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宋詩鑒賞-夜雨述懷(王十朋)

 高山仙人掌 2020-11-20

夜深風雨撼庭芭,喚起新愁亂似麻。
夢覺尚疑身似蝶,病蘇方悟影非蛇。
澆腸竹葉頻生暈,照眼銀釭自結(jié)花。
我在故鄉(xiāng)非逆旅,不須杜宇喚歸家。


注釋

庭芭:種在庭院里的芭蕉。
夢覺:夢醒。
身似蝶:《莊子·齊物論》:“昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝶也?!币蚯f周有夢中化蝶之事,后來人們稱夢境為“蝶夢”。
影非蛇:用“杯弓蛇影”故事。漢應劭《風俗通·神怪》:“杜宣飲酒,見杯中似有蛇,酒后遂感腹痛,多方醫(yī)治不愈,后經(jīng)友人告知是壁上赤弩照影于杯,其形如蛇,始感釋然而病亦愈?!?br>竹葉:酒名,又稱竹葉青。
銀釭:銀燈。
逆旅:旅社。
杜宇:即杜鵑鳥,相傳為古蜀國國王望帝杜宇死后的化身,因其啼聲若“不如歸去”,故稱。


賞析

此詩作于作者病后的一個風雨交加的夜晚,通過描寫深夜風雨的景象,抒發(fā)了自己憂愁時的心境,以及有志難酬的苦悶情緒。

詩的頭兩句:“夜深風雨撼庭芭,喚起新愁亂似麻。”夜深了,窗外的風雨,正摧撼著院子里的芭蕉。這聲音蕭蕭瑟瑟,喚起了詩人紛亂的新愁。他是在夢中驚醒的,清冷的環(huán)境,憂郁的愁思,使他有心緒如麻之感。接著第三四句:“夢覺尚疑身似蝶,病蘇方悟影非蛇。”寫的是夢醒以后心情恍惚的情況。夢醒了,自己還在疑心此身已經(jīng)化成蝴蝶;病是剛剛好轉(zhuǎn)的,這才悟到先前懷疑的影子并非是射影。從虛幻到覺醒,本是病蘇夢醒以后常見的心理狀態(tài)。作者是一個正直的文人,也是有志之士。他之所以有這種心理情態(tài),顯然是含有對時事的憂慮。不過在詩句中沒有直接點明而已。

詩的第五六句:“澆腸竹葉頻生暈,照眼銀釭自結(jié)花?!睂懙氖桥懦钭郧仓?。“竹葉”,自然是指酒,詩人想借酒澆愁,酒還未入愁腸,臉上已經(jīng)頻頻泛起了酒暈。他坐對熒熒照眼的燈光,這燈芯上已經(jīng)結(jié)上了燈花,燈花是報喜的,然而此刻哪有什么可喜的事呢?只好任其自由結(jié)花吧。

這兩句可見作者是盼望有遣愁的機會和可以舒懷的喜訊的。但就是這點心愿,在當時也難以實現(xiàn)。正在清愁難遣的時候,作者忽然聽到杜鵑鳥的啼聲,于是他感慨萬千地寫下了結(jié)句:“我在故鄉(xiāng)非逆旅,不須杜宇喚歸家。”杜宇就是杜鵑,它的啼聲是“不如歸去”,一般有家歸未得的人聽了之后,會觸動思鄉(xiāng)之情,作者此時身在故鄉(xiāng),并非旅居在外,所以感嘆的說:我并沒有離開故鄉(xiāng),不需你喚“不如歸去”,勸我回家了。作者有志用世,但當時是豺狼當?shù)?,善類遭受摧殘陷害的不知多少,作者只好郁郁家居。因此最后兩句,才點明胸懷,傾訴出報國無門、壯志難展的感慨。

全詩即景抒懷,從深宵風雨到午夜一燈;從夢覺以后的清愁,到聽得杜宇啼聲所引起的悲憤;步步深入,詩人的心境,自見于詩句之中。直到秦檜死后,詩人才出而應試,以經(jīng)學淹通被選拔為第一,解除了長期以來內(nèi)心的痛苦。

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