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【篇目】 【作品介紹】 【注釋】 【譯文】 【作者介紹】 【賞析一~~賞析四】 【中唐·張潮·七言絕句】 拼音版: cí gū yè làn bié xī wān, lián zǐ huā kāi yóu wèi huán。 [作品介紹] 《江南行》是唐代詩(shī)人張潮創(chuàng)作的一首七絕。此詩(shī)以一位商人婦直率的口吻,從游子行蹤飄忽、歸期莫定的角度著筆抒寫愛情,表達(dá)了女主人公對(duì)久別不歸的丈夫的思念之情。詩(shī)先回憶分別的時(shí)間、地點(diǎn),再由此說到不見人歸,然后寫夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的巨大落差。全詩(shī)語(yǔ)言樸素自然,筆觸比較細(xì)膩,寫得明快而含蓄,語(yǔ)淺而情深,結(jié)尾更是余韻無窮。 [注釋] [譯文] [作者介紹] 壹/ 此詩(shī)約作于大歷(唐代宗年號(hào),766—779)年間。張潮受當(dāng)?shù)孛窀栌绊懀瑢?duì)當(dāng)時(shí)的城市生活比較熟悉,于是便寫下這首《江南行》以表達(dá)商人婦的思想感情。 整體賞析《全唐詩(shī)》中收張潮詩(shī)五首,其中《長(zhǎng)干行》還可能是李白或李益的。張潮的幾首詩(shī),除了一首《采蓮詞》是寫采蓮女的生活,其余都是抒寫商婦的思想感情。從這些詩(shī)的內(nèi)容和形式來看,都不難發(fā)現(xiàn)深受南方民歌的影響。 這首詩(shī)的第一聯(lián):“茨菰葉爛別西灣,蓮子花開不見還”。“茨菰葉爛”的時(shí)間當(dāng)在秋末冬初?!吧徸踊ㄩ_”的時(shí)間當(dāng)是第二年的夏天。去年茨菰葉爛的時(shí)候在西灣送別,眼下又已是荷花盛開了,可盼望的人兒還沒有回家。也可能他曾經(jīng)相許在“蓮子花開”之前返家的。這是先回憶分別的時(shí)間、地點(diǎn),再由此說到現(xiàn)在不見人歸。說來簡(jiǎn)單,可詩(shī)人卻描繪得有情有景,相思綿綿。前者暗示出一個(gè)水枯葉爛、寒風(fēng)蕭蕭的景象,它襯托出別離的凄楚;后者點(diǎn)染出滿池荷花、紅綠相映、生機(jī)勃勃的畫面,反襯出孤居的寂寞難耐。筆法細(xì)膩含情。 “茨菰葉爛”、“蓮子花開”這兩個(gè)鏡頭交替的寓意,從時(shí)間上看就是要表現(xiàn)出一個(gè)“久”字?!耙蝗詹灰?,如三秋兮”。久而不歸,思念之苦,自不待言。“白日尋思夜夢(mèng)頻”,詩(shī)的第三句就轉(zhuǎn)到寫“夢(mèng)”。由久別而思,由思而夢(mèng),感情的脈絡(luò)自然而清晰。同時(shí),詩(shī)的第三句又回應(yīng)了第一句,“別西灣”,暗示了對(duì)方是沿江而去,所以這“夢(mèng)”也就“不離江上水”?!澳亲魃倘藡D,愁水復(fù)愁風(fēng)”。這當(dāng)是“妾夢(mèng)不離江上水”的另一個(gè)原因。 按照一般寫法,接下去可能就要寫夢(mèng)中或夢(mèng)后的情景,可是詩(shī)人撇開了這個(gè)內(nèi)容,凌空飛來一筆──“人傳郎在鳳凰山”。出人意表,而且還妙在詩(shī)也就戛然而止。至于這個(gè)消息傳來之后,她是喜是憂,是樂是愁,詩(shī)人卻不置一詞,讓讀者去體會(huì)。首先,這個(gè)消息的到來,說明了自己是不知人已去,空有夢(mèng)相隨,往日多少個(gè)“不離江上水”的“夢(mèng)”,原來是一場(chǎng)“空”;其次,這個(gè)消息還意味著“他”時(shí)而在水,時(shí)而在山,行蹤不定,又不寄語(yǔ),往后便是夢(mèng)中也無處尋覓,那難言難訴之苦,隱隱怨艾之意,盡在不言之中??芍^結(jié)得巧妙,妙在意料之外,情理之中,余情不盡。 這首詩(shī)上下兩聯(lián)各以意對(duì),而又不斤斤于語(yǔ)言的對(duì)仗,第三句是一、二句的自然延伸和照應(yīng),第四句又突乎其來,似斷不斷,把詩(shī)推向一個(gè)更為凄楚、失望的意境。它明快而蘊(yùn)含,語(yǔ)淺而情深,深得民歌的神髓。 名家點(diǎn)評(píng)明代李攀龍、袁宏道《唐詩(shī)訓(xùn)解》:此客游而代閨人之詞。 明代李攀龍《唐詩(shī)選》:玉遮曰:無限低回。 明代鐘惺、譚元春《唐詩(shī)歸》:鐘云:要知“妾夢(mèng)”、“人傳”總非實(shí)境才妙。 明代周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》:李夢(mèng)陽(yáng)曰:神思恍惚,詞意宛曲,最得閨情。焦竑曰:曲折玲瓏,寫意宛然,當(dāng)是絕唱。周啟琦曰:樂府逸調(diào),能令陸地生蓮。 明代邢昉《唐風(fēng)定》:風(fēng)味乃絕體之雋,顧抵之非是。 清代黃生《唐詩(shī)摘鈔》:“茨菰”、“蓮子”,并切水鄉(xiāng)之物,“蓮子花”三字酷似婦女聲口。因在江上分手,故夢(mèng)不離此處,不知行人卻在鳳凰山也。沈休文“夢(mèng)中不識(shí)路,何以慰相思”,此似化其意用之。顧華玉以淺俗目之,予謂正恐不能淺、不能俗耳。淺到極處,俗到極外,便去《三百篇》不遠(yuǎn)。難與一切文士道也。 清代賀裳《載酒園詩(shī)話》:妙得風(fēng)聞恍惚、驚疑不定之意。 清代徐增《而庵說唐詩(shī)》:此詩(shī)純是神機(jī),可當(dāng)一部語(yǔ)錄,篇中用字人看去似乎稍俗,而不知題足樂府,語(yǔ)須帶質(zhì),質(zhì)近于古,質(zhì)與俗不可不辨審也。 清代沈德潛《唐詩(shī)別裁》:總以行蹤無定言,在山在水,俱難實(shí)指。 清代黃叔燦《唐詩(shī)箋注》:黃曰:旨句紀(jì)初別之時(shí),次句感懷人之候,第三句通乎別后言之,第四句則總結(jié)歸期之未定。纏綿曲至,卻只如話?!傍P凰山”又與“西灣”相映。 清代宋宗元《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》:是古樂府神理。 清代李锳《詩(shī)法易簡(jiǎn)錄》:三四句即“有夢(mèng)也難尋覓”(按系《西廂記》語(yǔ))之意,而語(yǔ)特微婉?!按妮浴薄ⅰ吧徸印奔o(jì)時(shí)令,即就眼前景物寫來,得風(fēng)人之體。 清代劉宏煦《唐詩(shī)真趣編》:真情幻景,愈幻愈真,筆致跳脫之甚。 貳/ 此詩(shī)寫一女子對(duì)離家外出丈夫的思念,從形式到內(nèi)容都與南朝樂府民歌同。 叁/ 這是一首反映青年婦女思念外出的丈夫的詩(shī)歌。抒情主人公是一位情意纏綿的女子,她深情地回憶著去年秋末冬初,茨菰(即慈姑)葉爛的時(shí)候,自己和丈夫在西灣(今揚(yáng)州市瓜洲鎮(zhèn)附近)相別,而如今已是蓮子花開的夏日,丈夫卻還未歸來。去年相別時(shí),寒風(fēng)蕭瑟,水枯葉爛,凄清的風(fēng)物把離別的愁思烘托得如此濃烈,令人黯然銷魂;今年相思處,紅蓮映日,翠葉臨風(fēng),美好的景色又把孤居的寂寞反襯得分外難耐;更何況“蓮子”的名稱歷來又往往使多情女子產(chǎn)生“憐子”(愛慕心上人)的聯(lián)想,我們的女主人公又怎能不凄惻傷神呢?外出的丈夫不但不見歸來,而且連確切的音信也沒有托人捎來,使這位多情女子魂?duì)繅?mèng)縈,寤寐思之。大概是因?yàn)檎煞蛉ツ晔茄亟サ陌?,她的?mèng)境總是離不開長(zhǎng)江的水,但是有人傳來消息卻說她丈夫其實(shí)是在江寧(今南京市)南門內(nèi)的鳳凰山。夢(mèng)境中是“水”,傳聞卻是“山”,夢(mèng)境中是在遠(yuǎn)方,傳聞卻說是在近處,實(shí)在令人難以捉摸。 有的詩(shī)人描寫閨中女子對(duì)征人思念心切,往往寫她們身不能飛向親人所在之地,就寄希望于夢(mèng)魂能與親人相聚,如“啼時(shí)驚妾夢(mèng),不得到遼西”(金昌緒《春怨》)、“提籠忘采葉,昨夜夢(mèng)漁陽(yáng)”(張仲素《春閨思》)等詩(shī)句所詠唱的就是這種心情。張潮這首詩(shī)則別開生面,詩(shī)中的女主人公說丈夫行蹤不定,即便是在夢(mèng)中追尋他的蹤跡,得到的也不是幻中之真,而是幻中之幻,這就把思婦的痛苦寫得更加深了一層。因此,“妾夢(mèng)不離江上水,人傳郎在鳳凰山”二句,既包含著這位多情女子對(duì)丈夫的思念關(guān)切,包含著她聽到傳聞后的驚疑不定,又隱隱地透露出她為了丈夫的行蹤不定、杳無音信而感到委曲,產(chǎn)生埋怨的心情。詩(shī)人不去直接刻畫她的心理活動(dòng),而是讓讀者從她那含而不露的一番傾訴的裊裊余音中,去揣摩她微妙、婉曲的萬千思緒。 這首詩(shī)從內(nèi)容到形色,都帶有濃郁的江南民歌風(fēng)味。用水鄉(xiāng)風(fēng)物茨菰、蓮子顯示時(shí)令的變遷,以江南地名西灣、鳳凰山(其實(shí)對(duì)詩(shī)中地名不必指實(shí)其確切所在)點(diǎn)出人物活動(dòng)的環(huán)境,以惟妙惟肖的青年女子的口吻詠唱她微婉的心曲,這些都是深得江南民歌神韻的。 肆/ 張潮,潤(rùn)州曲阿(今江蘇丹陽(yáng)縣)人。處士。殷璠曾輯其詩(shī)人《丹陽(yáng)集》,當(dāng)為開元、天寶時(shí)人。工樂府,筆致婉麗。《全唐詩(shī)》錄存其詩(shī)五首。 這首詩(shī)寫一個(gè)女子的極其微妙而復(fù)雜的思想感情。過去有的詩(shī)評(píng)家認(rèn)為它妙就妙在迷離恍惚。賀裳《載酒園詩(shī)話》:“妙得風(fēng)聞恍惚,驚疑不定之意?!鄙虻聺摗短圃?shī)別裁》:“總以行蹤無定,言在水在山,俱難實(shí)指?!蔽ń藙萆街v得頗明確:“江干一別,魂夢(mèng)猶縈,意其遠(yuǎn)行,卻在近處,所謂‘常嘆負(fù)情人,郎今果作詐’(《懊儂歌》)也。詩(shī)中標(biāo)舉兩處地名,正要人從其相近悟入,布局巧妙如此。前人未加深究,未免辜負(fù)匠心?!?《千首唐人絕句》)這一分析,頗得詩(shī)人用心。 要理解詩(shī)人這種匠心之妙,首先在于了解“西灣”和“鳳皇山”之所在。宋代蘇舜欽的《揚(yáng)子江觀風(fēng)浪》:“日暮至瓜洲,系舟泊西灣”,可見西灣在今江蘇揚(yáng)州市瓜洲鎮(zhèn)附近。鳳皇山,據(jù)《江寧府志》載:“鳳皇山在江寧(今南京市)南門內(nèi)?!庇纱丝芍鳛澈网P皇山,僅一江之隔,并不是太遠(yuǎn)的。其次,在于理解“茨菰葉爛”和“蓮子花開”的時(shí)間。茨菰夏植秋熟,冬天葉子始爛。蓮子花即荷花,于盛夏時(shí)開放。這樣,第一二兩句就是說,第一年的冬天分別,到第二年的秋日還未回還。分別的時(shí)間可謂不短,而兩處相隔的距離卻不遠(yuǎn)。這個(gè)矛盾,一方面使得她更為思念,因而“妾夢(mèng)不離江上水”——他是從水上離去的,以為他可能飄泊天涯了。另一方面卻反映了男方久而無信,近而不回,可能有了異心。郎在鳳皇山,也只是靠“人傳”,并非他自己捎來了信?!版獕?mèng)不離江上水”,還一往情深,執(zhí)念不舍,可是郎卻無影無蹤,更聽說就近在對(duì)江,怎不叫她要失望而怨恨呢!“妾夢(mèng)”的執(zhí)著沉迷,和“人傳”的似準(zhǔn)似誤,“江上水”和“鳳皇山”的根本對(duì)立,把個(gè)癡心女子負(fù)心郎的意思披瀝無遺。 點(diǎn)擊輯期圖標(biāo),暢游古詩(shī)文世界。 |
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