賈寶玉為何要摔“通靈寶玉”？這還得從頭說起。

一是這“通靈寶玉”是女媧補天時剩下的一塊無材補天的頑石，被剩下后，自怨自嘆，日夜悲號慚愧。因羨慕人間繁華，要到紅塵中受享受享。

這里我們要注意，賈寶玉隨身帶的寶玉一是為補天而準備的。二是這塊補天之石不合補天之用是因無材。三是剩下之后的補天之石，曾自怨自嘆，日夜悲號慚愧。

因此可知，這塊頑石并不是不想補天，是無材補天，即沒有才能補天，且為自己不能補天而怨恨感嘆。

由此看來，這補天之石經(jīng)僧人施法變化后成為賈寶玉出生時銜在嘴里帶字的一塊美玉后，自身秉性并無變化，仍舊有“補天之心”。

賈府上下無不視此石為賈寶玉的命根子，賈政等更把寶玉當作“補天之石”，即繼承家業(yè)，光宗耀祖者。

這正是賈寶玉所佩帶的那塊寶玉前世之所想。但賈寶玉卻不這么想，他只想和姐姐妹妹們在一起生活一起快樂。所以這塊“通靈寶玉”就與賈寶玉有思想上的不一致，時時想要擺脫這塊“通靈寶玉”，才導(dǎo)致賈寶玉有了摔玉的行為。

同樣是這塊寶玉，因?qū)氣O有金玉良緣的說法在，因此很重視“通靈寶玉”，曾主動要求一觀“通靈寶玉”的面目，也常勸寶玉要以功名為要。

寶玉一聽寶釵說這以功名為要的話就惱，因為作為寶玉自己并無補天之功名心，寶釵的思想只是與“通靈寶玉”一致。

而林黛玉從不重視“通靈寶玉”，還時時拿“通靈寶玉”諷刺賈寶玉，從不說要寶王重視功名之美的話，賈寶玉并因此視黛玉為知己。

因?qū)汍煊心臼懊?，這塊“通靈寶玉”是隨神瑛侍者即賈寶玉的肉身一同下凡的挾帶貨，林黛玉的“還淚”對象是神瑛侍者，而非“通靈寶玉”。本與賈寶玉的肉身非是一體，因此，這摔玉就不難理解了。

當然，作者在這里也并非宣揚神話，曹雪芹設(shè)置女媧補天和木石前盟兩個緣起，實則為塑造人物形象制造的一個矛盾結(jié)合體，有這兩個緣起，賈寶玉這一人物形象更具復(fù)雜感，立體感。

所以賈寶玉就生活在矛盾斗爭中，欲掙脫通靈寶玉，又被迫與“通靈寶玉”共存于世。不亦悲哉！