“臣本布衣，躬耕于南陽。”諸葛亮的《出師表》千古傳頌，這一名句更是廣為天下知。盡管諸葛亮清清楚楚說明了自己躬耕地在南陽，且有大量史料和學者研究證明其躬耕于南陽，但因為種種原因，諸葛亮躬耕地究竟是南陽還是襄陽，自古至今一直爭議不斷。

“歷史不是泥巴捏的”，著名作家二月河生前力挺諸葛亮躬耕地在南陽時如是說。11月23日，南陽地方志專家郭文學結合自己新的研究成果，在梅溪沙生活書店以《諸葛亮躬耕地考》為題作了一場報告，指出游息之地不等于躬耕地、彼“鄧縣”非此“鄧縣”等，再次說明歷史不是泥巴捏的，也有力地證明了今日之南陽，就是諸葛亮躬耕地、劉備三顧茅廬的“南陽”。

漢代襄陽在南郡治下，不屬南陽郡

出于對諸葛亮的敬慕之心，東晉習鑿齒攀附諸葛亮為“鄉(xiāng)黨”，在其所著的《漢晉春秋》中說：“亮家于南陽之鄧縣，在襄陽城西二十里，號曰‘隆中’?！彪m然唐代歷史評論家杜佑認為習鑿齒“采為逸事，編諸史籍，疑(貽)誤后學”，但習之舉還是給后世學者研究諸葛亮造成了極大困惑。

郭文學說，習鑿齒說隆中是南陽郡鄧縣所轄，“襄陽說”便以此說漢代的襄陽屬南陽郡管轄，“事實上，《史記》說得很清楚，漢水之北為南陽郡，漢水以南為南郡。前后《漢書》清楚地記載，襄陽屬南郡。《前漢書·地理志》記南陽郡有三十六縣，《后漢書·郡國志》記南陽郡有三十七城，都有鄧、有穰，無襄陽，而襄陽在兩漢史書中所記均屬南郡。南陽郡的穰就是今天的鄧州，鄧就是樊城。先秦典籍《世本》說樊姓出于南陽樊城，《隋書·地理志》解釋說鄧縣就是樊城。按照歷史常識和傳統(tǒng)習慣，各行政區(qū)劃的疆域分界是以大江大河或大山的分水嶺劃分，漢水是長江的主要支流，并非是小河溝汊，漢代的鄧縣不可能越過漢水管到襄陽迤西。針對此說，《太平御覽·州郡部一四》特別予以說明：‘《楚地記》曰：漢江之北為南陽(郡)，漢江之南為南郡’。又說：‘《十道記》曰：襄州、襄陽郡，《禹貢》‘豫州之南境’，春秋以來楚地，秦南郡之北界二，難為南陽郡。獻帝時，魏武始置襄陽郡?！短藉居钣洝は逯荨分姓f：‘建安十三年，曹操平荊州，始置襄陽郡，以地在襄山之陽為名。’又進一步說明：‘襄陽縣，本漢舊縣，屬南郡。’歷史事實說明，襄陽在南陽郡治下一說根本就不成立?！?span style="font-size: 16px;">

游息地不等于躬耕地

諸葛亮自述“臣本布衣、躬耕于南陽”，習鑿齒《漢晉春秋》則說諸葛亮家在“南陽之鄧縣，在襄陽城西二十里”，前者說“躬耕”、后者說“居家”——郭文學說，諸葛亮在襄陽的居住處不過是暫寓，司馬光在寫《資治通鑒》時，雖采用了《漢晉春秋》的說法，但也認為諸葛亮在隆中是“寓居”，其意是說只是暫時棲身于此，并非是在此“隱居躬耕”。

郭文學說，《明嘉靖南陽府志校注》載：明嘉靖初，禮部批復的《欽差提督撫治鄖陽等處地方都察院右副都御史蔣曙據河南布政司撫民兼分守汝南道右參政許復禮為乞賜南陽武侯祠祀典、題額呈照》中云：“襄陽不過(是)亮與隱士龐士元往來游息之地?！泵髂┤耸蠌堘返摹兑购酱さ乩聿俊芬嘣疲骸芭P龍崗：南陽府城西南。即諸葛亮躬耕處，有三顧橋?！蹦敲?，諸葛亮究竟是在何處躬耕?其實，在荊州太暉觀的《漢諸葛武侯像》早有答案，畫像的贊文說：“武侯，瑯琊人，遷于宛，隱居躬耕。后，劉先主三顧，始出佐之。”宛，《漢書·地理志》釋曰：“宛，莽曰‘南陽’。”

“隆山”并非隆中

晉惠帝時，張昌在南陽郡宛邑一帶作亂，因荊州刺史鎮(zhèn)壓張昌失利，朝廷遂命劉弘代為鎮(zhèn)南將軍、都督荊州諸軍事，進駐襄陽。動亂平定后，劉弘瞻仰諸葛亮的故居，命隨從的參贊李興作《諸葛亮故宅銘》(又名《祭諸葛丞相文》)，以記其事。此文成了“襄陽說”提出的隆中是諸葛亮的故鄉(xiāng)最重要的依據之一。

對此，郭文學進行了反駁。他說，銘文開宗明義說：“天子命我，于沔之陽，聽鼓鼙而永思，庶先哲之遺光。登隆山以遠望，軾諸葛之故鄉(xiāng)?！逼湟馐牵骸疤熳用钗以阢嫠?，傾聽戰(zhàn)鼓聲而沉思，領略先哲的遺澤。然后登上隆山以眺望，向諸葛先生的故鄉(xiāng)致意?！薄跋尻栒f”解釋此銘之作是“劉弘為了瞻仰諸葛亮的故居，由宛縣移駐襄陽，專門到了隆中，觀看完(諸葛亮的故居)，‘立碣表閭’，并命李興撰寫《諸葛亮故宅銘》”?！鞍础稌x書》記載，劉弘赴任之初，本已率部進駐襄陽，然后派出將領，領兵在宛城周邊鎮(zhèn)壓張昌之亂，何須再移駐襄陽?更何況劉弘是在漢水以北登上的隆山，漢水古稱沔水，古人以山之南、水之北為陽，劉弘是在漢水之北瞻仰諸葛亮的故居，故曰‘于沔之陽’;隆山今名蓼山，在唐河縣湖陽鎮(zhèn)東二里處，酈道元《水經注·比水》中說“比水(今唐河)又西南，與南長、坂門二水合。其水東北出湖陽東隆山’。查襄陽迤西到隆中之間的諸山，并未有山名隆山(或龍山)的，所以，把隆山認作隆中實在是牽強附會。且隆中是在沔水之陰，按“襄陽說”的說法：“劉弘為了瞻仰諸葛亮的故居，由宛縣移駐襄陽，專門到了隆中。”與李興《諸葛亮故宅銘》中所說的‘天子命我，于沔之陽’顯然是南轅北轍，實難自圓其說?！?span style="font-size: 16px;">

來源：南陽報業(yè)傳媒