撲滿賦

　　夫惟哲人，罔有敗德。幾杖攸誡，盤盂見勒。容過於鏡則照窮，任重於才則道塞。多藏必害，常謹(jǐn)不忒。茲撲滿之陶形，假埏埴以為靈。其中混沌，竅開兮沈以默；其外空蒙，忽合兮炯而青。藏鏹符於神論，固壘同於道扃。謙以自守，虛而能受。奚初積而終散？竟出無而入有。乍苦乎巨蚌之全，滿而則剖；不異乎亢龍之悔，盈莫能久。故君子永鑒是式，允執(zhí)厥中：道不可以常泰，物不可以屢空。雖聚寶含真，立制之端自我；而辭豐忌覆，致用之?dāng)?shù)在公。何茲器之微賤，蓋與時(shí)而變通。茍利物而害已，亦持盈而省躬。豈獨(dú)夫魯國(guó)宥坐，誡欹虛已；周階銘玉，端口窒欲？損之有馀，補(bǔ)之不足。明遠(yuǎn)鑒之退止，訓(xùn)勞謙之軌躅，稽長(zhǎng)倩以投贈(zèng)，庶平津而自勖。