大友克洋是誰？相信就不用我多做介紹了，畢竟是日本動(dòng)畫導(dǎo)演三巨頭（這句話有挑起口水站之嫌）。今天主要是瞻仰他的動(dòng)畫電影《阿基拉》。 這部電影改編自大友克洋的漫畫，和其它大友克洋的作品一樣，這部電影探討了一個(gè)問題：是人類在奴役文明還是被文明奴役。 一方面，導(dǎo)演對(duì)機(jī)器有發(fā)自內(nèi)心的迷戀，另一方面，這種感性的迷戀伴隨著理性的恐懼。當(dāng)科技被濫用，便反過來噬咬人類。比如《阿基拉》中東京被毀滅了2次。 所以宮崎駿說：“一個(gè)異能少年站立在東京廢墟之上，人人都會(huì)說這是大友克洋?！?/span> 《阿基拉》的一大風(fēng)格是執(zhí)著地追求現(xiàn)實(shí)主義，并接近于現(xiàn)實(shí)電影。這部動(dòng)畫不會(huì)給人平板的感覺，而是有深度的空間，能夠產(chǎn)生懾人的真實(shí)感。 現(xiàn)如今，流行的都是賣萌賣腐中二熱血，像大友克洋這種認(rèn)真探討科技與文明的導(dǎo)演已經(jīng)「落伍」了，但是這些作品依然是經(jīng)典，會(huì)被拿出來討論、瞻仰、模仿、學(xué)習(xí)。 好了，下面就是學(xué)習(xí)時(shí)間。
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