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辛獻(xiàn)華 ‖ 酒

 大地菲芳 2020-10-29


文/辛獻(xiàn)華


天地一杯酒,灌醉天地!

人生一杯酒,喝醉人生!

天地不過(guò)一酒肆,

人生不過(guò)一杯酒!

男人有酒變成火,

女人有酒變成水!

一個(gè)“酒”字,淘盡天地,寫盡人生!

                                ——題記

按照天庭也飲酒的說(shuō)法,酒應(yīng)該是與天地共存的,自從有了天地,便有了酒。杜康造酒的說(shuō)法,不過(guò)的人間的傳說(shuō)。為什么要有酒呢?因?yàn)樘斓匦枰啤>飘?dāng)然是用來(lái)喝的,誰(shuí)喝?天喝、地喝、人喝。三才天地人,三光日月星。詩(shī)仙兼酒仙李白有詩(shī)云:天若不愛(ài)酒,酒星不在天;地若不愛(ài)酒,地應(yīng)無(wú)酒泉;天地既愛(ài)酒,愛(ài)酒不愧天。李白乃懂酒第一人。
天地玄黃、酒來(lái)幫忙,宇宙洪荒、無(wú)酒瞎忙。一切從酒始,一切歸于酒。無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明、興味蕭然似野僧。天地?zé)o始無(wú)終、人間紛紛擾擾,不過(guò)是為了一壺酒耳,酒乃宇宙第一法則!一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。有了酒,一切便煥然一新!酒便是生命中的輪回。新酒倒舊瓶、老瓶裝新酒,酒不醉人人自醉,喝醉了醒酒,酒醒了再喝,天地人生不過(guò)如此也!醉生夢(mèng)死間,就是天地人生,空白處,是長(zhǎng)長(zhǎng)的寂寥?;ㄩg一壺酒,對(duì)影成三人,是人生的常態(tài)。
酒是宇宙間的大美存在,宇宙若無(wú)酒,宇宙也蒼白。酒是宇宙間的第一推動(dòng)力,不然,誰(shuí)能告訴我是哪個(gè)二大爺轉(zhuǎn)動(dòng)了宇宙。無(wú)酒形而下,有酒形而上。酒是陰陽(yáng)合一的產(chǎn)物,將萬(wàn)物歸為一極,所以古人說(shuō)“壺里乾坤大,酒中日月長(zhǎng)”。自古水火不相容,可是“酒”讓它們?nèi)跒橐惑w、化作一物。酒入瓶為水,出瓶似火。這火卻是以水的形式激昂天地、點(diǎn)化人間、振奮魂魄、化蛹成蝶、羽化成仙的。一瓶酒,就是宇宙萬(wàn)物、天地人生??此埔黄烤?,實(shí)則是大悲大苦大恨大愛(ài),是一種情義,宇宙的情義。那里面裝滿了所有的情義。酒將所有的情義做了最徹底的表達(dá)。除了酒,誰(shuí)也沒(méi)這個(gè)本事。自從有了酒,所有的人包括宇宙都是它的奴仆。在它面前,沒(méi)有人是可以獨(dú)善其身的。獨(dú)立酒之外的人,注定一生蒼白無(wú)趣、自討苦吃。那不是清醒,而是一種更深的渾噩。渾噩者,必老氣橫秋、死氣沉沉,且少仁愛(ài)之心。內(nèi)心不激蕩者,人生很難云蒸霞蔚。誰(shuí)是清醒者誰(shuí)注定悲苦,誰(shuí)是糊涂蛋誰(shuí)注定敗落,生命就是活在清醒與糊涂之間。中庸之道,其實(shí)就是酒道。醉里看人生,夢(mèng)里看世界。
我不知道歷史怎么寫就的,但我知道歷史與酒息息相關(guān),你看無(wú)論天庭還是人間,都是從端起酒杯開(kāi)始的。而酒,也就成了歷史的引子。孫大圣醉酒大鬧蟠桃宴,豬八戒醉酒戲嫦娥,吳剛捧來(lái)桂花酒,酒讓天界熱鬧非凡。如果沒(méi)有酒,這些事都不復(fù)存在,孫悟空只能是猴子,豬八戒就是正人君子,吳剛就是俗人一個(gè),天庭就是一潭死水,月宮就是冷宮一座,嫦娥就是大齡剩女!就是酒,熱了天庭,紅了月宮,捧了嫦娥,醉了仙界。酒成為一個(gè)傳說(shuō),是因?yàn)檎l(shuí)也不知道酒是誰(shuí)造的、從哪天開(kāi)始的,就像你不知道水從何來(lái),能夠知道的是,人類的歷史充滿了濃濃的酒味。喝水是生存,喝酒是人生,水酒交融是歷史。歷史的車輪滾滾向前,喝酒的步伐從沒(méi)停止。煮酒論英雄,把酒話桑麻。你無(wú)法想象在盛大的宴會(huì)上沒(méi)有酒是何等的荒涼,皇上對(duì)群臣說(shuō):各位愛(ài)卿,請(qǐng)隨朕滿飲此水!估計(jì)大臣私下會(huì)說(shuō):你喝吧,撐死去球!然而有了酒,這一切都隨之一變,所有的餐桌都充滿了濃濃的情義,所有的聚會(huì)都充滿了歡樂(lè)的氣氛,人們乘興而來(lái),大興而歸,心里期待下一次聚會(huì)。嘴里噴著酒氣的人心里最幸福,人生不過(guò)一杯酒,最美不過(guò)扶墻走!月亮走,我也走,都是因?yàn)槟潜?。三杯酒下肚,憂愁自去、煩惱皆無(wú),飄飄然不知深淺,連地球引力也失去作用。明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天,青天說(shuō):啥也別說(shuō),都在酒里!大碗喝酒、大口吃肉,是凡人的酒;金杯玉盞是皇家的酒,淺斟低唱是雅士的酒,猜拳行令是俗人的酒,曲水流觴是文人墨客的酒。酒入愁腸,化作相思淚,那是你我的酒;今宵酒醒何處,楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?,那是柳永的酒。有形而無(wú)形,有限而無(wú)限,短暫而永恒,大俗大雅都是酒。酒的歷史,就是人類的歷史。人生的道路曲曲彎彎,一杯酒將它畫圓!



酒是好的還是壞的?這比好人壞人更難回答。從終極的意義上看,酒自然是好的;從現(xiàn)實(shí)看,酒扮演著天使和魔鬼的雙重角色。它能讓你上天堂,也能讓你下地獄;它能讓你羽化成仙,也能讓你化作驢糞;它能讓你開(kāi)懷大笑,也能讓你嚎啕大哭;它能讓你興致勃發(fā),也能讓你樂(lè)極生悲;它能讓你風(fēng)光無(wú)限,也能讓你丑態(tài)百出。喝醉的、躺倒的、扶墻的、尿尿不解褲的、滿地打滾的、哭天搶地的、張牙舞爪的、滿眼找不著北的、回家找不著路的,有句話叫“猴子變?nèi)巳f(wàn)萬(wàn)年,人變猴子一瓶酒”,酒在瓶里很穩(wěn)當(dāng),酒裝在肚里很不穩(wěn)當(dāng)。醉漢酒鬼是對(duì)酒的褻瀆,借酒撒風(fēng)是對(duì)酒的污蔑。這是人壞了酒,而不是酒壞了人。酒沒(méi)有對(duì)錯(cuò),對(duì)錯(cuò)的是人;酒不會(huì)耍酒瘋,耍酒瘋的是人。酒在本質(zhì)上是一種神圣存在。然而人間若無(wú)酒,便是一片蒼白、萬(wàn)千寂寞。在你寂寞時(shí),除了酒,誰(shuí)還能幫你排遣?在你痛苦時(shí),除了酒,誰(shuí)還能幫你祛除?在你思念時(shí),除了酒,誰(shuí)還能幫你傳遞?你端起的不是一杯酒,是寂寞、痛苦、委屈和憂傷,是人生的酸甜苦辣、悲歡離合,是人生的凄涼和無(wú)奈。何以解憂?唯有杜康!人生的無(wú)奈,有時(shí)候只有靠酒消除、驅(qū)散,哪怕是暫時(shí)的安慰、片刻的釋懷、瞬間的寧?kù)o,也許就是那杯酒,救了你整個(gè)人,讓你擦干眼淚、重整山河!悶酒、苦酒、淚酒,有時(shí)候就是思索的酒、振奮的酒、希望的酒、徹悟的酒。濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。一個(gè)人的酒,才是人生的酒、純粹的酒!人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。酒的一個(gè)極大好處,就是平民喝了也有當(dāng)皇上的感覺(jué)?!疤熳雍魜?lái)不上船,自稱臣是酒中仙”,如果不是這杯酒,連李白一輩子也只能跪倒在地、俯首稱臣。酒可以在瞬間讓你至高無(wú)上、唯我獨(dú)尊!酒是一種神性存在,莫笑農(nóng)家臘酒渾,李白斗酒詩(shī)百篇。古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。這一點(diǎn)有更深的含義。



酒能消愁嗎?我的回答是,能!就看你能醉多久。假如你能醉一輩子,就可以;假如你只能醉一天,就很難!雖然如此,我仍然支持借酒消愁,因?yàn)橛行┏?,只能交給酒,還你片刻的安寧。世上的殘酷只有酒知道。還有一種相思的酒,也是非酒不能解決。只有喝下那杯酒,你心里才能有稍許的安慰,不然,只能苦悶至死。人生有一種無(wú)奈,叫束手無(wú)策,這時(shí)候,你手里只能有一杯酒,除了這杯酒,整個(gè)世界都不會(huì)同情你!你只能把所有的無(wú)奈交給那杯酒,讓它吞進(jìn)杯中,咽到肚里,化作糞土!想想岳飛、蘇軾、李白、杜甫、辛稼軒、李清照這些偉大人物,若無(wú)酒,真不知他們能不能活下去,正是酒,挽救了他們,造就了他們!酒是他們通往人生大道的唯一通衢,酒是留住他們生命的唯一神手,酒是他們?cè)谧钇D難最委屈時(shí)唯一的依托??梢哉f(shuō),沒(méi)有酒,便沒(méi)有偉大的他們。所以,他們寫酒、愛(ài)酒、嗜酒,酒是他們生命的不可或缺之物。他們因酒而生,以酒走向高貴和偉大,酒讓他們永恒和不朽!他們才是真正的酒家、酒尊、酒神!停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欄桿拍遍,無(wú)人會(huì)、登臨意!醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)。這次第,怎一個(gè)愁字了得!抬望眼,仰天長(zhǎng)嘯,壯懷激烈!如果當(dāng)時(shí)沒(méi)有酒,如何幫他們度過(guò)劫難、獲得永生?所以,我們應(yīng)該對(duì)酒頂禮膜拜!我以水酒度英雄,英雄度我如酒水!
酒是何物?它是最初的開(kāi)始,也是最終的歸依。即使天地圣人,也難以代替酒的作用。假如你不想痛苦至死,你最終只能把自己交給酒。酒在宇宙之前,轉(zhuǎn)動(dòng)了宇宙,然后便袖手旁觀。后來(lái),是我們找酒,而不是酒找我們。人在它面前,永遠(yuǎn)是一副祈求的樣子,天地宇宙也是如此。酒讓宇宙和我們活起來(lái),然后做我們最后的救星和依靠。平常的酒,不是酒,最后的酒,才是酒。酒的偉大在于,它從來(lái)不喝酒,卻坦然地存在,笑看宇宙萬(wàn)物。因而它永遠(yuǎn)保持清醒,它清醒,是因?yàn)橛钪婧臀覀兌蓟钤谛木w不寧、如夢(mèng)似幻的糊涂中,一刻也沒(méi)有真正清醒過(guò)。宇宙和我們唯一的清醒,就是喝醉的那一刻。那一刻,最舒心也最可怕,因?yàn)榍逍褧r(shí)的痛苦與歡樂(lè)都可以把你推向死亡。你要做的,就是快快醒來(lái),復(fù)歸于常態(tài),常態(tài),就是沒(méi)喝醉的狀態(tài)。酒是開(kāi)啟宇宙那只手也是最后挽救宇宙的那只手,宇宙不滅,必仰仗于這只手。酒,便是宇宙間的一種大愛(ài)。愛(ài),才是酒的本質(zhì)!灑向宇宙都是愛(ài),點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是情!愛(ài),是酒的靈魂,也是萬(wàn)物的靈魂。離開(kāi)愛(ài),這個(gè)世界蕩然無(wú)存!愛(ài)是需要珍藏的,所以,愛(ài)愈久愈深,酒愈久余香。陳年之酒和深藏之愛(ài)同樣珍貴!愛(ài)不要輕言濫用,酒瓶不要輕易打開(kāi);濫用的愛(ài),不是愛(ài),輕易開(kāi)啟的酒不是酒!任何對(duì)酒的誹謗、濫飲、偏執(zhí)、曲解都是對(duì)酒的褻瀆,就不配喝酒!你喝下去的不是酒,而是匯聚天地靈氣愛(ài)的濃縮和精華!對(duì)酒的理解,也就是對(duì)愛(ài)的理解。



天地間,為什么只有人喝酒?那是因?yàn)槿嘶钤趷?ài)和痛苦的兩極,需要酒的滋潤(rùn)和消融。宇宙和天地把愛(ài)和痛苦給了人類,于是賜了這杯酒。人于是可以度過(guò)劫難,天長(zhǎng)地久!我們把酒應(yīng)該視為圣物,而不是俗物。庸俗的是我們,從來(lái)與酒無(wú)關(guān)!你把酒喝成什么樣子,那是你的事。你想作踐自己,方法多的是,別去糟蹋酒。人對(duì)酒的誤解由來(lái)已久,需要痛徹心扉的反思一下,然后重頭再來(lái)。當(dāng)你深刻地理解了那顆砰然跳動(dòng)的心,你才有資格端起那杯酒!當(dāng)你理解了人是靠愛(ài)活著而不是酒,酒才會(huì)開(kāi)懷大笑。酒徒和酒圣一字之差,卻何止十萬(wàn)八千里!酒性是對(duì)你人性最好的曝光,何去何從,你自己選擇!酒圣喝的是高山仰止,酒徒喝的是一地污穢。酒圣尋而不見(jiàn),酒徒遍地都是,這實(shí)在是一種無(wú)情的嘲弄和諷刺!喝酒的理由千萬(wàn)個(gè),不喝酒的理由只有一個(gè):不配!酒的泛濫,就是人性的泛濫;酒的貶值,就是人性的貶值!司機(jī)一杯酒,親人千行淚,這何嘗不是對(duì)人性的當(dāng)頭棒喝?!
酒自從掉落人間,便淪為俗物,佛家把“酒”列為五戒之一,就是對(duì)人性的不信任,而不是對(duì)酒的不信任。女人對(duì)男人喝酒向來(lái)深惡痛絕,也是一個(gè)例證。而男人卻說(shuō):男人不喝酒,死了不如狗!貪酒貪杯幾乎成了男人的本性。喝酒成為了男人女人間的戰(zhàn)爭(zhēng),變成了許多禍端的直接因由,喝酒成為了一種負(fù)累和負(fù)罪。凡是喝酒的男人,都是帶一副犯罪的樣子回家。好好的一杯酒,怎么喝出一地雞毛,喝成了一種罪惡?這個(gè)問(wèn)題,是該我們反思一下的時(shí)候了。



女人該不該喝酒?為什么不可以?女人喝酒的一大好處,就是可以讓男人收斂。另外就是,女人端杯的樣子我十分欣賞,一支高腳杯握在她手里,像握住一支玫瑰,姿態(tài)迷人、模樣優(yōu)雅,她喝的不是一杯酒,而是一首詩(shī)、一支歌、一個(gè)美麗的夢(mèng)想,一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的幽怨和哀嘆。好女人本身就是一杯經(jīng)年的酒,所有的深情和愛(ài)都在那杯酒里。她用纖細(xì)的手,畫出了最美的生活;她用柔嫩的雙臂,圈起了一個(gè)溫暖的家;她用濃情蜜意,給你永遠(yuǎn)的夢(mèng)想和明媚。我曾戲言,有這樣的女人,我喝稀飯都用高腳杯!不然,就配不上她的高貴和優(yōu)雅!我愛(ài)酒敬酒,但我更愛(ài)人間的這份優(yōu)雅。
酒,從來(lái)不是一個(gè)話題,而是一份深深的敬意。
醉翁之意不在酒,在乎山水之間也!
人活天地間,也許就是為了最終那一杯酒。
但愿這不是酒話。
 


作者簡(jiǎn)介

辛獻(xiàn)華,從軍三十載,曾任解放軍某部政委,上校軍銜,業(yè)余喜愛(ài)文學(xué),作品散見(jiàn)于《散文》、《美文》、《中華散文》、《解放軍報(bào)》等軍地報(bào)刊。



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