肝德在散。以辛補(bǔ)之~辛為肝之用味， 以酸瀉之~酸為肝之體味，急食甘以緩之~為肝之化味；（以金瀉木，以木補(bǔ)木、木克土，土生金，金克木承乃制化解木克土）。

陶云心德在耎。內(nèi)經(jīng)云以咸補(bǔ)之，苦瀉之，急食酸以收之；（水瀉火，以火補(bǔ)火，以火克金，金生水，水克火承乃制化解火克金）。

陶云脾德在緩。內(nèi)經(jīng)云以甘補(bǔ)之，辛瀉之，急食苦以燥之；  （木瀉土，土補(bǔ)土，土克水、水生木、木克土承乃制、化解土克水）

陶云肺德在收。內(nèi)經(jīng)云以酸補(bǔ)之，咸瀉之，食辛以散之；  （火瀉金、金補(bǔ)金，金克木，木生火，火克金化解金克木）

腎德在堅(jiān)。以苦補(bǔ)之，甘瀉之，急食咸以潤之；  （土瀉水、水補(bǔ)水、水克火、火生金、承乃制、化解水克火）

脾病用土體，是病為脾土五行中之火亢太過，水亦亢，而木虛弱，克腎水五行之金、火。

(三)、輔行訣小瀉脾湯圖解

小瀉脾湯

附子(辛)木水(29)、姜(辛)木土(25)、甘草(甘)土木(61)。

《輔行訣》曰：“脾德在緩。味辛皆屬木，以辛瀉之”。

辛味為脾之體味為瀉脾之味，又為肝之用味為補(bǔ)肝之味。

以腎水“水體”之子木水(29)附子(辛)

以肝“木體”中之木土(25)姜(辛)為水體之火生木體之土、水體之金生木體之水承而化解甘土克苦水之“土體”中之火、水之亢。

《輔行訣》曰：“味甘皆屬土，以甘補(bǔ)之”。

甘為腎之體味為腎之瀉味，又為脾之用味為脾之補(bǔ)味。

以“土體”中之土木(61)甘草(甘)補(bǔ)扶“土（本）體”之木，以補(bǔ)木虛。