昔人遨游洛沬，會遇陽臺，神仙仿佛，有如今別。雖帳前微笑，涉想猶存；而幄里馀香，從風且歇。掩屏為疾，引領成勞。鏡想分鸞，琴悲《別鶴》。心如膏火，獨夜自煎；思等流波，終朝不息。

始知萋萋諼草，忘憂之言不實；團團輕扇，合歡之用為虛。路邇人遐，音塵寂絕。一日三秋，不足為喻。聊陳往翰，寧寫款懷？遲枉瓊瑤，慰其杼軸。

注釋

賞析

提起六朝的駢體文風，人們總愛引用劉勰《文心雕龍·明詩》所說“輕綺”二字作為時代風貌的概括?！拜p”指內容的空虛單薄，“綺”指形式的側艷華麗。何遜這篇《為衡山侯與婦書》，便是“輕綺”之風的代表。

這是一封代寫的情書。情書而找人代寫，這本身就是一件怪事，其情也只能是矯揉造作之情罷了。衡山侯名蕭恭，性尚華侈，酣宴無度，是個典型的紈袴子弟，道地的王子皇孫。他還要寫情書，大概是為了附庸風雅吧；而自己又寫不來，這倒給代寫者一個鋪文摛采的展才機會。平心而論，這封代人致婦書也確實寫得工麗香艷，頗見巧思，仍有其可讀性。

開頭四句，連用曹植與洛水女神相愛、楚王與巫山神女幽期兩個典故，既切合題旨，又對衡山侯夫婦雙方都作了美化，這是代筆者的高明處。接下以微笑猶存和余香且歇寓分離之久和相思之切，虛中有實，實中有虛，調子輕柔，有一種纏綿意態(tài)。自“掩屏為疾”到“終朝不息”，轉用重筆，極力傾訴夫方的渴想之深。單說“為疾”、“成勞”，分量不夠，太空泛；有了“分鸞”、“別鶴”兩個典故，又用了心如火燒、思如流水兩個比喻，于是便突出了勞疾的程度。這還不夠，又加以鋪陳，忘憂草不能忘憂，合歡扇不能合歡，原因就在于“路邇人遐，音塵寂絕”，夫婦不能見面團聚?！对娊洝飞险f：“一日不見，如三秋兮?！弊髡哂滞七M一層：“一日三秋，不足為喻?！蹦軌驅訉蛹哟a，這便是文人的本事。思念之情無以復加了，遂以此信相慰作結，戛然而止。

這是篇“作”出來的文章，完全靠的是文化素養(yǎng)。因而也只有在如何雕文織采方面，它才具有借鑒意義。