長(zhǎng)在女性身上的乳房，偏偏不屬于自己。美的標(biāo)準(zhǔn)的制定，也從來(lái)都不掌握在女性手上。

從古至今，贊頌女性身體之美的詩(shī)文不少，但敢于直視女性胸部者卻寥寥。不管是在古畫(huà)還是古詩(shī)詞中，中國(guó)女性的形象大多是扁平纖細(xì)的。自然的胸部曲線反而被視為一種“誘導(dǎo)犯罪”的存在。因此，婦女們只得用長(zhǎng)布條、小背心束緊胸部，阻止其發(fā)育。

《詩(shī)經(jīng)·碩人》中的美人莊姜，“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”。作者將其上半身夸了個(gè)遍，細(xì)致入微到牙齒，卻偏偏沒(méi)有提到胸。

“鬢垂香頸云遮藕，粉著蘭胸雪壓梅?！泵耧L(fēng)豪放的唐朝，多看重女子胸前的那一抹雪白?！傲_衣解處堪圖看，兩點(diǎn)風(fēng)姿信最都，似花蕊邊傍微勻玳瑁，玉山高處，小綴珊瑚?！泵髑逦娜藢?duì)女性胸部的偏好，依然脫不開(kāi)對(duì)“精致”審美的執(zhí)念。而這與“三寸金蓮”“楊柳細(xì)腰”的風(fēng)氣，一脈相承。

中國(guó)傳統(tǒng)內(nèi)衣，從未考慮女性身體發(fā)育的需求，從兜肚到抹胸再到小馬甲，對(duì)胸部的壓制是越收越緊。

“傷足為人身之害猶小，傷胸及肺為人身之害更大更深也?！?915 年上?！秼D女雜志》的創(chuàng)刊號(hào)里，就對(duì)女子束胸的行為提出了批評(píng)。

1927年，廣東省政府通過(guò)并推行了《禁止婦女束胸的提案》，以婦女解放、健康審美、國(guó)族振興等名義“整飭風(fēng)化”，強(qiáng)令全省女子不許束胸，違者罰款。若是20歲以下的女子觸犯，父母亦要遭罰。

不管是民間的聲音，還是官方的勸導(dǎo)，宣傳重點(diǎn)還是落在束胸對(duì)后代的影響上。1920年上?！睹駠?guó)日?qǐng)?bào)》更是從生理學(xué)角度剖析，得出“婦女束胸?zé)o異于滅國(guó)”的結(jié)論。

即便如此，也無(wú)法輕易撼動(dòng)根深蒂固的觀念。傳統(tǒng)的平胸審美下，放開(kāi)天乳并不體面，只有忙于農(nóng)事的“村下婆”無(wú)暇顧忌。故而在當(dāng)時(shí)的大多數(shù)女性眼中，“天乳”幾乎等同于粗鄙。

20世紀(jì)30年代，鋼圈文胸才剛在英美國(guó)家風(fēng)靡起來(lái)，大洋彼岸的中國(guó)姑娘們就開(kāi)始搶購(gòu)“阮玲玉同款”，用“義乳”塑造旗袍下的豐滿曲線了。

今天看來(lái)，“天乳運(yùn)動(dòng)”固然有其啟發(fā)的意義，但依然脫不開(kāi)“女性身體對(duì)國(guó)權(quán)及夫權(quán)讓位”的意味。對(duì)于無(wú)法感同身受的男性倡導(dǎo)者而言，“強(qiáng)種保國(guó)”成了他們最強(qiáng)有力的論點(diǎn)。

而來(lái)自女性內(nèi)部的反抗與不理解，讓天乳運(yùn)動(dòng)走進(jìn)了死胡同。一部分人執(zhí)著于平胸，一部分人懊惱于生不出天乳。束胸帶與束身衣齊飛，舊銬未落，又加新鎖。

上世紀(jì)二三十年代，是社會(huì)思潮涌動(dòng)的時(shí)期。1919年的五四運(yùn)動(dòng)，掀起了有關(guān)“男女平權(quán)”的討論。直指婦女解放的“剪發(fā)運(yùn)動(dòng)”“放足運(yùn)動(dòng)”接連興起，緊隨其后的卻不是“天乳運(yùn)動(dòng)”，而是“女著長(zhǎng)衫”。

1920 年，文章《女子著長(zhǎng)衫的好處》這樣寫(xiě)道：“女子剪了發(fā)，著了長(zhǎng)衫，便與男子沒(méi)有什么區(qū)別，男子看不出是女子，就不起種種壞心思了?；蛘吲釉谏鐣?huì)上的位置，更高得多呢?！?/p>

如此觀點(diǎn)一出，也無(wú)怪乎束胸行為禁而不止，且格外受到知識(shí)女性的推崇了。

傳統(tǒng)禮教的約束與兩性平等的訴求不謀而合，反而呈現(xiàn)出極其相似的表現(xiàn)形態(tài)。一時(shí)間，人們竟分不出熱衷束胸的女子，究竟是保守還是激進(jìn)。

1927年3月8日，以金雅玉為首的17個(gè)風(fēng)月女子，因職業(yè)而接連失去進(jìn)入武漢中央軍校女生隊(duì)和婦女干部培訓(xùn)班的機(jī)會(huì)，憤而赤身裸體沖進(jìn)了婦女節(jié)游行隊(duì)伍表達(dá)不滿，口中不忘呼喊“中國(guó)婦女解放萬(wàn)歲”。

在媒體、廣告與文藝作品的推波助瀾下，更為開(kāi)放的著裝風(fēng)格開(kāi)始為人們所接受。

大膽性感的好萊塢女星形象頻見(jiàn)報(bào)端，民國(guó)女星也跟著穿起了斜肩、V字領(lǐng)、一字領(lǐng)設(shè)計(jì)的晚禮服。而民間游泳運(yùn)動(dòng)的流行，則讓泳裝由連體式逐步走向了分體式，更讓世人見(jiàn)識(shí)到了屬于女性的健康美。

“小，耳欲其小，乳房欲其小，足欲其小。”這是民國(guó)時(shí)期廣州報(bào)紙刊載的八條美人標(biāo)準(zhǔn)之一。而這標(biāo)準(zhǔn)的制定者，是男性。

“年來(lái)女界風(fēng)氣已開(kāi)，但仍有以束胸為美觀者，不知?dú)W美各國(guó)女子無(wú)不注意胸部發(fā)達(dá)，并以豐滿隆起為合衛(wèi)生，而美觀者?！边@句寫(xiě)在《禁止婦女束胸的提案》里的審美倡議，也來(lái)自男性。

長(zhǎng)在女性身上的乳房，偏偏不屬于自己。美的標(biāo)準(zhǔn)的制定，也從來(lái)都不掌握在女性手上。

如今在拋開(kāi)束胸帶的路上，女性終于有機(jī)會(huì)脫下長(zhǎng)久以來(lái)的身外負(fù)累，丟開(kāi)千百年來(lái)沉重的審美框架，在迷霧中探得一點(diǎn)光，一步步奪回身體的自主權(quán)。