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中華十大傳世名畫:誰能占據(jù)榜首之位?

 你我入畫 2020-12-06

翩若驚鴻,婉若游龍。

中國十大傳世名畫中,誰才能真正擔(dān)當(dāng)起這樣的評價(jià)?

答案只能是《洛神賦圖》。

(清明上河圖局部)

在十大傳世名畫中,《洛神賦圖》最具有想象力和創(chuàng)造力,當(dāng)占據(jù)榜首之位?!堵迳褓x圖》在布局上采用了連續(xù)多幅畫面表現(xiàn)一個(gè)完整情節(jié)的手法,類似于當(dāng)代的連環(huán)畫,在構(gòu)圖上運(yùn)用了卷軸的形式,便于閱覽,完整且統(tǒng)一。《洛神賦圖》開創(chuàng)了中國傳統(tǒng)繪畫長卷的先河,被譽(yù)為“中國繪畫始祖”。

(洛神賦圖局部)


因?yàn)樗粌H是中國山水畫的萌芽之作,還開創(chuàng)了一種新的藝術(shù)傳統(tǒng),從而改變后人對于畫作的審美,可謂影響深遠(yuǎn)。

《洛神賦圖》與顧愷之

文學(xué)與繪畫的首次碰撞,掀開繪畫新篇章

公元222年,“八斗才子”曹植進(jìn)京述職。返回封地時(shí),曹植途經(jīng)洛水河畔,剎那間,偶遇洛神,她如迅飛的水鳥,在煙波浩渺的水上徘徊飄忽,行蹤不定。只有那轉(zhuǎn)盼流動、含情脈脈的目光,以及欲言還止的唇吻,似乎在向曹植傾吐內(nèi)心的無窮眷戀和哀怨。正當(dāng)作者與洛神相對無語、兩情依依之時(shí),離別的時(shí)刻終于到了。回去后遂文思泉涌,寫下了千古名篇《洛神賦》。

數(shù)十年后,東晉顧愷之的《洛神賦圖》橫空出世,不僅填補(bǔ)了人們對于《洛神賦》的想象,也讓整個(gè)畫壇大為震動。

畫作表現(xiàn)出的想象力和創(chuàng)造力,令人驚嘆;至于畫作中的筆法和技巧,更是引出一番臨摹熱潮。因此,顧愷之憑借這幅畫,成為了中國繪畫史上的奠基人之一。

當(dāng)時(shí)的畫家圣手如此多,為何只有顧愷之能畫出《洛神賦圖》?

原來,顧愷之不僅擅長繪畫,他還有很深厚的文學(xué)功底。再加上他創(chuàng)作時(shí)很容易進(jìn)入狀態(tài),因此大家送他一個(gè)“三絕”的稱號,即畫絕、文絕與癡絕。

所以,顧愷之不僅能感受到曹植在作《洛神賦》時(shí)的心情,更能體會到原文中的浪漫色彩。

再加上他無與倫比的想象力,開創(chuàng)式地用連環(huán)畫卷的形式,將洛神與曹植的愛情故事一幕一幕呈現(xiàn)出來。

我們知道如果將不同地點(diǎn)和時(shí)間發(fā)生的故事放置在同一幅畫中,似乎難度比較大,但《洛神賦圖》卻很好地做到了這一點(diǎn):作者巧妙地利用了山石、林木、河水等背景,將畫面分隔成不同情節(jié),主要人物隨著賦中寓意的鋪陳重復(fù)出現(xiàn),將時(shí)間和空間打成一片,使畫面既分隔又相聯(lián)接,首尾呼應(yīng),和諧統(tǒng)一,絲毫看不出連環(huán)畫式的分段描寫的跡象。

于是,中國繪畫史上第一篇改編自文學(xué)作品的傳世名畫誕生了。

自此以后,繪畫的功能已經(jīng)由圖解向?qū)徝擂D(zhuǎn)變,為后代的藝術(shù)家們開創(chuàng)了一條新的道路。

人們不再拘泥于傳統(tǒng)的“圖解”畫作,他們從《洛神賦圖》中受到啟發(fā),將自己的思想、情感和想要表達(dá)的種種內(nèi)容,全都融入其中,賦予畫作靈魂和生機(jī)~

于是,畫作開始向“審美”靠近,它擁有了畫者的思想,更具有內(nèi)涵和深意。后世之人觀看前人之畫,亦有精神上的共鳴與交流~

可以說,《洛神賦圖》憑借一己之力,改變了中國繪畫的發(fā)展!

在此后的千年歲月中,無數(shù)名家給出盛贊,將它一步步推到了十大傳世名畫前列。清朝乾隆皇帝因此評價(jià)道:“妙入毫巔!”

北京故宮博物院副研究員楊臣彬評價(jià)道作品在布局結(jié)構(gòu)上大膽打破了時(shí)間和空間的局限,把賦文中描寫的故事情節(jié)發(fā)展的全過程安排在一個(gè)全景的畫面之中,使圖中展現(xiàn)的故事情節(jié)的各個(gè)場面,既有相對的獨(dú)立性,又具有連環(huán)畫的特點(diǎn),但又通過以山水樹石等背景的自然銜接,將各段故事情節(jié)的發(fā)展有機(jī)地聯(lián)系在一起,使整個(gè)畫面構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的整體。

可惜的是,正是因?yàn)椤堵迳褓x圖》太過珍貴,導(dǎo)致它不輕易對外示人。

我們想要觀賞它,只能等待故宮博物院開放,然后千里迢迢去往北京??杉幢闳绱?,也只能遠(yuǎn)觀。

原畫 1:1 高清復(fù)刻 

時(shí)隔1600年 再現(xiàn)絕版古畫風(fēng)采

好在,今年正值紫禁城建成600年。

為了讓大家可以近距離、隨時(shí)隨地觀賞到《洛神賦圖》,我們聯(lián)合故宮博物院,重磅推出了絲絹版《洛神賦圖》

古畫難得一見,尋求也是不易,想要得到高清圖畫更是困難。

為此,我們請來多位文物修復(fù)專家,對《洛神賦圖》進(jìn)行了 1:1 高清復(fù)刻,終于再現(xiàn)了這幅1600年前的珍品古畫。

這幅絲絹版《洛神賦圖》,其縱為27.1cm,橫822cm ,不僅匯集了人、神女、神獸,同時(shí)又展現(xiàn)了山水、車馬、湖船等器物。

從畫卷內(nèi)容、藝術(shù)結(jié)構(gòu)、人物造型、環(huán)境描繪和筆墨表現(xiàn)的形式來看,它都不愧為中國古典繪畫中的瑰寶。

絲絹版《洛神賦圖》

上百道工序試驗(yàn),高精準(zhǔn)復(fù)刻原作精髓

《洛神賦圖》根據(jù)情感表達(dá)的需要對色彩進(jìn)行了主觀歸納,淡雅朦朧的畫面渲染了曹植與洛神之間的悲歡離合的情感歷程。通過對色彩的明度和冷暖關(guān)系進(jìn)行處理,沉著的藍(lán)色的使用使人內(nèi)心感到沉靜,青藍(lán)色的運(yùn)用產(chǎn)生收縮感,隨著人物的情感而緊張;洛神飄然而去后,多運(yùn)用灰黑色搭配,灰暗的色調(diào)使觀者產(chǎn)生惆悵感。

為了精準(zhǔn)的恢復(fù)原作精髓,我們組織專家反復(fù)試驗(yàn),使用專門為本畫調(diào)配的色料和絲絹。

因此,我們選擇了傳統(tǒng)的絲絹,它不僅柔和、亮麗,而且還耐高溫和腐蝕,能保存很長時(shí)間,實(shí)在是作承載《洛神賦圖》的不二之選。

繪畫藝術(shù)與絲綢文化的結(jié)合,讓《洛神賦圖》的畫面更加精致、筆法更加細(xì)膩、層次更加分明、總體看上去也愈發(fā)立體逼真。

此圖卷無論從內(nèi)容、藝術(shù)結(jié)構(gòu)、人物造型、環(huán)境描繪和筆墨表現(xiàn)的形式來看,都不愧為中國古典繪畫中的瑰寶。

當(dāng)代工藝與古典韻味的完美結(jié)合,正是這種方式,才讓絲絹版《洛神賦圖》具有了很高的藝術(shù)鑒賞價(jià)值和文化收藏價(jià)值。

這套絲絹版《洛神賦圖》,是限量發(fā)行,先到先得。想要獲取的朋友們,只能加快手速了。

買一套回家,可以自己收藏,在閑暇之余觀賞這千古一畫,增加自己的文化底蘊(yùn)與自信。

當(dāng)然,也可以把它當(dāng)成禮物。逢年過節(jié)期間,送長輩、送好友,送上司,也都是上上之選。

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