不去布達(dá)拉宮和大昭寺，算不得到了拉薩。

由于限制游客人數(shù)，所以布達(dá)拉宮的票要提前預(yù)約，而且還不一定約上；半夜起來去排隊，我們的行程也不允許。為了確保有票，只好多花點錢走票販子的門路。票順利到手了，于是，按照人家的要求，我們八點就到布達(dá)拉宮東門去排隊。

給我們票并且為我們當(dāng)導(dǎo)游的是一個姓蔣的短發(fā)圓臉姑娘。到了，先再三再四強調(diào)一定要聽從她的指揮，否則后果自負(fù)。我們一個個點頭如啄米。為了這布達(dá)拉宮，我們可是萬里迢迢地來朝圣的啊。

老天實在是眷顧我們。夜里雖然下了雨，可是到了布達(dá)拉宮之后，陰云開始散去，天空露出一小片蔚藍(lán)。先拿著身份證和預(yù)約券，過第一道門，然后進(jìn)安檢，這是第二道門，繼續(xù)往上，小蔣拿著我們的身份證和預(yù)約券去換正式門票，我們進(jìn)入第三道門。

先前只知道松贊干布修建布達(dá)拉宮迎娶文成公主，這里是西藏最高統(tǒng)治者的王宮。布達(dá)拉宮建造在紅山上，宮墻有白、紅、黃三種顏色組成，不同顏色的宮殿有不同功能?，F(xiàn)在才知道布達(dá)拉宮不僅是宮殿，還是寺院和城堡，兼有政治和宗教的功能，而且還是世界上海拔最高的城堡。有人說，松贊干布當(dāng)初建布達(dá)拉宮，一共有999間房子，后來為了迎娶文成公主，又加了一間，共1000間。這讓我覺得松贊干布特別重視與大唐的這場聯(lián)姻，而且對文成公主充滿了期待與重視。現(xiàn)在我們看到的布達(dá)拉宮，是達(dá)賴五世喇嘛恢復(fù)重建的。也正因為他的重建和得到了大清的冊封，所以，在所有的活佛中，他具有最尊崇的地位。 

但是，我想了解更多，所以，導(dǎo)游的作用就顯得尤為重要了。只是，我們的小蔣不但語速非?？?，講解的進(jìn)程也非常快，所有的內(nèi)容，都極盡簡潔，能概括的決不詳解，能省略的決不多說一個字，所以，她的語言就像爆豆兒一樣，在我們的腦海里噼里啪啦地一陣急爆，爆完了，腦子里什么都沒留下。若是請她詳細(xì)說一說，她就說，這個，說起來就太長了，布達(dá)拉宮的參觀是有時間限制的，如果超過了時間，我們都會被留下來要說明情況的。那么好吧，橫跨多半個中國，萬里迢迢地來了，花幾百塊錢買的門票，最后只浮光掠影地在布達(dá)拉宮轉(zhuǎn)了一圈，出來時，也不過在里面待了幾十分鐘，離限定結(jié)束的時間還有差不多二十分鐘。

于是就蹭別的導(dǎo)游的講解?？吹絼e的講得詳細(xì)的導(dǎo)游，我就放慢腳步，裝作欣賞的樣子看著那些佛像和靈塔，耳朵卻豎了起來。就這樣，我了解到布達(dá)拉宮不同區(qū)域的不同功能。

通過中學(xué)歷史的學(xué)習(xí)，了解到文成公主到西藏來和親，就是一場政治婚姻。但這場政治婚姻似乎很美滿，夫妻倆也算得上琴瑟和諧，文成公主還得到了藏族人民菩薩一般的擁戴。文成公主不但帶來了大量的財富，還帶來了大量的技術(shù)和技術(shù)人員，由此可見，大唐也非常重視這次聯(lián)姻，原因大約就是當(dāng)初的吐蕃是相當(dāng)強盛的，對大唐構(gòu)成了比較大的威脅。為了解除這威脅，是需要下點血本的。當(dāng)然，從長遠(yuǎn)的利益來看，將吐蕃納入版圖，發(fā)展好了，也相當(dāng)于大唐發(fā)展好了。

回到布達(dá)拉宮。所有的導(dǎo)游都說，布達(dá)拉宮最不值錢的是金子，值錢的是各種稀世珍寶和文物。據(jù)不完全統(tǒng)計，布達(dá)拉宮的金子有三十多噸，僅達(dá)賴五世喇嘛的靈塔就使用了四千多公斤黃金。整個布達(dá)拉宮都是金碧輝煌的，這金閃閃的，是真金，是全民信教的藏民捐獻(xiàn)的。他們很多人會把自己的家產(chǎn)捐給寺廟。當(dāng)然，現(xiàn)在牛氣沖天的布達(dá)拉宮已經(jīng)不要教徒的捐助了。據(jù)說，僅五世達(dá)賴?yán)镬`塔上的一顆寶珠，就可以買下三個上海。而他靈塔上面還鑲嵌著鉆石、珍珠、瑪瑙、翡翠紅珊瑚、綠松石等各類寶石１５００顆，塔前陳設(shè)著金燈金碗以及明清時期的玉器、瓷器。我唏噓不已，暗想，如果給我一顆，小顆的也行，我就可以去周游世界了。哈哈！  可別不信。布達(dá)拉宮有三種顏色組成，白，紅，黃，現(xiàn)在開放的是白宮和紅宮。有人就說，為什么不開放黃宮呢，是因為那是金子做成的，萬一有人撬一塊墻磚回家，那可是金磚哪。當(dāng)然，官方的解釋是，那是喇嘛們活動的重要場所。不過，就是白宮的宮墻，看起來墻面一點兒也不平整光滑，你也不要以為那是劣質(zhì)涂料的原因。你看，小刺猬對我說，咱要是餓了，可不可以舔舔?qū)m墻？我說，肯定不行，雖然據(jù)說這宮墻的涂料是用牛奶、糯米汁、蜂蜜調(diào)制的，但里面還是石灰呢。聽說，藏民真有過來扣一塊宮墻的。怪不得這墻要一年潑一次呢。是啊，是潑，不是刷。將涂料直接潑到墻上。這該有多奢侈！這是世界上最甜蜜的宮殿了。據(jù)說，只一個布達(dá)拉宮，就可以買下半個世界，看來這話一點兒也不夸張。   在布達(dá)拉宮里，最主要的情緒就是驚嘆，驚嘆它奢華的無與倫比。這一驚嘆，就沖淡了初進(jìn)門時那種莊嚴(yán)肅穆。看到有兩個穿漢服的女子進(jìn)入了禁止游人入內(nèi)金光閃閃的經(jīng)堂，不由駐足，想看看這里是不是也可以走后門。卻見有一個慈眉善目笑瞇瞇的老喇嘛（就稱之為喇嘛吧，不是所有的和尚都能稱之為喇嘛的，喇嘛是要經(jīng)過一級一級的考試后才能取得的，幾乎相當(dāng)于和尚界的博士了）拿著一個條狀的黃色袋子抽打了那兩個人的頭背部一下。這是什么儀式？我的好奇心爆棚，就和落在后面一起和我蹭別的導(dǎo)游講解的刺猬湊了過去。那要走開的老喇嘛又轉(zhuǎn)過身來，對著圍觀的幾個人打了幾下，我們倆趕緊把往前走了兩步，老喇嘛笑著對我們倆一人打了一下。這算不算當(dāng)頭棒喝？藏傳佛教好像沒有這一說。但是我們倆還是覺得很幸運，心頭突突跳著繼續(xù)下面的參觀，隔著櫥窗的玻璃撫摸經(jīng)書。問過之后，才知道老喇嘛是在為我們賜福，黃色布袋里裝的是經(jīng)書。這讓我們倆更加開心，因為，磕著長頭到達(dá)拉薩的虔誠藏民，都不一定有這樣的待遇啊。我們和佛祖有緣。我笑。走出布達(dá)拉宮，站在宮墻邊，俯瞰拉薩，看著雪山環(huán)繞下的拉薩城在陽光下安靜美好，覺得內(nèi)心也明媚而寧靜。

下午去大昭寺。千里迢迢磕著長頭來的藏民，一定是要先到大昭寺，然后才去布達(dá)拉宮的。因為大昭寺里供奉著釋迦摩尼的十二歲等身佛像。這佛像，是文成公主帶去的。當(dāng)時，有人問釋迦摩尼，如果你去西天極樂之后，我們怎么辦？釋迦摩尼說，見我的像就如見我本人一樣。于是，就有三尊佛像流傳下來。一尊是8歲的，是當(dāng)年尼泊爾公主嫁給松贊干布時帶來的，為了供奉這佛像，才建造的大昭寺；一尊是12歲的，由文成公主從長安帶去，當(dāng)時供奉在小昭寺；還有一尊是25歲的，由印度人自己保存。后來，金城公主入藏，把文成公主帶來的12歲佛像移到大昭寺，把尼泊爾公主帶來的8歲佛像移到了小昭寺。25歲的佛像在印度的教派之爭中被沉入了印度洋；8歲佛像在文革中被腰斬，藏民認(rèn)為它失去了佛力，現(xiàn)在，12歲佛像就成了世上僅存的一尊。在大昭寺門口，有很多尼泊爾人和印度人也在五體投地地虔誠磕頭。一下子想起了玄奘，這個《西游記》中有些呆頭呆腦常常被妖精迷惑的師傅，實際上是一個非常了不起的傳奇人物。當(dāng)年，他歷盡千辛萬苦，九死一生，終于達(dá)到當(dāng)時的天竺，取來真經(jīng)，又在大雁塔潛心研究翻譯。后來，印度教派分離，其他宗教進(jìn)入，佛教的經(jīng)典著名也毀于一旦?，F(xiàn)在，玄奘取回的經(jīng)書，就成了佛教研究最主要的依據(jù)。玄奘就生活在李世民時代，而文成公主就是被李世民給嫁到西藏的。由此可見，當(dāng)時的大唐盛行佛教，而釋迦摩尼的等身佛像絕對是大唐的珍寶。這等珍寶，卻被文成公主帶到西藏來，可見，當(dāng)初大唐和吐蕃和親的心意有多誠。這就更證明，這場政治聯(lián)姻和愛情無關(guān)，更何況，在大昭寺里，松贊干布的一左一右，分別站立著尼泊爾公主和大唐公主，他的身后，懷抱嬰兒的，是他的原配夫人。一個強大的男人身邊，大約只有一個女人，是不正常的。我忽然對松贊干布發(fā)生了濃厚的興趣。當(dāng)時吐蕃究竟是什么狀況，使得兩個國家都和他和親，并且還都帶著國寶級的釋迦摩尼的等身佛像作為陪嫁？吐蕃應(yīng)該是相當(dāng)強盛的吧，強盛到不管是喜馬拉雅山另一邊的尼泊爾，還是最強大的大唐都不敢掉以輕心，甚至巴巴的把公主送來和親，以換取幾年的和平。遺憾的是，還是原先的導(dǎo)游，還是語速極快步伐也極快的小蔣。稀里糊涂跟著小蔣參觀完大昭寺，除了不管哪個佛像都金光閃閃以外，真的沒有更深刻的印象。于是，在出去之前，我和赟相視一笑，又逆流而上，潛入到大昭寺，開始慢慢地重新欣賞一遍這些佛像，包括最最珍貴的釋迦摩尼12歲等身佛像。酥油燈在靜靜的燃燒著，我們和許許多多信徒與游客一起，在這個奢華的宮殿——我覺得不像寺院，更像宮殿，雖然里面有一個巨大的廳，是喇嘛們做功課的地方——慢慢地觀看，聆聽，思索。我們蹭一會兒這個導(dǎo)游，再蹭一會兒那個導(dǎo)游，也就對大昭寺諸佛有了一個八九不離十的了解?？吹晋Q發(fā)雞皮的老阿媽在兒女的攙扶下，步履蹣跚地一個佛像一個佛像地拜過去，一臉虔誠；還有老阿媽顫顫巍巍地舉起一小壺酥油，遞給喇嘛，然后心滿意足的笑臉；在佛祖少年的塑像面前，我也低頭默念，請佛祖保佑。這是一個強大的氣場，在這個氣場里，你的靈魂也被滌蕩。

 走出大昭寺，陽光金子一樣灑下來。天空湛藍(lán)，云朵雪白。漫步走在八廓街上，看到林立的店鋪。我忽然對魂牽夢縈的八廓街沒有了興趣，也不想在八廓街的墻角瞇著眼睛曬太陽了，更不想找一個咖啡館或者一個酥油茶館子進(jìn)去喝一杯最純正的某某了。我只想走過，輕輕的，在最純凈的天空下，希望自己的肉體里，有一個純凈的靈魂。

人熙來攘往，與異國的街頭相比，這里多了一些穿藏服的人。再看看來自全國各地甚至世界各地琳瑯滿目的商品，我知道，拉薩，也在漸漸地變成國際都市。只是，與其他地方相比，這里的人，臉色更加平靜一些吧。

我終于來到了拉薩，來到了布達(dá)拉，來到了大昭寺。

住的地方里布達(dá)拉宮不到五百米，晚上，幾個人想一起逛逛街，購點物，再看看布達(dá)拉宮的夜景。在旁邊的小店里吃一碗陜西涼皮，最辣的那種，再吃一個肉夾饃。如果不是抬眼看到的藏式建筑，就恍若坐在西安的餐館里了。

被小仙女捂著肚子笑，說，我算是見識到什么才是大咖了！沒見過你們這么投入的人！我和小玲玲都看完布達(dá)拉宮夜景回來了。

我和君笑，因為剛剛，我們要買酥油茶，所以貨比三家又算了一下每克合多少錢之后，決定在網(wǎng)上下單，然后給我們免郵寄回家。

秋天已經(jīng)來臨