 李恩成丨Li Encheng 前 言 Preface 在當(dāng)代花鳥(niǎo)畫(huà)壇，李恩成是一位備受注目的青年藝術(shù)家。他生于華東齊魯之地，學(xué)養(yǎng)傳承深厚，修習(xí)傳統(tǒng)研精究微，畫(huà)風(fēng)端然雅正。在寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的傳統(tǒng)中，李恩成展開(kāi)了漸行漸深、愈行愈遠(yuǎn)的修習(xí)。仔細(xì)來(lái)看，李恩成所選擇的，其實(shí)主要是明清以來(lái)的花鳥(niǎo)畫(huà)傳統(tǒng)——惲南田的沒(méi)骨風(fēng)神，任伯年的瀟灑帥氣，陳白陽(yáng)的樸拙率真，陳老蓮的高古詭異……皆化為他寄寓本心的敘事方式，可見(jiàn)他對(duì)于傳統(tǒng)的承習(xí)用力尤深。 李恩成沒(méi)有拘泥于傳統(tǒng)的審美格套，跳脫出傳統(tǒng)的構(gòu)圖、章法、筆墨的語(yǔ)言秩序，以獨(dú)特的沒(méi)骨筆法結(jié)合寫(xiě)意畫(huà)法及帶著強(qiáng)烈現(xiàn)代感的表現(xiàn)形式，形成獨(dú)具一格的藝術(shù)語(yǔ)言?？梢赃@么說(shuō)，李恩成的水墨花鳥(niǎo)畫(huà)最大的一個(gè)特質(zhì)就在于研習(xí)傳統(tǒng)而生發(fā)出的靈動(dòng)清奇。在致力于水墨花鳥(niǎo)畫(huà)的實(shí)踐中，他力求筆墨韻味、自然物象和審美格趣三者一體，追求形式創(chuàng)造與精神意義的統(tǒng)一。其水墨花鳥(niǎo)畫(huà)，筆墨收放自如，色彩構(gòu)成奇詭絢爛，張弛有度的氛圍、考究的構(gòu)圖及精心的畫(huà)面布局，投射出的是他對(duì)生活、對(duì)生命的洞悉。 在李恩成的創(chuàng)作中，一花一木皆被賦予了濃情詩(shī)意和默默溫情，既有著對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀深切的人文關(guān)懷，又有著內(nèi)心隱匿的“出世”情懷。一花一葉，一枝一草總在經(jīng)意與不經(jīng)意間觸碰及他敏感的神經(jīng)，恰是這由內(nèi)而外的精神觸動(dòng)，激發(fā)了他對(duì)造化萬(wàn)物的“真實(shí)”實(shí)感。這里的“真實(shí)”，不限于來(lái)自生生不息的大千世界的情感體驗(yàn)，也涉及他的生命體驗(yàn)。他的情感世界、內(nèi)心關(guān)切，在他的“故園春夢(mèng)”“瑞氣”“夏日熏風(fēng)”“閑花野草”“素問(wèn)”等一系列作品中留下了印記。 任何一位畫(huà)家都無(wú)法置身他們所處的環(huán)境之外，放棄不了身邊的事物。閑花野草之所以在李恩成的花鳥(niǎo)畫(huà)中反復(fù)出現(xiàn)，這與他兒時(shí)的生活范圍有關(guān)。李恩成對(duì)閑花野草的情有獨(dú)鐘，近乎癡迷的層度。描繪草木這一藝術(shù)行為本身，一方面是對(duì)自然美的再現(xiàn)與表現(xiàn)，反映著人對(duì)自然世界的依戀和審美態(tài)度；另一方面，借比興之義表達(dá)人的審美理想，追問(wèn)生命本源。他常年游走于各地，尋訪(fǎng)花木，以充沛的創(chuàng)作激情，醉心于一花一木所蘊(yùn)藉的生命厚度。 此次展覽以“芳華”為題?！胺既A”二字，交代了李恩成的“家山”情懷，他一再?gòu)?qiáng)調(diào)兒時(shí)的芳草地給予他取之不盡的靈感源泉。他筆下的芳草地，親切寧?kù)o，詩(shī)意充盈?？此破椒驳拈e花野草，成為李恩成塑造自身靈魂、把握本體價(jià)值的敘述方式，反映了在喧鬧、繁雜的都市生活中，其內(nèi)心深處對(duì)自然生命的情感態(tài)度。換句話(huà)說(shuō)，對(duì)一花一木的生命活力的高度敏感性，是李恩成的花鳥(niǎo)畫(huà)之所以觸動(dòng)人心的原因。這次展覽所呈現(xiàn)的花鳥(niǎo)畫(huà)作品皆為李恩成所癡迷的“閑花野草”。觀(guān)眾盡可從展覽所呈現(xiàn)的作品中，領(lǐng)悟李恩成的花鳥(niǎo)世界，細(xì)嗅花香，靜聽(tīng)蟲(chóng)鳴，品讀那一份濃郁的文人情懷和生命厚度。 當(dāng)代院風(fēng) 2020年10月  文 | 李恩成 我從小生活在北方平原的村莊，柳蔭墻根、田間地頭和阡陌縱橫的稻田荷塘就是我們玩耍和成長(zhǎng)的天地，整日廝混在村子的各個(gè)角落，閑花野草都是我的朋友，蛐蛐、螞蚱、知了、青蛙都是我的玩伴，童年的時(shí)光過(guò)得悠長(zhǎng)而開(kāi)心。隨著年齡的增長(zhǎng)，開(kāi)始走出村莊，天南海北的去看外面世界的精彩，從天真年少走過(guò)而立、走過(guò)不惑，前進(jìn)的道路曲折坎坷，歲月的滄桑印證著成長(zhǎng)和收獲。如今的家鄉(xiāng)已被城市的發(fā)展淹沒(méi)，找不見(jiàn)那時(shí)的一磚一瓦，但記憶中的老家依然物阜民豐，兒時(shí)的歌謠“金灘頭，銀壩子，吃不窮的冷水溝”依然在耳邊回響。 《芳華》表現(xiàn)的就是對(duì)兒時(shí)芳草地的依戀，細(xì)嗅花香，靜聽(tīng)蟲(chóng)鳴，微風(fēng)拂過(guò)，思接千載。徐熙的野逸，孫廷振的生動(dòng)，惲南田的清雅，任伯年的率性，都是我學(xué)習(xí)的源泉。筆墨當(dāng)隨時(shí)代，我以我法畫(huà)我心，既是對(duì)大自然的崇敬，也是對(duì)祖國(guó)日新月異發(fā)展、卓然屹立在世界強(qiáng)國(guó)之林的致敬?！疤ㄈ缑仔。矊W(xué)牡丹開(kāi)”，僅以此作獻(xiàn)給新中國(guó)成立以來(lái)為祖國(guó)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)，奮斗在各行各業(yè)默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的廣大勞動(dòng)者，也祝愿我們的祖國(guó)繁榮昌盛、一路芳華。  《芳華》局部  《芳華》局部 《芳華》能入選第十三屆全國(guó)美展并被評(píng)為銀獎(jiǎng)作品，我很受感動(dòng)和鼓舞。作為一名山東畫(huà)家，長(zhǎng)期以來(lái)優(yōu)秀的齊魯文化影響著我，又通過(guò)多年多方面的借鑒學(xué)習(xí)，逐漸形成目前沒(méi)骨和小寫(xiě)意相結(jié)合的畫(huà)法。在中國(guó)畫(huà)的三大畫(huà)科中，花鳥(niǎo)畫(huà)在全國(guó)大展競(jìng)爭(zhēng)中并不占優(yōu)勢(shì)，相對(duì)于人物畫(huà)的主題性和山水畫(huà)的宏偉壯觀(guān)，花鳥(niǎo)畫(huà)通過(guò)微觀(guān)呈現(xiàn)所創(chuàng)作的作品無(wú)法和它們抗衡，但花鳥(niǎo)畫(huà)的借物抒情性恰恰符合中國(guó)傳統(tǒng)文化中含蓄曲折傳情達(dá)意的特征。只要路子正，用功勤，以真心表現(xiàn)真情，同樣能打動(dòng)觀(guān)眾，得到專(zhuān)家學(xué)者們的認(rèn)可，引起觀(guān)者的共鳴。這也更堅(jiān)定了我繼續(xù)研究探索新時(shí)代花鳥(niǎo)畫(huà)表現(xiàn)技法和形式的決心和信心，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！    第十三屆全國(guó)美展進(jìn)京作品展開(kāi)幕
《芳華》刊登于學(xué)術(shù)期刊 問(wèn)：老師您好，我們這次訪(fǎng)談的話(huà)題主要聚焦于您的創(chuàng)作《芳華》。您的創(chuàng)作《芳華》是第十三屆全國(guó)美展的銀獎(jiǎng)作品，作品描繪了廣闊田野里自由生長(zhǎng)的閑花野草，這看似平凡的尋常景物卻發(fā)掘出特殊的美，如此地觸動(dòng)人心，彷如一股清泉涌入觀(guān)者心田。您選擇芳草地作為主要意象的出發(fā)點(diǎn)是什么？這其中又蘊(yùn)含著怎樣的象征意義？ 答：芳草地是我兒時(shí)家鄉(xiāng)的記憶，里面有各種或知道或不知道名字的閑花野草，但又不完全是那時(shí)的記憶，更有長(zhǎng)大以后，走出家鄉(xiāng)，走向更廣闊天地間所遇到的類(lèi)似故鄉(xiāng)的更多樣，更豐富的花草種類(lèi)，兒時(shí)的記憶不會(huì)是那么清晰了，但感覺(jué)是真實(shí)的，親切的，美好的，充滿(mǎn)著活力和生機(jī)的。 中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的特點(diǎn)是借物抒情，狀物言志。我想通過(guò)這些不知名的花花草草，來(lái)預(yù)示我們身邊的各行各業(yè)默默無(wú)聞努力工作的廣大群眾，里面雖然沒(méi)有牡丹、芍藥、玉蘭等名花異卉，但這些閑花野草一樣會(huì)有自己芳華綻放的時(shí)刻，同樣可以鑄就自己生命的輝煌，就如同普通的大眾，同樣會(huì)為祖國(guó)的發(fā)展發(fā)光發(fā)熱，做出自己的貢獻(xiàn)。  問(wèn)：您能否談?wù)勛髌贰斗既A》從選題、立意、構(gòu)圖、技法等創(chuàng)作過(guò)程中尚未跟觀(guān)眾透露的一些有趣的細(xì)節(jié)？ 答：《芳華》是先有了這幅畫(huà)之后才定的題目。平時(shí)關(guān)注一些不太被人們注意的花花草草，大部分是生長(zhǎng)在田間地頭，崖邊溝壑，甚至是路旁或墻根，他們那種頑強(qiáng)的生命力，時(shí)刻打動(dòng)著我，所以平時(shí)就畫(huà)些小幅的寫(xiě)生，甚至移栽到自己的畫(huà)室里，朝夕相伴，觀(guān)其花開(kāi)花落，繁盛枯黃。這幅《芳華》是迄今為止畫(huà)的最大的一幅絹本設(shè)色作品。整幅作品的創(chuàng)作過(guò)程非常順利，每天畫(huà)到晚上十二點(diǎn)，再對(duì)著畫(huà)發(fā)上一兩個(gè)小時(shí)的呆，其實(shí)就是思考下一步去怎么畫(huà)，凌晨五點(diǎn)就起床接著畫(huà)，那段時(shí)間精力特別旺盛，媳婦說(shuō)我像打了雞血一樣。整幅作品沒(méi)有草稿，全是腹稿，這么大的畫(huà)面構(gòu)圖很難弄，因?yàn)閮?nèi)容全是小花細(xì)草，根本沒(méi)有大塊面的東西，技法上采用了沒(méi)骨和小寫(xiě)意相結(jié)合，這樣既能盡精微，又可靈活多變，而不謹(jǐn)毛失貌，以寫(xiě)意的理念統(tǒng)領(lǐng)。
問(wèn)：新世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)的城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化使得當(dāng)代社會(huì)語(yǔ)境與農(nóng)耕文明相比已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化，您在作品《芳華》中所營(yíng)造的富有生命力和詩(shī)意的東方文化意象，是多數(shù)現(xiàn)代人精神所往的自然田園風(fēng)光。以親和萬(wàn)物、天人合一的意識(shí)表現(xiàn)人與自然的關(guān)系，至今仍是花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作最為核心的命題。關(guān)乎此您能否談?wù)勀目捶ǎ?/span> 答：我的家鄉(xiāng)就是被快速發(fā)展的城市進(jìn)程所淹沒(méi)的，那個(gè)有六七百年歷史的村子就是在2018年消失的，心里有說(shuō)不出來(lái)的滋味。倒不是說(shuō)抱怨或不滿(mǎn)，社會(huì)在發(fā)展，總會(huì)發(fā)生一些改變，但那份留戀與不舍，永遠(yuǎn)不會(huì)平息和忘卻，這也可能是2019年創(chuàng)作這幅《芳華》的潛在因由。越是失去時(shí)才越覺(jué)得它的珍貴，家鄉(xiāng)的一草一木都成了懷念的對(duì)象。兒時(shí)家鄉(xiāng)的自然環(huán)境異常優(yōu)美，物阜民豐，稻田荷塘阡陌縱橫，尤其是生活在鋼筋水泥構(gòu)建起來(lái)的空間里的當(dāng)下，更增添了對(duì)那時(shí)田園生活的留戀與向往。任何人心中都有一片自己的田園，我其實(shí)就是畫(huà)了一幅自己意向的田園風(fēng)光片段，有花有草，有蟲(chóng)有風(fēng)，更有自由的童心和逸趣。 問(wèn)：您出生于華東齊魯之地，受齊魯文化的熏陶和濡染。在傳統(tǒng)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)的研習(xí)中，您主要選擇了明清以來(lái)的花鳥(niǎo)畫(huà)傳統(tǒng)，包括惲南田、任伯年、陳白陽(yáng)、陳老蓮等等。您能否具體談?wù)勀漠?huà)學(xué)啟蒙以及后來(lái)接受系統(tǒng)美術(shù)訓(xùn)練中您注重哪些方面的課題研究。 答：我出生在齊魯大地，孔孟之道，禮儀之邦，從小受到儒家思想的熏陶，勤勞樸實(shí)的民風(fēng)和尊崇道德，求知上進(jìn)的傳統(tǒng)一直浸淫著自己。學(xué)畫(huà)之初并無(wú)資料可言，老師更是無(wú)處尋覓，只是聽(tīng)著大人們講過(guò)鄰村的某個(gè)畫(huà)家的勵(lì)志故事，便把他當(dāng)成偶像，夢(mèng)想著有一天可以和他一樣?；锇閭兏髯哉鋹?ài)的連環(huán)畫(huà)就是我的啟蒙老師，借來(lái)朝夕臨摹，上課也偷著畫(huà)，把課本上有空的地方都畫(huà)滿(mǎn)了。后來(lái)能跑到新華書(shū)店，古籍書(shū)店等專(zhuān)業(yè)賣(mài)資料書(shū)的地方，就如饑似渴的翻閱著，把節(jié)省下來(lái)的零花錢(qián)都一點(diǎn)一點(diǎn)的買(mǎi)成了畫(huà)冊(cè)。 花鳥(niǎo)畫(huà)的研究與學(xué)習(xí)已經(jīng)持續(xù)了近三十年，現(xiàn)在越來(lái)越感覺(jué)到它的魅力和趣味，大量的優(yōu)秀花鳥(niǎo)畫(huà)作品和畫(huà)家有太多值得我去借鑒和繼承，但更為重要的不是重復(fù)他們，而是要去發(fā)展，畫(huà)出自己對(duì)于花鳥(niǎo)畫(huà)的理解和認(rèn)識(shí)，花鳥(niǎo)畫(huà)如何在當(dāng)下成為提高和影響人們審美的途徑，花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作如何在共性中走出個(gè)性，個(gè)性里還如何反映普世價(jià)值，以及沒(méi)骨技法和寫(xiě)意技法的結(jié)合，甚至和水彩技法的結(jié)合，這是當(dāng)前我研究的方向和課題。
落紅難綴 43cm×32cm 絹本設(shè)色 2020年
秋容如拭 43cm×32cm 絹本設(shè)色 2020年
睡蓮之四 32cm×43cm 絹本設(shè)色 2020年 《芳華》描繪的是廣闊田野里自由生長(zhǎng)的野花野草，畫(huà)面中沒(méi)有富貴的花卉，只有一些平凡的花草，作品構(gòu)圖具有現(xiàn)代感，遠(yuǎn)近空間處理巧妙，視覺(jué)沖擊力較強(qiáng)，整體給人靈動(dòng)清新的感覺(jué)，自然且生機(jī)勃勃，正如最美的年華，觸動(dòng)人心，一股清泉涌入心田。在繪畫(huà)語(yǔ)言上，采用了沒(méi)骨的方法，將水、墨、色恰如其分地融合在一起，筆下的一花一草充滿(mǎn)了意趣。如今城市的快速發(fā)展，許多村莊、芳草地正在消失，柳蔭墻根、田間地頭和縱橫的稻田只在記憶中縈繞，而生長(zhǎng)在那一片野草地里，帶有野趣的、不畏風(fēng)雨盛放的野花更具生命力，這象征著千千萬(wàn)萬(wàn)堅(jiān)守在平凡崗位上的平凡人的自我綻放與升華?！斗既A》呈現(xiàn)出自新中國(guó)成立以來(lái)在祖國(guó)發(fā)展中默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的廣大勞動(dòng)者，他們將自己的美好年華奉獻(xiàn)給了祖國(guó)。 ——龍瑞 （中國(guó)國(guó)家畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事） 李恩成告訴我他從小生活在農(nóng)村，伴隨著山東淳樸的民風(fēng)和自然田野風(fēng)光快樂(lè)地成長(zhǎng)，村里村外、房前屋后、田間地頭的閑花野草陪伴著他的童年，蛐蛐、螞蚱、知了都成為他兒時(shí)的伙伴。隨著城市化進(jìn)程的發(fā)展，故鄉(xiāng)的村莊在一個(gè)個(gè)地消失，《芳華》是埋藏在他心底深處默默的鄉(xiāng)情和淡淡的鄉(xiāng)愁。此作品之所以為大家所接受和認(rèn)可，就是基于他真實(shí)情感的流露，在表現(xiàn)手法上也沒(méi)有去炫技，沒(méi)有去追隨所謂的流行畫(huà)風(fēng)，不去刻意追求某種風(fēng)格，以自然而然的筆墨抒發(fā)出真情實(shí)感，采用了沒(méi)骨和小寫(xiě)意相結(jié)合的筆法描繪出那一片自由生長(zhǎng)、茂密而繁盛的芳草地，這片芳草讓觀(guān)者感到熟悉而親切。在那充滿(mǎn)生機(jī)的芳草之間讓觀(guān)者看到自我，感受芳華，抑或是清晨，抑或是午后，抑或是黃昏，開(kāi)放在你我心中?！斗既A》中的花卉和草蟲(chóng)皆來(lái)自于我們的身邊，生活是藝術(shù)取之不盡的源泉，給生活以真情，還藝術(shù)以自由，扎扎實(shí)實(shí)循序漸進(jìn)鍛煉自我，他沉下心來(lái)靜聽(tīng)蟲(chóng)鳴，細(xì)嗅花香，感悟生活，珍愛(ài)生命。李恩成和他的《芳華》不僅記錄著他個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展，也隱喻出這個(gè)時(shí)代為祖國(guó)發(fā)展默默無(wú)聞工作的廣大勞動(dòng)者在平凡崗位上的無(wú)私奉獻(xiàn)和自我綻放與升華。 ——張望 （山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、山東美術(shù)館館長(zhǎng)） 如果虬枝古木、暴風(fēng)驟雨，能攝目驚心，博人眼球，那么麗日輕風(fēng)、塬上花開(kāi)，則顯得清新可人，讓人親近、釋?xiě)?。李恩成先生的《芳華》顯然是后者最感性的描述。我們?cè)谥卮笳褂[中見(jiàn)慣了太多大而滿(mǎn)的重現(xiàn)式作品，視覺(jué)與精神的疲勞是可想而知的，這時(shí)《芳華》的出現(xiàn)，猶如清風(fēng)拂來(lái)，讓人耳目為之一新?！斗既A》是截取尋常生活中的一個(gè)片段，它沒(méi)有過(guò)多的經(jīng)營(yíng)和雕琢，猶如鄉(xiāng)村少女出門(mén)前的狀態(tài)，僅理理青絲整整衣，便素顏迎人。這份清新、自然在當(dāng)下顯得極為珍貴。我們見(jiàn)得太多刻意和修飾，甚至處心積慮，因此，《芳華》獲得高度關(guān)注和好評(píng)是很自然的事了。作者有意繞開(kāi)固有的模式，似用一種漫不經(jīng)心的狀態(tài)切入畫(huà)面，沒(méi)骨法的介入更讓對(duì)象呈現(xiàn)出若即若離的形態(tài)，那份恰到好處似信手拈來(lái)，從中體現(xiàn)出作者高超的把控能力。作品中部所繪的弋尾為其重點(diǎn)，汁綠的葉片與白色的花相映成趣，而左側(cè)的藤本與深紫色、粉色后花穿插在弋尾周?chē)?，既豐富了畫(huà)面又增加層次。右側(cè)細(xì)草則積線(xiàn)成面，與左側(cè)的花草互相呼應(yīng)，密而通透。細(xì)草間星星白花似與左側(cè)花脈脈對(duì)視，卻又揖讓有致，隱而不發(fā)。各色螞蚱、蟋蟀等在花草間尋覓著生命的樂(lè)趣和存在的價(jià)值，一派生機(jī)。如果用幾個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)概括《芳華》，自然缺不了清新、婉約、恬淡等詞，猶如柳永之詞風(fēng)。然而任何事物都有兩面性，比如《芳華》，比如柳永，可人之余不免失之于薄。 ——江敏 （藝術(shù)評(píng)論家、策展人） 相比較而言，李恩成的《芳華》倒是別有一番滋味。 與眾多作品比，《芳華》畫(huà)幅不算太大。處在展廳中，不顯山，不露水，卻是一縷清風(fēng)。站在她面前時(shí)，腦海間很自然地展現(xiàn)出了林徽因、張愛(ài)玲、張充和等民國(guó)才女的形象。氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙。《芳華》就是芳華。 顯然，《芳華》有別于其他作品，靠的不是大制作，也不是大題材。閑花、野草、小蟲(chóng)這些常見(jiàn)的物象，被作者收在畫(huà)面中，只是作了疏密、濃淡的調(diào)整，而且不顯雕琢。所以，大自然的和諧與純美，尤其是那種不可捉摸的“氣息”，被作者原汁原味地“移”到了觀(guān)者的眼前。野芳發(fā)而幽香，憑的就是自然的清香與逸氣。 盡管這樣的作品并不多見(jiàn)，但我們還是要真誠(chéng)地感謝評(píng)委。提供了這樣一份作品，讓大家看到了自然的生機(jī)與活力。雖然，勢(shì)單力薄，敵不過(guò)與“完美的精致與統(tǒng)一”，卻也是一份希望。 ——2019年10月15日，老樂(lè)于抱拙園
農(nóng)家即景 32cm×43cm 絹本設(shè)色 2020年
如云 32cm×43cm 絹本設(shè)色 2020年
露濃花瘦 43cm×32cm 絹本設(shè)色 2020年
虞美人 43cm×32cm 絹本設(shè)色 2020年 滑動(dòng)查看長(zhǎng)圖 冷溪溝 32cm×110cm 紙本設(shè)色 2020年 滑動(dòng)查看長(zhǎng)圖 草間彌生 32cm×110cm 紙本設(shè)色 2020年 滑動(dòng)查看長(zhǎng)圖 大溪地 32cm×110cm 紙本設(shè)色 2020年 ·E N D· ▼ 展覽地點(diǎn) ▼ 更多資訊 ▼ |
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