文/唯晨

一個(gè)人的變老，是從攢塑料袋開始的。

“老”是個(gè)不怎么好聽的詞，說一個(gè)人老了，就好像在說一個(gè)人思想落后，行為古板一般，所以沒有人喜歡被人說“老了”，大家相互之間的恭維也是“您又年輕了”“看著不像這么大歲數(shù)”“您還年輕著呢”等等。

其實(shí)在人際交往中，人群中潛在的除了年齡的劃分，還有層次的劃分，沒有人愿意承認(rèn)自己層次低，這和承認(rèn)別人優(yōu)秀很難是一樣的心理。

人的本性總是只看到別人的缺點(diǎn)和自身的優(yōu)點(diǎn)。

越來越多的人開始追求極簡，這并不僅僅是斷舍離那般簡單，更多的是做事態(tài)度和心靈上的進(jìn)步。畢竟，簡單并不是簡陋，它是一種高層次的生活方式。

判斷一個(gè)人層次的高低，其實(shí)比較簡單，層次越高的人越干凈，只需要看這三個(gè)地方是否干凈便可稍作預(yù)判。

01眼神清澈，內(nèi)心干凈

孟子曰：“存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉廋哉？”老人家說了這么一大段，總結(jié)下來也就一句話：眼睛是心靈的窗戶，人心的善惡可以通過眼睛來判斷。

一個(gè)人層次的高低并不會(huì)被財(cái)富所左右，財(cái)富所能影響的只是生活水平的高低，層次的高低要對(duì)比的還是內(nèi)在的東西。

眼神清澈之人，內(nèi)心必定也很干凈。干凈大概是對(duì)一個(gè)人的極高評(píng)價(jià)，無論是外表還是內(nèi)在，都會(huì)給人一種如沐春風(fēng)的舒適感。

只要你稍作留心就會(huì)發(fā)現(xiàn)，那些層次高的人，眼底總是好似含著星河，神采奕奕充滿溫暖，而低層次之人的眼眸常常蒙著一層灰暗，看不清亦看不懂，不知是傷感還是無感。

契訶夫曾說：“人的一切都應(yīng)該是干凈的，無論是面孔、衣裳還是心靈、思想?！?/p>

人，最可貴的莫過于擁有一顆干凈的心，內(nèi)心干凈的人對(duì)萬物都懷著天然的慈悲，會(huì)真誠地對(duì)待遇到的每一個(gè)人，擁有自己的道德底線，做事光明，做人磊落。

02少有雜物，住所干凈

心理學(xué)家曾做過一項(xiàng)調(diào)查，越是家庭環(huán)境臟亂差的人其家庭成員的“運(yùn)勢(shì)”越不好，并且長期生活在亂糟糟環(huán)境中的人情緒明顯暴躁，動(dòng)不動(dòng)就會(huì)同身邊的人發(fā)生爭吵。

斷舍離講斷掉不切實(shí)際的愿望，舍棄沒有用處的東西，離開已經(jīng)變質(zhì)了的關(guān)系，從抽象到具體，從事物到人際關(guān)系，我們都需要不停地“更新”。

說起來更新，這是一個(gè)對(duì)很多人來說極難的問題，因?yàn)樗馕吨釛墶?/p>

人性注定是貪婪的，一方面是對(duì)已擁有的事物產(chǎn)生了感情，另一方面是不舍得放下曾經(jīng)擁有的利益。哪怕它已經(jīng)毫無價(jià)值，仍舊不舍得丟掉，總會(huì)有個(gè)聲音出現(xiàn)在腦海里：“說不定哪天還用得著?！?/p>

殊不知，雜亂無章的環(huán)境會(huì)給人一種壓迫感，它會(huì)潛移默化地改變一個(gè)人的情緒，這種心理作用是悄然發(fā)生的，很難控制。

那些身邊少有雜物，住所干凈的人，通常情況下層次不會(huì)太低。

03溫文爾雅，語言干凈

每個(gè)人都擁有一張無法改變的名片，那便是他的容貌和氣質(zhì)，在人際交往中第一印象十分重要，人們往往會(huì)帶著先入為主的印象去分類自己接觸到的每一個(gè)人。

人與人之間的第一印象除了外貌便是言語，有的人一開口給人別樣的清爽感，有的人一開口留給對(duì)方的只有失望。

這就是為什么，老祖宗會(huì)說：“人不可貌相?！辈皇撬锌雌饋砀邔哟蔚娜硕紦碛懈蓛舻乃枷?，那些張口便說臟話的人，哪怕外表再怎么漂亮也抵不過發(fā)于心出于口的沒教養(yǎng)。

高層次的人懂得沉默的道理，不該說的話不說，不能講的事情不講，這是智慧亦是教養(yǎng)。

語言干凈的人會(huì)給人一種別樣的感覺，即便所遭遇的事情再怎么不公也不會(huì)張口罵娘，這不是只靠隱忍就能做得到，更多的是一個(gè)人內(nèi)在的修養(yǎng)。

溫文爾雅的人態(tài)度溫和，舉止端莊，不浮躁更不急于求成，坦然是他們的常態(tài)，善良是他們處世的姿態(tài)。

唯晨說：愿你的生活 在遇到我的文字后 更加美好