自律不是你什么都不享受，只是苦哈哈地干活，這不是自律，這是苦行僧。自律也不是目的本身，它只不過(guò)是一種手段。

我們大多數(shù)人，根本就不用壓制自己的欲望，你想要什么，去追尋就行。而自律，恰恰就是你實(shí)現(xiàn)欲望的一個(gè)很好的助手。它讓你目的性更明確，更能忍耐，就像獅子對(duì)獵物發(fā)動(dòng)致命一擊前，首先得在原地一動(dòng)不動(dòng)等待。

我們很多人沒(méi)有自律，說(shuō)到底不是因?yàn)槟銢](méi)有自制力，只是你的欲望不夠強(qiáng)罷了，你很容易因?yàn)楦鞣N小的享受就心滿意足了。小富即安，是我們的共性，只有極少數(shù)欲望強(qiáng)的人，才會(huì)不達(dá)目的誓不罷休。

每個(gè)人都想變得很有錢(qián)對(duì)不對(duì)？但這只是想法，并沒(méi)有變成自己的欲望。所以我們都沉浸在每天上班下班的輪回中不能自拔。但有些人對(duì)這樣的生活卻深深厭惡，因?yàn)椴荒芸焖僮屪约鹤兊酶辉Ｆ饋?lái)，于是找各種機(jī)會(huì)單干，搞副業(yè)，創(chuàng)業(yè)，只要能掙錢(qián)，都玩命去嘗試。最終這些人大部分依然賺不到多少錢(qián)，但總有人發(fā)了大財(cái)。

這就是一種很強(qiáng)大的自律。他們可以放棄休息時(shí)間，放棄輕松，放棄一部分健康，甚至放棄尊嚴(yán)去鉆，只為實(shí)現(xiàn)目的。

這很難，我們幾乎都嘗試過(guò)，比如兼職，比如學(xué)技能，最后都放棄了。我們沒(méi)有這樣的自律，所以一邊喊窮，一邊心甘情愿當(dāng)窮鬼，而不愿多付出一點(diǎn)代價(jià)。

自律一定程度上是反人性，或者說(shuō)反動(dòng)物性的。你看到?jīng)]，實(shí)際上所有動(dòng)物，只有吃飽喝足了，一般就是睡覺(jué)，沒(méi)別的什么事，餓了再去找吃的。少數(shù)動(dòng)物會(huì)為過(guò)冬儲(chǔ)藏食物，但也只是為了果腹，一旦能夠保證小命了，就停止了。

人其實(shí)也是差不多的。只要衣食無(wú)憂，餓不死了，動(dòng)力就減弱了一大半，再也不會(huì)費(fèi)盡心力去拼了。你看看古代史書(shū)上大饑荒的時(shí)候，那些人什么都能吃，只要可以咽下去的，都敢吃。那種就是本能的自律，想方設(shè)法讓自己不餓死，這種本能人人都有。

但除開(kāi)這種本能之外，其他的東西，就只有部分人具備。我們現(xiàn)在很少有人還衣不蔽體食不果腹了，所以我們都是在維持現(xiàn)狀。盡管我們知道還有更好更高級(jí)的生活可以享受，但我們就是不想努力。

你只有欲望超出一般人的程度后，你才能自律起來(lái)。比如你如果極度想進(jìn)大公司，你肯定是有可能的，你會(huì)各種投簡(jiǎn)歷，各種根據(jù)崗位介紹去查漏補(bǔ)缺，等你真的達(dá)到別人的條件時(shí)，你肯定是有機(jī)會(huì)的。而達(dá)到這種目的其實(shí)也沒(méi)有你想象中的難，你就想，讀個(gè)大學(xué)也就那么四年，那些公司要求的哪個(gè)條件是需要四年去準(zhǔn)備的嗎？沒(méi)有吧。所以你欲望夠強(qiáng)，并能夠形成達(dá)成目的的自律的話，你絕對(duì)是可以做很多你覺(jué)得做不了的事的。

只是這種自律很難激發(fā)出來(lái)。平時(shí)生活中，你與其去提高自律，還不如多鼓動(dòng)一下自己的欲望，看到好東西想要買(mǎi)不起，你就會(huì)想辦法多攢錢(qián)賺錢(qián)去買(mǎi)，自律馬上就有了。