個人賺不到錢。人是社會性動物，群居動物，總是習(xí)慣性和別人對比，生怕自己不同于人，會被孤立，這是刻進(jìn)人類基因里的不安全感。

　　基于此，姜子倒是覺得，美國給國民直接發(fā)錢的做法，特別適合中國去效仿。畢竟，我們現(xiàn)在面對的現(xiàn)狀是產(chǎn)能過剩、庫存積壓，人民購買力不足。

　　如果每個成年人能夠領(lǐng)到三萬塊錢，足以滿足一年溫飽的需求，那么，想來民眾們才會真正擁有消費的勇氣，而不是為了去省眼前的小錢，連長遠(yuǎn)的健康都顧不上了。

　　不用擔(dān)心這會造成通貨膨脹，既然每個人都領(lǐng)到了三萬塊錢，通貨膨脹又能影響到誰?相信我，這是最好的平衡社會財富的方法。

　　若是超發(fā)貨幣，不直接發(fā)放到每個人手里，那么，根據(jù)二八法則，毋庸置疑，這些超發(fā)的貨幣，百分之八十以上，都會流入富人的口袋，那么，貧富差距只會越發(fā)嚴(yán)重。

　　只有讓超發(fā)的貨幣，盡可能平均地落到每個人的手上，才能中和社會兩極分化的矛盾。不患寡而患不均，最簡單粗暴的發(fā)錢給民眾的方式，反而是最直接有效的劫富濟(jì)貧。民眾不為明天的面包憂心，才有思考的資本。

　　本文資料重點引自：《論語·季氏》