3月7日，在成都，山榮喝了一回老酒。

山榮喝老酒，不稀奇。稀奇的是，作為茅臺人，山榮喝的卻是五糧液老酒。

4瓶五糧液，1瓶1981年的、1瓶1991年的、1瓶2001年的，還有1瓶2019年的……我當即發(fā)了個朋友圈：

“喝下這杯與我同歲，1981年的五糧液，山榮誓把酒牛逼吹到宜賓去、吹到四川去！”

一下子，朋友圈里炸開了鍋。有人計算這酒價值多少錢，有人指責山榮不愛醬香，還有人討論五糧液為什么賣不過茅臺……

朋友圈照片之外，4瓶五糧液旁，其實還擺了4瓶飛天茅臺。

4瓶飛天茅臺，從1980年代到2019年，清一色的紅飄帶、乳玻瓶。五糧液，卻從蘿卜玻璃瓶，到水晶玻璃瓶，再到蘿卜陶瓷瓶……真可謂“瓶多漸欲迷人眼”??！

3月13日，原茅臺鎮(zhèn)大唐酒業(yè)董事長唐超一，給山榮發(fā)來他的新產(chǎn)品“茅家村酒”圖片。

“從當年的大唐，到陽光，再到華醬茅臺鎮(zhèn)酒業(yè)公司，一直堅持到今天，我也算是‘九年磨一劍’吧？現(xiàn)在，終于推出了自己的產(chǎn)品‘茅家村酒’，你說，算不算厚積薄發(fā)？你說，要不要趕超跨越？”唐超一如是說。

醬香酒雖在“井噴”，但茅臺集團在2019年春節(jié)之后發(fā)布了“史上最嚴減肥計劃”。在這個品牌瘦身的戰(zhàn)略下，“茅家村酒”是不是茅臺集團醬香系列酒中“不和諧”的身影呢？

老唐這是要干什么？

山榮的主業(yè)是“說酒”。所以，我關注到，“茅家村酒”的生產(chǎn)廠家是茅臺循環(huán)經(jīng)濟產(chǎn)投公司，而且用了茅臺集團的LOGO。

重要的事情說三篇：“茅家村酒”用了茅臺集團的LOGO！“茅家村酒”用了茅臺集團的LOGO！“茅家村酒”用了茅臺集團的LOGO！

一個身材火辣的美女，拎著一個LV的包，從你身邊走過……你想到了什么？是身材？是LV包？是LV包這個道具彰顯的意義？還是她傳達出的身份角色？

LV包之于美女，是個符號。通過這個符號，恰如其分地把美女的身份、角色定義出來，傳播出去！

我們記得的品牌，多半都是先有視覺印象。提起茅臺，你想到的是它的LOGO，是茅型瓶；提起五糧液，你甚至分不清楚普五和五糧液1618的瓶子究竟有什么不同。

所以，山榮認為，“做品牌”其實很簡單！

產(chǎn)品+牌子，不就是品牌嗎？中國有兩萬家酒廠，隨便找一家都可以生產(chǎn)產(chǎn)品。至于牌子嘛，注冊一個白酒商標，商標代理公司只收千把塊錢。

但又如你所知，“做品牌”其實很難！難在哪兒呢？難在“牌子”是一個符號系統(tǒng)。品牌要么始于符號，要么成為符號。通常兩者都是。

比如茅臺的乳玻瓶始于賴茅的柱形瓶，從而成為茅臺的品牌符號，并隨著茅臺品牌的成功，更是成為了中華酒文化的符號！

你說過的，你要“做品牌”！

那么，問題來了，既然要做品牌，你的“符號”是什么呢？

這是你自己的問題，與山榮無關。

你該怎么做呢？這個問題，山榮可以談一談最近觀察到一個情況：

它叫鵬彥酒業(yè)，在茅臺鎮(zhèn)上號稱“我釀名酒，我就是民酒！”其實，在茅臺鎮(zhèn)醬酒圈，鵬彥酒業(yè)嚴格講還是個少先隊員。但是，因為主要為茅臺代工基酒，所以膽敢說什么“我釀名酒”！

3月13日開始，鵬彥酒業(yè)通過征集網(wǎng)、全球征集網(wǎng)、征集碼頭網(wǎng)及行業(yè)媒體發(fā)布了形象標志（LOGO）設計征集啟事。獎勵總額高達9.2萬元，其中入選獎作品獎金29999元（含稅）+獎品頌臺·禮盒酒（53度500ml）6瓶，價值約10000元（相關鏈接：http://www./biaozhizhengji/122603.html）。

你可能想，鵬彥酒業(yè)這是在裝逼！一個LOGO，不就是找個包裝公司的設計師，偷梁換柱、掐頭去尾，“借鑒”而來的么！

確實，鵬彥酒業(yè)這個陣勢，在茅臺鎮(zhèn)中小酒廠中并不多見。

人和人的差距，品牌與品牌的距離，就在這里：

你在吹牛逼的時候，有人卻在若練內(nèi)功！