文、圖/江邊鳥(niǎo)

穿過(guò)八鏡臺(tái)公園，沿著古城墻走，到了北門。這是贛州古城的北門，高大雄偉的半圓型大門洞，是八鏡臺(tái)公園與龜角尾公園的通道，游人來(lái)回穿梭。大門洞上是高高的重檐歇山頂城樓，是古代殿式典型建筑，城門上兩個(gè)大字“北門”。

出了北門就是龜角尾公園。

沿著古城墻漫步，有著悠久而絢麗歷史的城墻，歷經(jīng)滄桑，巍峨依舊。這是中華文化的深厚沉淀，這是中華民族的驕傲象征，這是古代城市的精神符號(hào)，在歷史長(zhǎng)河中留下的這座古城，長(zhǎng)長(zhǎng)城墻疑是龍臥于陸，面對(duì)滔滔，固若金湯，戰(zhàn)火熱血，金戈鐵甲。

城墻上有紅色的磚，也有青色的磚，聽(tīng)說(shuō)這紅色的磚是以前最早城墻用的磚，青色的磚都是修復(fù)時(shí)加裝的。時(shí)間的摧殘和歷史的滄桑，使偉岸的城垣上也是累累傷痕。觸摸那沾滿歷史痕跡的古城墻，感慨很多，它見(jiàn)證了多少的輝煌和繁華，經(jīng)歷過(guò)多少的凄涼和悲傷。高大城墻留下了歲月斑駁的痕跡，也有被洪水淹沒(méi)過(guò)的痕跡。

龜角尾公園位于千里贛江的源頭，依托贛州名勝古跡龜角尾而建，與八境臺(tái)、宋代古城墻、八境公園相連，是一個(gè)融旅游、休閑、娛樂(lè)于一體的開(kāi)放式歷史名勝公園。

贛州古城被章江、貢江和贛江三江環(huán)抱，再加上南邊的護(hù)城河，四面環(huán)水，被人稱作“浮州”。聽(tīng)說(shuō)從空中俯瞰，發(fā)現(xiàn)贛州古城像一只巨龜浮在水面上，南門是巨龜?shù)念^部，北門是巨龜?shù)奈膊浚虼诉@里被稱作“龜角尾”。

在龜角尾公園有一個(gè)客家先民南遷紀(jì)念壇，安放著客家先民南遷紀(jì)念鼎，并建設(shè)了許多旅游休閑設(shè)施。已經(jīng)成為市民休閑、娛樂(lè)的重要場(chǎng)所和海內(nèi)外游客到贛州必至的風(fēng)景名勝。  

客家先民南遷紀(jì)念壇半徑為12．5米，紀(jì)念壇為三層的圓形基座建筑，寓意是象征著客家民系形成的三個(gè)階段，即形成于贛南，發(fā)展于閩西，成熟于粵東；基座的五級(jí)踏步則象征著客家人五次大遷徙。紀(jì)念壇平面上被均分為三個(gè)面，寓意贛南、閩西、粵東三地在歷史上對(duì)客家文化的貢獻(xiàn)，在當(dāng)今客家社會(huì)相互依存，共同發(fā)展。紀(jì)念壇相對(duì)應(yīng)的三組踏步，則象征著客家人聚居地的三條生命之源———贛江、汀江、梅江。相傳，客家先民南遷溯贛江而上就在龜角尾登陸。所以，對(duì)客家人來(lái)說(shuō)，龜角尾有特殊的紀(jì)念意義。為此，贛州人民在龜角尾興建了客家先民南遷紀(jì)念壇，安放了客家先民南遷紀(jì)念鼎。

紀(jì)念鼎高5米，直徑4.1米，是仿照西周時(shí)期大克鼎，由青銅鑄造而成，聽(tīng)說(shuō)重達(dá)8噸，是目前客家地區(qū)第一大鼎，鼎上刻著很多的銘文。

贛州是客家先民南遷第一站，是客家民系的發(fā)祥地和客家人的主要聚居地之一，客家人占贛州市總?cè)丝诘?/font>95%以上，有“客家搖籃”之稱。

聽(tīng)說(shuō)世界客屬第十九屆懇親大會(huì)就曾在贛州舉行，那是全球客家人的一次盛會(huì)。作為客家先民溯贛江南遷的登陸地點(diǎn)，龜角尾有著特殊的紀(jì)念意義。

龜角尾公園在布局上采用自然式手法，注重在八境臺(tái)的俯視觀賞效果。公園內(nèi)建有游戲沙灘以及花架、石亭等小品。整個(gè)綠地由園路有機(jī)地形成一個(gè)整體，用花崗巖、廣場(chǎng)磚鋪裝地面。植物配置多采用耐澇的植物，以喬木為主，配以適量灌木，做到四季有景。

龜角尾公園與八鏡公園通過(guò)八鏡臺(tái)連成了一體，形成一個(gè)大公園。巍峨的八鏡臺(tái)鼎立在園內(nèi)古城墻北隅轉(zhuǎn)角處。

龜角尾公園八境臺(tái)下，有兩條美麗而又神奇的大江，一條叫章江，另一條叫貢江，她們從崇山峻嶺中走來(lái)，過(guò)峽谷，越險(xiǎn)灘，跳躍在的千巒萬(wàn)壑之中，彎彎曲曲地向前奔騰，宛如兩條巨龍，環(huán)繞著贛州古城的東西兩邊，在龜尾處匯聚成為江西的母親河——贛江。

這里是千里贛江的起點(diǎn)，左章江，右貢江，組合成文字就是“贛”。章、貢二水匯入贛江，向北奔流，江水滔滔，氣勢(shì)磅礴，滾滾贛江，江潮起落；蕩滌著兩岸的污泥濁水，滋潤(rùn)著兩岸的繁榮昌盛。

在龜尾角看三江匯合，但見(jiàn)碧波白帆，綠樹(shù)紅樓，江風(fēng)迎面撲來(lái)，使人心曠神怡。公園廣場(chǎng)上是古榕成蔭，游人成群。章河上有西河大橋，贛江上有贛江公路大橋，這是雙塔單跨式懸索橋，聽(tīng)說(shuō)主橋跨徑為408米。

一只赑屃馱石碑就聳立在岸邊。形似巨龜?shù)内P屃，傳說(shuō)是龍之九子之一，它的形象是龍頭龜身。有人說(shuō)它本是大禹治水時(shí)的神龜，說(shuō)這只神龜常背起三山五岳興風(fēng)作浪，后被大禹收服，幫助大禹治水。治水成功后，大禹把它的功績(jī)刻在石碑上，讓它自己背起，后人稱它為赑屃。

?？吭诮叺臐O船，隨時(shí)等著下江捕魚(yú)蝦。

沿著貢江岸邊的城墻往南走，有個(gè)涌金門，位于古城墻東北，貢水之畔。聽(tīng)說(shuō)北宋熙寧年間州守劉彝始用磚石修筑城墻，同時(shí)根據(jù)街道布局和地形特點(diǎn)，采取分區(qū)排水的原則，建成了兩個(gè)排水干道系統(tǒng)。因?yàn)閮蓷l溝的走向形似篆體的“?！?、“壽”二字，故名福壽溝。在涌金門就能看到這些超前的排水干道系統(tǒng)。

從涌金門往南不遠(yuǎn)就是建春門，建春門外的貢江上有一座浮橋，長(zhǎng)約400米，橋面寬5米，構(gòu)造方法系每三只木舟為一組，然后在木舟上架梁，梁上再鋪木板。每一組木舟之間用竹纜繩捆綁，然后用鐵錨固定在江面上，整座浮橋用了大約有三十多組，約100只木舟連接而成。

浮橋是古老的交通工具，浮橋連接著貢江兩岸。在浮橋的一端是小型的水產(chǎn)品市場(chǎng)，很多漁船上涼曬著魚(yú)干。

進(jìn)入建春門，就穿城返回。