今天早上，我在瀏覽資訊時(shí)，偶然看到脫口秀演員楊笠吐槽關(guān)于“男生的迷之自信”，看完視頻，一下就引發(fā)了我的共鳴。

說實(shí)話，其實(shí)不只是男生會(huì)迷之自信，女生也會(huì)有。

怎么說呢？

就拿接下來我們要聊的話題來講吧，很多人在說話的時(shí)候喜歡夸夸其談，即便聽起來很假，但他仍自我感覺良好。

這樣的人總以為自己什么都盡在掌握，卻不知道是在欺騙自己罷了，總是高估自己，也就成我們所說的迷之自信。

“迷之自信”是一種無知的行為，群處不知閉嘴，獨(dú)處不知守心。這種行為在今天的社會(huì)中闖蕩，往往是最危險(xiǎn)的。

孔夫子說過：“修己以清心為要，涉世以慎言為先?！?/p>

淺水是喧嘩的，深水是沉默的。一個(gè)只懂得談?wù)撟约旱娜耸歉≡甑模瑢W(xué)會(huì)傾聽他人才是安穩(wěn)的。

劉安在《淮南子》一書中也寫道：“言不茍出，行不茍為，擇善而后從事焉?！?/p>

人的一生很長，要學(xué)的東西很多。說話做事，要謹(jǐn)慎思考，慎重抉擇，以最大的同理心，感受理解他人的情緒，避免“無腦行為”。

我們常說“世間事，在人”，而做人的最高境界其實(shí)就一句話：

“群處知閉嘴，獨(dú)處守內(nèi)心”。

想成事，就得先學(xué)會(huì)做一個(gè)安靜的人，在這個(gè)浮躁的時(shí)代，要懂得群處知閉嘴，獨(dú)處守內(nèi)心。

“外由內(nèi)生”，內(nèi)外兼修，方得風(fēng)清“器”正，深學(xué)篤行，定可有所作為。

《左傳》里講了這么一個(gè)故事：

晉國有個(gè)大夫名叫陽處父，此人儀表堂堂，特別喜歡高談闊論。

有一次，陽處父出使衛(wèi)國，回來時(shí)途徑寧邑，寧邑的寧嬴見陽處父長得舉止不凡，當(dāng)即決定要去投奔他，可沒過幾天就回來了。

妻子問他怎么回事，他解釋道：“陽處父這個(gè)人喜歡吹噓，這就像一棵樹雖長得好看，可就是不結(jié)果實(shí)，你想想看像這種華而不實(shí)的人，別人一定都怨恨他，積怨多了，我再跟隨必定會(huì)受到連累的?！?/span>

果然，一年后，陽處父就因得罪人而被殺了。

可見，一個(gè)只談虛擬，不談實(shí)際的人不僅遭人厭惡，而且容易引來意外之禍。

謹(jǐn)言慎行，沉默反思，才能讓自己少些煩惱。

柳永，這個(gè)被評(píng)為北宋前期最有成就的詞家，他本來有機(jī)會(huì)在官場上干出自己的一番事業(yè)，實(shí)現(xiàn)自己的偉大抱負(fù)。

可誰能想到，他一句“忍把浮名，換了淺斟低唱”傳進(jìn)了皇帝耳中，最后換得落魄的結(jié)局，一身才華終不得施展。

這能怪誰呢？

說到底，還是他自己未能守住嘴，惹的禍。

如果柳永面對(duì)生活中的是非糾紛，能懂得群處守嘴，禍從口出的道理，也不至于斷送自己的大好前程，落得個(gè)“狎興生疏，酒徒蕭索，不似少年時(shí)“的凄涼。

回到現(xiàn)實(shí)，不得不說的是，現(xiàn)在的人心都太浮躁了：

有的，每每有一丁點(diǎn)的功勞就大肆宣揚(yáng)，俗不可耐；

有的，一句話就將別人逼到絕境，讓人尷尬，無言以對(duì)；

有的，遇到一點(diǎn)事就喧喧擾擾，有一點(diǎn)不滿就恨不得讓身邊的人都不得安寧；

更有甚者，如同“杠精”，不論別人說什么，對(duì)與不對(duì)，他都要杠上兩句，以彰顯自己學(xué)識(shí)淵博。

《簡愛》說：“你的高明之處不在于談?wù)撃阕约?，而在于傾聽別人談?wù)撟约骸！?/p>

真正的強(qiáng)者都懂得在群處時(shí)懂得閉嘴，獨(dú)處時(shí)知道修心，而這種只顧自己夸夸其談，并不懂得傾聽的人，最掉價(jià)。

語言是人與人溝通的橋梁，沉默卻是靈魂與靈魂的對(duì)話，想要運(yùn)用好語言，就得先學(xué)會(huì)沉默，遇事不決不如沉默。

“說話是銀，沉默是金”講的就是這個(gè)道理。

生活中，多數(shù)情況下，我們不應(yīng)該說話，反而要沉默地聽別人講，沉默地反思自己，沉默的思考別人所說的。

當(dāng)然，與人相處時(shí)，我們誰都無法做到完美，但一定要做到寧缺勿濫，話太多，會(huì)透底，話太煩，會(huì)沒人聽。

人生在世，愿你我領(lǐng)悟世間哲理，訥言敏行。