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《唐詩(shī)鑒賞辭典》第四百六十七首《題紅葉》(宣宗宮人)

 高山仙人掌 2020-11-03

 【篇目】

 【作品介紹】

 【注釋】

 【譯文】

 【作者介紹】

 【賞析一~~賞析四

      紅葉

     【中唐·宣宗宮人·五言絕句

流水何太急,深宮盡日閑。
殷勤謝紅葉,好去到人間。
   

   拼音版:

liú shuǐ hé tài jí,shēn gōng jǐn rì xián。

流水何太急,深宮盡日閑。

yīn qín xiè hóng yè,hǎo qù dào rén jiān。

殷勤謝紅葉,好去到人間。

[作品介紹]


《題紅葉》是相傳為唐宣宗時(shí)宮女韓氏所作的一首詩(shī)。首句寫(xiě)時(shí)光的流逝,次句寫(xiě)青春的消磨,控訴了封建統(tǒng)治者對(duì)少女的摧殘;三、四句寄托宮女的心愿,包含著美好的希望和無(wú)盡的哀思。這首詩(shī)表現(xiàn)了一個(gè)失去自由的宮女,對(duì)幸福美好生活的向往和憧憬。此詩(shī)之可貴,就在于讓人能夠直接從宮人之口聽(tīng)到宮人的心聲。

[注釋]

⑴深宮:宮禁之中,帝王居住處。盡日:整天,天天如此。
⑵謝:告,囑咐。一說(shuō)意為辭別。
⑶好去:送別之詞。猶言好走。

  [譯文]

流水為什么去得這樣匆匆,深宮里卻整日如此地清閑。
我殷勤地辭別這一片紅葉,離開(kāi)這好去到自由的人家。

  [作者介紹]


宣宗宮人(生卒年不詳),相傳為唐宣宗時(shí)宮女,姓韓氏,生平事跡不詳。

賞析


這首詩(shī)是一個(gè)被選入宮的宮女所作,目的在于表現(xiàn)失去自由與幸福的時(shí)候,對(duì)自由和幸福的渴望與向往。

文學(xué)賞析

紅葉所題的這首小詩(shī),含蓄婉轉(zhuǎn),先以水流急促襯托出閉鎖深宮的抑郁。然后采用托物寄情的手法,以漂放紅葉這一天真行為表現(xiàn)了宮女對(duì)世俗生活的憧憬與渴望。 這是首宮怨詩(shī),首句寫(xiě)時(shí)光的流逝,次句寫(xiě)青春的消磨,控訴了封建統(tǒng)治者對(duì)少女的摧殘;三、四句寄托宮女的心愿,包含著美好的希望和無(wú)盡的哀思。全詩(shī)自然貼切,情感動(dòng)人。

詩(shī)的前兩句,以賦法自描詩(shī)人眼前的景色:御溝里的河水急匆匆地向?qū)m外流去,而深居宮內(nèi)的宮女卻是終日消閑,無(wú)所事事。酋句也可以說(shuō)是以眼前景物起興,一個(gè)“急”字愈加反襯出次句中深宮生活那死一般的”閑”來(lái)。這兩句詩(shī)從表面看,仿佛只是信手寫(xiě)來(lái),冷靜描繪外部世界,麗詩(shī)人的內(nèi)在情愫則不露一字;但在實(shí)際上,首句的“河太急”和次句的“盡丑閑”,形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。一句責(zé)問(wèn)流水太急,一句訴說(shuō)深宮太閑,兩相對(duì)照,雖然并未明敘怨情,但卻怨情自見(jiàn)。在封建時(shí)代,一個(gè)妙齡少女被長(zhǎng)期幽所鑫與落隔絕的深宮之中,雖然衣食不缺,卻像被供養(yǎng)在籠子里的小鳥(niǎo),失去了自由生活的樂(lè)趣,自然會(huì)從心底里萌發(fā)出流年似水、青春虛度、深鎖宮闈、閑愁難遣的昔恨來(lái)。

詩(shī)的后兩句,緊接上聯(lián),仍就眼前的景物著墨,托物寄情,委曲傳意:紅葉啊紅葉,你從樹(shù)上落下來(lái),能夠自由自在地隨著流水飄出深宮,遠(yuǎn)遠(yuǎn)流到他鄉(xiāng)廣闊的世界一所以,我羨慕你,寄希望于你,向你致以殷切的祝告。第四句“好去到人間”卻透露了詩(shī)人心中的隱衷。這句話一語(yǔ)雙關(guān),也是《題紅葉》整首詩(shī)的主旨之所在。從表面上看,“好去到人間”的是紅葉,而不是詩(shī)人,實(shí)際上它所負(fù)載的卻是詩(shī)人那回到人世間俗民生活中去的強(qiáng)烈愿望,和對(duì)自由幸福的熾熱懂憬。

這首詩(shī)對(duì)身受幽囚的憤懣、對(duì)自由生活的憧憬以及她的沖破樊籠的強(qiáng)烈意愿,盡在不言之中,可以不言而喻了。 此詩(shī)不明寫(xiě)怨情而怨情自現(xiàn),一個(gè)“閑”字極見(jiàn)暗含之妙。不說(shuō)自己與世隔絕,卻取宮中內(nèi)的一片紅葉置于御溝,教它好去到人間,其實(shí)卻帶上她美好的向往和憧憬,真是曲折傳意、托物見(jiàn)情。此詩(shī)言淺情深,委婉含蓄,真摯動(dòng)人。 

名家點(diǎn)評(píng)

明鐘惺《名媛詩(shī)歸》:“只此四句,波波折折,深情委屈,微而淡,宕而遠(yuǎn),非細(xì)心女子寫(xiě)不出如此幽懷,做不出如此幽事?!?nbsp;

明唐汝詢《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》:情態(tài)不露,與縫衣結(jié)緣者自別。斬?cái)嗔∶已G蹊徑,是真性情之詩(shī)?!爸x”字,“好去”字,涵無(wú)限情緒、無(wú)限風(fēng)趣。

清黃生《唐詩(shī)摘鈔》:“好去”二字略斷,蓋囑咐之詞。絕不言情,無(wú)限幽憂之意,自在言外。文人作宮詞,便有多少無(wú)聊怨望之語(yǔ);豈知身歷其地者,轉(zhuǎn)覺(jué)難言耳。

清沈德潛《唐詩(shī)別裁》:僖宗時(shí),于祐步禁衢,得紅葉詩(shī)。亦題一葉云:“曾聞葉上題紅怨,葉上題詩(shī)寄阿誰(shuí)?”后娶宮人韓氏,見(jiàn)葉驚曰:“此妾所作。妾于水中亦得一葉?!彬?yàn)之相合。

清冒春榮《葚原詩(shī)說(shuō)》:“流水何太急,深宮盡日閑。殷勤謝紅葉,好去到人間。”此五絕之正格也。正格最難,唐人亦不多得。

佚名
賞析


詩(shī)的前兩句“流水何太急,深宮盡日閑”,妙在只責(zé)問(wèn)流水太急,訴說(shuō)深宮太閑,并不明寫(xiě)怨情,而怨情自見(jiàn)。一個(gè)少女長(zhǎng)期被幽閉在深宮之中,有時(shí)會(huì)有流年候水、光陰易逝、青春虛度、紅顏暗老之恨,有時(shí)也會(huì)有深宮無(wú)事、歲月難遣、閑愁似海、度日如年之苦。這兩句詩(shī),以流水之急與深宮之閑形成對(duì)比,就不著痕跡、若即若離地托出了這種看似矛盾而又交織為一的雙重苦恨。詩(shī)的后兩句“殷勤謝紅葉,好去到人間”,運(yùn)筆更委婉含蓄。它妙在曲折傳意,托物寄情,不從正面寫(xiě)自己的處境和心情,不直說(shuō)自己久與人間隔離和渴望回到人間,而用折射手法,從側(cè)面下筆,只對(duì)一片隨波而去的紅葉致以殷勤的祝告。這里,題詩(shī)人對(duì)身受幽囚的憤懣、對(duì)自由生活的憧憬以及她的沖破樊籠的強(qiáng)烈意愿,盡在不言之中,可以不言而喻了。《題紅葉》詩(shī)中的“到人間”三字,含有極其復(fù)雜的感情,這里,人生的要求、祝愿、遐想、幻夢(mèng)是融合在一起的??偟目磥?lái),《題紅葉》詩(shī)之空靈醞藉,言簡(jiǎn)意長(zhǎng),給人以玩索余地。俞陛云在《詩(shī)境淺說(shuō)·續(xù)編》中評(píng)李白的《玉階怨》說(shuō):“其寫(xiě)怨意,不在表面,而在空際?!边@話也可以移作對(duì)這首《題紅葉》詩(shī)的贊語(yǔ)。

這一故事在輾轉(zhuǎn)流傳中,當(dāng)然不免有被人添枝加葉之處,但也不會(huì)完全出于杜撰。從詩(shī)的內(nèi)容看,很象宮人口吻。它寫(xiě)的是一個(gè)失去自由、失去幸福的人對(duì)自由、對(duì)幸福的向往。詩(shī)的前兩句“流水何太急,深宮盡日閑”,詩(shī)的后兩句“殷勤謝紅葉,好去到人間”,盡在不言之中,可以不言而喻了。俞陛云在《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》中評(píng)李白的《玉階怨》說(shuō):“其寫(xiě)怨意,不在表面,而在空際?!边@話也可以移作對(duì)這首《題紅葉》詩(shī)的贊語(yǔ)。

除這首《題紅葉》外,在唐代還流傳有一個(gè)梧葉題詩(shī)的故事。據(jù)《云溪友議》、《本事詩(shī)》等書(shū)記述,天寶年間,一位洛陽(yáng)宮苑中的宮女在梧葉上寫(xiě)了一首詩(shī),隨御溝流出,詩(shī)云:“一入深宮里,年年不見(jiàn)春。聊題一片葉,寄與有情人?!痹?shī)在民間遂得傳播。詩(shī)人顧況得詩(shī)后曾和詩(shī)一首:“愁見(jiàn)鶯啼柳絮飛,上陽(yáng)宮女?dāng)嗄c時(shí)。君恩不閉東流水,葉上題詩(shī)寄與誰(shuí)?”過(guò)了十幾天,又在御溝流出的梧葉上見(jiàn)詩(shī)一首,詩(shī)云:“一葉題詩(shī)出禁城,誰(shuí)人酬和獨(dú)含情。自嗟不及波中葉,蕩漾乘春取次行?!边@后一首詩(shī)在《全唐詩(shī)》中題作《又題洛苑梧葉上》,也不失為一首好詩(shī)。從詩(shī)的首句“一葉題詩(shī)出禁城”,可以想見(jiàn)題詩(shī)人目送葉去、心與俱遠(yuǎn)的情景。這片小小的梧葉,成了她的化身,既負(fù)荷著她的巨大的苦痛,又浮載著她的縹緲的希冀。句中的“出禁城”三字,與《題紅葉》詩(shī)中的“到人間”三字一樣,含有極其復(fù)雜的感情。這里,人生的要求、祝愿、遐想、幻夢(mèng)是溶合在一起的。下句“誰(shuí)人酬和獨(dú)含情”,是進(jìn)而游翔她的詩(shī)思。這位得不到愛(ài)情的少女,把她對(duì)愛(ài)情的想象隨著梧葉也送出了禁城。她題詩(shī)的一片心意原是“寄與有情人”,但“寄與誰(shuí)”,“誰(shuí)人酬和”,這片梧葉出禁城后又會(huì)有什么樣的遭遇呢?這些,縱然渺茫難知,也足以令她浮想翩翩,含情脈脈;可是,句中一個(gè)“獨(dú)”字卻又透露了她的現(xiàn)實(shí)處境之可哀。下面兩句“自嗟不及波中葉,蕩漾乘春取次行”,正是回到現(xiàn)實(shí)后的絕望和嗟嘆。這時(shí),隨波蕩漾的梧葉已經(jīng)乘春而逝,而回顧自身,仍然在“年年不見(jiàn)春”的禁城之內(nèi)。如果說(shuō)詩(shī)的前半首是身在痛苦環(huán)境中產(chǎn)生的美好幻想;那么,這后半首就是走出幻想世界后感到的加倍痛苦了??偟目磥?lái),這首《又題》寫(xiě)得較實(shí),較直,以真摯動(dòng)人。但不如《題紅葉》詩(shī)之空靈醞藉,言簡(jiǎn)意長(zhǎng),給人以更多的玩索余地。

唐代出現(xiàn)了大量宮怨詩(shī),但幾乎全都出自宮外人手筆,至多只能做到設(shè)身處地,代抒怨情,有的還是借題發(fā)揮,另有寄托。這首《題紅葉》詩(shī)以及另兩首題梧葉詩(shī)之可貴,就在于讓我們直接從宮人之口聽(tīng)到了宮人的心聲。

佚名
賞析


 據(jù)唐人范攄在 《云溪友議》卷十中的記載,唐代常有宮女題寫(xiě)怨詞于葉片之上,隨御溝水流出宮外。消息傳入皇帝耳朵后,因此而簡(jiǎn)放出不少宮女。至今還有不少題葉詩(shī)保存于 《全唐詩(shī)》里。其中本篇流傳最廣,“紅葉詩(shī)”也作為典故常為后人運(yùn)用。據(jù)載,這首詩(shī)是舍人盧渥應(yīng)舉之時(shí)從御溝偶然得到,置于巾箱。后來(lái)唐宣宗省簡(jiǎn)宮女,盧渥所得的宮女驚訝地發(fā)現(xiàn)其所藏的紅葉竟是自己在宮中所題。
        詩(shī)的全篇充滿怨情?!傲魉翁?深宮盡日閑?!钡谝痪涫欠磫?wèn),表現(xiàn)出內(nèi)心的怨恨。因?yàn)?“逝者如斯”、“似水流年”,流水最容易勾起人們對(duì)時(shí)光消逝的感傷,所以宮女對(duì)此不由得要發(fā)出 “何太急”的責(zé)問(wèn)了。但從另一方面來(lái)看,感到流水太急,正是由于自己無(wú)所事事的緣故,所以第二句突出一個(gè)“閑”,來(lái)和前句的 “急”互為對(duì)比,用流水的日夜急流反襯出自己的 “終日”無(wú)聊。這毫無(wú)生氣的生活是多么難以忍受,其怨恨是何等之深啊! 這兩句詩(shī)把宮女度日如年的處境和無(wú)限感傷形象地表達(dá)出來(lái)。
        閑,帶來(lái)愁苦。閑,引人去思索。隨著思緒的變化,宮女又由怨流水轉(zhuǎn)而羨慕流水。因?yàn)楦吒邔m墻能鎖住自己卻鎖不住流水,而流水所去的地方正是自己所向往的人間,所以她說(shuō): “殷勤謝紅葉,好去到人間?!奔t葉隨水自由自在地漂行,那末就把自己的一片怨思托給它送出宮墻之外吧。這是無(wú)可如何環(huán)境下的奇想。作者所要殷勤告語(yǔ)給紅葉的是對(duì)自由幸福生活的向往。這樣,從流水想到自身,又由自身想到紅葉,從怨流水到托水寄情,短短四句卻寫(xiě)得起伏跌宕。
        全詩(shī)重在寫(xiě) “怨”。怨流水太急,怨深宮無(wú)聊,怨己不及水中紅葉能流向人間。和唐代宮人的另一首題葉詩(shī): “一入深宮里,年年不見(jiàn)春。聊題一片葉,寄與有情人。”以平鋪直敘見(jiàn)長(zhǎng)相比,顯得委婉曲折、富有波瀾。
        值得注意的是,這首詩(shī)和唐代文人的宮怨詩(shī)大不相同。唐時(shí)文人的創(chuàng)作是以自己的觀念去理解宮女,大多是描寫(xiě) “紅顏未老恩先斷,斜倚薰籠坐到明”、“未容君王得見(jiàn)面,已被楊妃遙側(cè)目” (白居易 《后宮詞》、《上陽(yáng)白發(fā)人》 ) 、“承恩不在貌,教妾若為容” (杜荀鶴 《春宮怨》 ) 一類不能承君“恩澤”的主題。而本詩(shī)的主人公所希冀的是擺脫宮廷牢籠,去“人間”過(guò)普通人有生氣、有感情的生活??梢哉f(shuō)這才是廣大宮女的真實(shí)感情。這首詩(shī)的可貴之處也在這里。

佚名

賞析


韓氏,為唐宣宗時(shí)(847—859)宮女,一說(shuō)嫁盧渥(見(jiàn)范攄《云溪友議》十);一說(shuō)嫁于祐(見(jiàn)宋劉斧《青瑣高議》前集五《流紅記》)。存詩(shī)一首(見(jiàn)《全唐詩(shī)》797卷)。

宮女,有的是沒(méi)收入宮的婦女,有個(gè)別的是官宦家阿諛皇帝主動(dòng)奉獻(xiàn)的,而大多是從民間征選的良家女子。宮女一入宮,除宮官“歲一見(jiàn)其親”外,一般宮女就是永絕人寰,再也不能出宮了,“宮門一入無(wú)由出,唯有宮鶯得見(jiàn)人”(顧況《宮詞》),就是她們生活的真實(shí)寫(xiě)照。但她們不甘寂寞,向往自由和愛(ài)情,題詩(shī)紅葉,就是典型的一例。

詩(shī)以感嘆眼前流水起興:“流水何太急”。此似是寫(xiě)水流太急,實(shí)是嘆光陰易逝,因流水是隨著時(shí)間的推移而流逝,這是一種曲折跳躍式的寫(xiě)法,與蘇軾“浪淘盡千古風(fēng)流人物”的手法類似。此句有歲月不待人,青春年華瞬息即逝之喟嘆。流水之“急”,正是襯托下句深宮之“閑”?!吧顚m”二字,是極寫(xiě)宮女被關(guān)鎖宮中,得不到自由的情狀,有如籠中之鳥(niǎo),網(wǎng)中之魚(yú)。“一入深宮里,年年不見(jiàn)春”(天寶宮人《題洛宛梧葉上》)。況唐代明文規(guī)定,宮女擅出宮者,處以死刑:“其不承敕而擅開(kāi)閉者,絞。”(《唐律疏議》)可知宮女實(shí)與奴隸無(wú)異。而“閑”字寫(xiě)出宮女百無(wú)聊賴的生活情態(tài)。妙齡少女本應(yīng)享受愛(ài)情的溫暖幸福,而皇帝卻把她們閑置宮中,糟蹋她們的青春,直至老死,“白頭宮女在,閑坐說(shuō)玄宗”(元稹《行宮》),就反映了她們一生悲苦凄涼的生活。這個(gè)“閑”字,表面看來(lái)很輕松閑散,其實(shí)包含了宮女多少痛苦與怨恨、多少理想與期求!

她憤懣,沒(méi)有反抗力量;她追求,得不到實(shí)現(xiàn)。秋天來(lái)臨,見(jiàn)御溝中美麗的紅葉,從而產(chǎn)生審美聯(lián)想,題詩(shī)于上,隨紅葉流出御溝,到人間呼吸一點(diǎn)新鮮空氣,或許還會(huì)遇上知音吧!于是她展開(kāi)了幻想的翅膀:“殷勤謝紅葉,好去到人間。”想“到人間”去,就意味著宮中是地獄,它沒(méi)有光明、自由和幸福。而至誠(chéng)地“謝紅葉”,既是懇切語(yǔ),亦是悲苦語(yǔ),是窒息至極中的一線生機(jī)。此處用浪漫奇想寫(xiě)凄楚之情,新穎而又別致。

詩(shī)一、二句相對(duì)相反,從促轉(zhuǎn)緩;三、四句一氣直下,如行云流水。全詩(shī)幽微婉轉(zhuǎn),楚楚動(dòng)人。鐘惺贊曰:“只此四句,波波折折,深情委曲,微而淡,宕而遠(yuǎn),非細(xì)心女子寫(xiě)不出如此幽懷,做不出如此幽事?!?《名媛詩(shī)歸》)。

此詩(shī)對(duì)后世影響極大,在宋代廣為流傳,還虛構(gòu)了許多情節(jié),演變?yōu)樘频伦谪懺匈Z全虛的逸事(賈與假諧音,全虛,子虛烏有之意),為德宗所聞,遂以題詩(shī)之人——王才人養(yǎng)女鳳兒賜全虛。元人雜劇白樸《韓翠蘋御水流紅葉》,李文尉《金水題紅怨》,皆取材于此。此題材影響如此深遠(yuǎn),如此觸發(fā)作家的創(chuàng)作激情,反映了作家和廣大讀者對(duì)她們的悲苦命運(yùn)的深切同情和對(duì)她們追求自由、愛(ài)情、幸?!绺呃硐氲馁澝?。

佚名


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